Сьюзен Бауэр - История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов
- Название:История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-090562-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сьюзен Бауэр - История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов краткое содержание
Не просто сухие факты, но и подробный и яркий рассказ о внешней и внутренней политике государств Средневековья, о религии и ее роли в повседневной жизни и системе управления.
Результатом стала потрясающая мозаика событий, свидетельств и документов, в которой в равной степени важен каждый элемент.
История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Таким образом он правил до 1039 года, когда приступ конвульсий оборвал его жизнь незадолго до пятидесятого дня рождения. К этому времени он уже успел короновать своего сына Генриха Черного как соправителя Германии и Италии, и юноша (на момент смерти отца ему был двадцать один год) занял престолы обеих стран под именем Генриха III.
В отличие от Конрада, Генрих был грамотен и проявлял внимание к политике церкви. Конрад, равнодушный к богословским тонкостям, все-таки признавал, что невежество – недостаток, и дал сыну образование, которого сам не имел, наняв клириков для обучения юноши литературе, музыке и церковным делам. Генрих жил в мире, которого его отец и вообразить не мог: и земное, и небесное царства были зримы для него, оба были реальны, могущественны и призывали к действию. 14
Одним из первых его шагов было укрепление «божьего мира» авторитетом королевской власти. За предыдущие сорок лет два церковных собора расширили круг действия перемирия. К крепостным крестьянам, свободным земледельцам и клирикам, официально не подлежащим военному насилию, присоединили теперь купцов и их товары. Категорически, под страхом отлучения от церкви, исключалось ведение боевых действий в определенные дни – по пятницам, воскресеньям, церковным праздникам и на протяжении всех сорока дней Великого поста. В 1041 году Генрих III постановил, что мир должен соблюдаться в Германии с вечера среды до утра понедельника каждой недели круглый год. В 1043 году он присутствовал на соборе, который состоялся в Германии, в городе Констанце, и лично сказал проповедь с кафедры, призывая свой народ сохранять мир, «какого не знали в прежние века». Чтобы показать пример, он тут же на месте простил всех своих врагов, включая нескольких дворян из Швабии, которые пытались поднять против него мятеж. 15
Конрад вертел церковью, как ему было удобнее; Генрих III следовал ее установлениям, изучал теологию, стремился очистить ее от скверны. Но при всем том он сумел еще больше подчинить церковь короне. Его теологические представления были сильно покороблены тем, что творилось в Риме. Мирянин Иоанн XIX, купивший себе место папы, передал папский престол своему племяннику-подростку Бенедикту IX, который с тех пор уже десять с лишним лет правил в Риме, ведя жизнь богатого итальянского вельможи: пьянствовал, развратничал и вообще ни в чем себе не отказывал. В свое время Конрад II счел юного папу приемлемым, поскольку Бенедикт IX с готовностью отлучал врагов императора, когда требовалось – однако население Рима уже было сыто им по горло. В 1045 году вооруженная толпа изгнала Бенедикта IX из города и избрала нового папу по своему вкусу – одного из епископов, который стал Сильвестром III.
Однако Бенедикт IX происходил из могущественной семьи. Родичи снабдили его вооруженным отрядом, чтобы он мог вернуться в Рим. Спустя два месяца он ворвался в город и предъявил права на папский престол, а Сильвестр III бежал и укрылся в селении на самой границе Папской области, где и остался, по-прежнему претендуя на звание папы.
Итак, теперь пап стало двое, а Бенедикт вскоре еще сильнее усугубил ситуацию: ему наскучило быть клириком, и надумал он продать папский престол своему крестному отцу, священнику Джованни Грациану, затребовав «по родственному» тысячу фунтов серебра. Грациан выплатил назначенную сумму и сделался папой Григорием VI.
Затем Бенедикт передумал. По-видимому, он надеялся жениться, как только сложит с себя сан папы, но возлюбленная отвергла его; возможно, ему также недоставало папского великолепия и власти сильнее, чем он сам ожидал. Так или иначе, он объявил, что возвращается на престол святого Петра. 16
В итоге к 1046 году в Италии имелось целых трое пап, ни один из которых не был законным в полном смысле слова. Кому-то пора было вмешаться, но Генрих III еще не был императором Священной Римской империи; он являлся лишь королем Германии и итальянских королевств. И всё же эта земная власть позволяла ему стать господином церкви, даже не имея титула ее защитника. Генрих III двинулся походом на Рим – «с великой силой и бесчисленным войском», как рассказывается в средневековом тексте «Pontiftcum Romanorum Vitae» — и объявил папский престол незанятым, а всех трех претендентов незаконными. «Он рассудил это дело по каноническому праву и справедливо, – продолжает «Pontificum», – и разъяснил его епископам святой жизни, благочестивым, а [трех пап] подверг вечной анафеме». 17
Затем он избрал нового папу – Клемента II, «превосходного, святого и милосердного мужа церкви». Это произошло в день Рождества, а вечером папа короновал Генриха III императором Священной Римской империи. Все вместе, народ и духовенство Рима, повторили привилегию, данную папой Львом VIII предшественнику Генриха Оттону, первому «святому» императору, за восемьдесят лет до того: в качестве императора Генрих получал право «назначать пап и епископов… Было далее договорено, что ни один епископ не будет посвящен в сан, пока не получит инвеституру из рук короля» 18
Заботясь о чистоте церкви, Генрих III взял ее под контроль. Как показывает импровизированное судилище в Риме, он мог также, когда потребуется, пользоваться правом анафемы – правом отлучения, открытия и закрытия врат небесных. Со времени папы Сильвестра II, всего лишь несколькими десятилетиями раньше, равновесие власти между церковью и императором основательно сместилось в сторону короны.
Теперь, когда священные беды в Италии были улажены, Генрих обратился к политическим проблемам.
Южные области Италии, которые с давних пор находились под контролем множества местных герцогов и графов, напоминали лоскутное одеяло. Правители этих мелких владений присягнули на верность императору, но не слишком ее соблюдали, и в их земли мало-помалу просачивались норманны. Вот уже двадцать лет как их на их родине царил хаос. Распря по поводу права на титул герцога Нормандского не утихала, и все больше норманнских авантюристов отправлялось в поисках удачи на восток. Норманнские наемники оседали на юге Италии, поступая на службу к итальянским феодалам, которым были весьма полезны их мечи, – и исподтишка сколачивали собственные независимые домены.
Глядя на Юг из Рима, Генрих III мог видеть скопище соперничающих правителей, готовое разразиться полномасштабной войной. Вместо того, чтобы двинуть на них свои войска и навести порядок силой, он отправился в мирный объезд империи. Генрих по очереди побывал в каждом из соперничающих государств и призвал препирающихся герцогов, графов и наемников подтвердить свои клятвы имперской короне. Самый могущественный из норманнских рыцарей, Дрого де Отвиль, согласился стать вассалом императора в обмен на пышный официальный титул: «герцог и магистр Италии, граф всех норманнов Апулии и Калабрии». [188]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: