Сьюзен Бауэр - История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов
- Название:История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-090562-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сьюзен Бауэр - История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов краткое содержание
Не просто сухие факты, но и подробный и яркий рассказ о внешней и внутренней политике государств Средневековья, о религии и ее роли в повседневной жизни и системе управления.
Результатом стала потрясающая мозаика событий, свидетельств и документов, в которой в равной степени важен каждый элемент.
История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
181
Прежде Склир уже устраивал мятеж против трона, за что и был изгнан из империи. Противодействовал ему ни кто иной, как Варда Фока, тогда ещё верный престолу – пока не пожелал занять его сам. (Прим. ред.)
182
Новая Шотландия – крайняя юго-восточная провинция Канады, расположенная на полуострове Нова-Скотия. Большинство исследователей считает, что Винландом Лейв назвал не эту землю, а лежавший севернее остров Ньюфаундленд – нельзя проплыть вдоль берега Канады до Нова-Скотин, не обогнув Ньюфаундленда. Сторонники версии с Новой Шотландией упирают на то, что виноград на Ньюфаундленде ныне не растет, однако следует иметь в виду, что в XI веке, до Малого ледникового периода, климат Северной Атлантики был гораздо мягче, чем сейчас. В любом случае поселения викингов обнаружены именно на Ньюфаундленде, хотя нет уверенности, что они связаны именно с Лейвом Эриксоном. (Прим. ред.)
183
Исследователь Хельге Ингстад (1899–2001) и археолог Анна Стина Ингстад обнаружили остатки этого зимовья в 1960 году возле поселка Ланс-о-Медоуз на острове Ньюфаундленд. См.: Helge Instad and Anne Stine Ingstad, The Viking Discjvery of America (Chekmark Books, 2001). (Прим. авт.)
184
История Северной Америки в Средние века является в основном бесписьменной «предысторией» и лежит за пределами тематики нашей книги. Обзор основных культур и движений можно найти в книге Stuart J. Fiedel, Prehistory of the Америкаs (Cambridge University Press, 1987); а полезное, хотя и с уклоном в технические подробности, руководство по археологическим находкам содержится в книге Guy Е. Gibbon и Kenneth М. Ames, Archaeology of Prehistoric Native Америка: An Encyclopedia (Garland, 1998). (Прим. авт.)
185
Месоамериканские культуры, которые процветали между 900 годом и испанским завоеванием, известны археологам как «пост-классические». (Прим. авт.)
186
Увлекательное и вразумительное сопоставление мифов можно найти в книге Н. В. Nicholson, Topiltzin Quetzalcoatl (University Press of Colorado, 2001). (Прим. авт.)
187
Сильвестр II умер в 1003 году, через год после своего императора; его один за другим сменили трое пап, тоже быстро умерших (Иоанн XVII, Иоанн XVIII и Сергий IV), и наконец в 1012 году был избран Бенедикт. (Прим. авт.)
188
Дрого унаследовал власть над Апулией от своего брата Гильома (Вильгельма) Железная Рука, который первым завоевал эту территорию и установил на ней правление норманнов. (Прим. авт.)
189
На короткий между Клементом и Львом IX мелькнули две фигуры. Бенедикт IX ухитрился занять папский престол в третий раз сразу после смерти Клемента (1047–1048); в июле 1048 года его прогнал следующий протеже Генриха III, Дамасий II. Но он умер от малярии два месяца спустя, и Генрих назначил на его место Льва IX. (Прим. авт.)
190
Во главе списка претензий стояли два вопроса: Западная церковь употребляла для причастия пресный хлеб (опресноки), а Восточная – нет; кроме того, Западная церковь считала Дух Святой исходящим от Отца и Сына, в то время как на востоке эту формулировку отвергали (так называемый «принцип Filioque»). С теологической точки зрения оба вопроса имели важное значение. Патриарх восточной церкви полагал, что использование опресноков слишком напоминает ритуалы иудейской религии, а следовательно, Западная церковь не полностью приняла переход от ветхозаветных законов к благодати Нового Завета; восточное духовенство также было убеждено, что говорить об истечении Святого Духа «от Отца и Сына» значит считать, что Бог-Отец и Иисус Христос – отдельные сущности, то есть нарушать единство Троицы. И всё же подлинная причина ссоры между Востоком и западом заключалась в борьбе за власть; кому достанется право решать, какие из христианских верований являются ортодоксальными, а какие нет – папе или патриарху? В этом и была скрытая суть конфликта. О специфических богословских проблемах этого периода можно подробнее прочесть в книге Jaroslav Pelikan, «The Growth of Medieval Theology (600-1300) » (University of Chicago Press, 1978), в частности, в главе 5, «The One True Faith» («Единственно истинная вера»). (Прим. авт.)
191
Генрих III незадолго до своей смерти избрал Виктора II (1055–1057) в качестве папы; когда же и Виктор умер от лихорадки, его преемником стал Стефан IX (1057–1058), затем итальянец Бенедикт X (1058–1059), который не был посвящен в сан по всем правилам, но пытался сопротивляться назначению Николая II, пока сторонники последнего не выдворили его из Рима. (Прим. авт.)
192
По-английски этот король именуется «the Unready». В современном английском языке Unready означает «неготовый». Однако прозвище впервые было зафиксировано еще в 1180-х годах – оно было игрой слов и значило либо «не готовый прислушаться к советам» (от англо-сасконского слова «reat» – «совет»), либо намекало на советников короля, от которых он не получил «доброго совета». (Прим. перев.)
193
Он также именовался «королем Шведским»; у шведов уже был свой король, но с тех пор, как Кнуд сумел завоевать часть шведских земель, он счел, что имеет право зваться королем Англии, Дании, Норвегии и Швеции. Шведский король это проигнорировал. (Прим. авт.)
194
«Англосаксонская хроника» относит сдачу к 1031 году, другие источники считают более вероятной датой 1027 год. (Прим. авт.)
195
Мак Бетада из Морэя иногда отождествляют с тем «Мэльбетом», который сдался Кнуду вместе с Малькольмом II; однако эти два имени все-таки сильно различаются фонетически, к тому же маловероятно, чтобы Мак Бетад уже правил в Морэе к 1031 году. См. подробнее в книге Charles Plummer и John Earle, Two of the Saxon Chronicles Parallel, vol. 2 (Clarendon Press, 1899), pp. 2071. (Прим. авт.)
196
В силу исторических обстоятельств в английском языке сохранились два термина – «earl» и «count». Они равнозначны, но первый – англосаксонского происхождения, а второй – латинского, завезен норманнами из Франции. Оба они переводятся как «граф», но вариант «эрл» мы будем применять, чтобы подчеркнуть национальные особенности. (Прим. перев.)
197
Когда Гарольд стал эрлом Уэссекса, Эдуард восстановил сына Леофрика в правах на Восточную Англию. Сивард Нортумбрийский умер в 1055 году, и Тостиг, брат Гарольда Годвинсона, получил его владения. Леофрик Мерсийский умер в 1057 году; у его сына забрали Восточную Англию, отдав взамен Мерсию, а Восточную Англию отдали третьему из братьев Годвинов, Гирту. Таким образом, Годвины контролировали Восточную Англию, Нортумбрию и Уэссекс, и только Мерсия осталась в других руках. (Прим. авт.)
198
В юности Харальд Суровый был наемником – он служил в варяжской страже Константинополя и участвовал во многих военных кампаниях Византии, где и заработал деньги, позволившие ему жениться на своей возлюбленной – княжне Елене, дочери Ярослава Мудрого. Конунгом он стал только в 1051 году. (Прим. ред.)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: