Глеб Носовский - Русь и Орда. Великая империя средних веков

Сегодня старый некрополь Андроникова монастыря фактически уничтожен. Как нам сообщили в музее Андроникова монастыря в мае 2000 года, огромный некрополь в 1924 году сровняли с землей, СГРЕБЛИ БУЛЬДОЗЕРАМИ. Сегодня большая часть территории бывшего некрополя находится за пределами монастырских стен, поскольку одна из стен монастыря была в XX веке передвинута. В результате размеры монастыря существенно уменьшились и некрополь оказался за его стенами. Сегодня на его месте находится сквер и проложены трамвайные пути. Недавно здесь поставили несколько деревянных крестов, чтобы отметить место старинного захоронения. Как нам сообщили в Спасском соборе монастыря, эти кресты установлены именно в память героев Куликовской битвы, захороненных на этом кладбище в XIV веке. В будущем здесь намереваются возвести часовню.

Примечательно, что обширный труд В.Т. Брюсовой [100], в значительной мере посвященный Андроникову монастырю, хранит ПОЛНОЕ МОЛЧАНИЕ об этом важнейшем обстоятельстве — о захоронении МНОГИХ воинов Куликовской битвы в некрополе монастыря. НИ ЕДИНОГО СЛОВА об этом массовом захоронении нет и в современной книге археолога Л.А. Беляева «Древние монастыри Москвы (кон. XIII — нач. XV в.) по данным археологии» [62]. Подробно рассказывая об Андрониковом монастыре, Л.А. Беляев ПОЛНОСТЬЮ УМАЛЧИВАЕТ о находящихся здесь МНОГОЧИСЛЕННЫХ старых могилах героев Куликовской битвы. Ни слова не говорит он и об уничтожении фресок в XVIII веке. Почему? Не хочет касаться «опасных» тем? Или попросту ничего не знает об этом?

Мы считаем подобное замалчивание (или незнание) постыдным. Как такое может быть?! В самом центре Москвы, в легендарном Андрониковом монастыре, захоронены МНОГИЕ герои Куликовского сражения, являющегося одним из важнейших в русской истории. А современные историки и археологи не считают нужным даже сообщить нам об этом! Делая вид, будто «это неинтересно». Либо вообще ничего не знают. Но тогда это — позор. И лишь настоятель Спасского собора Андроникова монастыря сдержанно, но вслух говорит о МНОГИХ древних могилах героев Куликовского сражения рядом с его храмом [569], с. 1. Однако историки почему-то упорно «не слышат». Да неужели многочисленные герои Куликовской битвы, покоящиеся в Андрониковом монастыре и в Старо-Симоновом монастыре, не заслужили даже беглого упоминания на страницах исторических учебников? А почему, кстати, до сих пор тут не установлен воинский памятник в честь героев? Почему сюда не водят школьников, дабы почтить память предков?

В марте 1999 года в музее Андроникова монастыря мы видели две старые могильные плиты, относящиеся, как считается, к XVI веку. Во всяком случае, так гласит надпись на пояснительных табличках. На обеих плитах изображен ВИЛООБРАЗНЫЙ КРЕСТ ТОЧНО ТАКОЙ ЖЕ ФОРМЫ, как и на надгробных плитах в Старо-Симоновом монастыре. На одной из упомянутых плит Андроникова монастыря была какая-то старая надпись. Она сбита, после чего зачищена, и поверх нее написана новая, явно более короткая, надпись. Буквы надписи-новодела имеют четкие края в отличие от старого, уже порядком сгладившегося от времени рисунка плиты.

На второй плите тоже был какой-то старый текст. Но прочесть его сегодня опять-таки нельзя. Надпись совершенно откровенно сбита зубилом. Причем в этом случае сбивали грубо, не стесняясь и не скрывая своей подлинной цели — навсегда уничтожить именно надпись, след старой русской истории. Если бы плиту хотели использовать для какого-то другого надгробия, написав на нем новую надпись, то старый текст сбили бы аккуратнее, дабы по получившейся более или менее ровной поверхности можно было написать что-то новое. Но нет! Сбивали наотмашь, оставляя в камне глубокие рваные впадины.

Подводя итог, получаем весьма яркую картину. Как выясняется, в Москве имеются следующие массовые захоронения, которые с большой вероятностью являются погребениями воинов, погибших в Куликовской битве.

1) Огромное кладбище Старого Симонова монастыря.

2) Огромный некрополь Андроникова монастыря.

3) Массовое захоронение в Кремле.

4) Предположительное захоронение рядом с церковью Всех Святых на Кулишках.

Массовое захоронение собственно на месте Куликовской битвы, на месте нынешней Военной академии имени Петра Великого (сообщение И.И. Куринного). Повторим, что в Тульской области — там, куда современные историки упорно пытаются отнести Куликовскую битву, — никаких значительных старых воинских захоронений не обнаружено вообще. Хотя искали их там очень и очень долго.

Сегодня на московском Куликовом поле и рядом с ним расположены улица Солянка, площадь Яузских ворот, Библиотека иностранной литературы, высотное здание на Краснохолмской набережной реки Москвы. Как мы уже говорили, ставка Мамая находилась на КРАСНОМ ХОЛМЕ, где ныне находится Таганская площадь (станция метро «Таганская»). О старом названии холма — «Красный» — напоминает КРАСНОХОЛМСКАЯ набережная Москвы-реки. Таким образом, войска Дмитрия Донского, преследуя бегущего противника, должны были, переправившись через Яузу, направиться вверх на Красный холм. Другими словами, путь наступавших войск Дмитрия Донского должен был проходить там, где сегодня расположены Библиотека иностранной литературы и высотное здание на берегу Яузы — МЕЖДУ НИМИ.

Любопытно, что ИМЕННО В ЭТОМ МЕСТЕ В 1992 ГОДУ, в годовщину Куликовской битвы — 25 сентября, ДМИТРИЮ ДОНСКОМУ БЫЛ УСТАНОВЛЕН ПАМЯТНИК в виде креста на гранитном основании. Скульптор — Клыков. На граните написано: «На сем месте будет воздвигнут памятник святому благоверному князю ДМИТРИЮ ДОНСКОМУ защитнику земли Русской. В лето 1992 сентября 25». См. рис. 104 выше.

Нам неизвестны причины, почему памятник поставили именно тут, но место выбрано совершенно правильно. Возможно, сохранились какие-то предания, связывающие это место с Куликовской битвой и с именем Дмитрия Донского. Интересно, что крест смотрит ПРЯМО НА КУЛИКОВО ПОЛЕ — Кулишки.

Обратимся к редкому изображению Куликовской битвы на старой ярославской иконе «Сергий Радонежский. Житийная икона», датируемой серединой XVII века и РАСКРЫТОЙ ТОЛЬКО В 1959 году [996], с. 136–137, [142], с. 130. Мы приводим ее на рис. 112. Специалисты расценивают ее как «шедевр не только ярославской живописи, но и всего русского искусства XVII столетия» [142], с. 132. В центре изображен Сергий Радонежский в полный рост, а «внизу икону дополняет „Мамаево побоище“, написанное на длинной… и сравнительно узкой (30 см) доске. Неизвестный художник создал единственную в русской иконописи по обилию фигур и сложности композицию, снабженную поясняющими надписями. Она посвящена знаменитой Куликовской битве» [142], с. 133.