Сергей Бурин - Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс

• Реставрация – восстановление, воссоздание чего-либо в первоначальном (или близком к нему) виде. В истории и политике реставрация означает восстановление на престоле свергнутой династии, а также комплекс последующих мер, знаменующих собой частичное или полное возвращение к прежним порядкам.

• Политические партии – массовые организации, выражающие интересы тех или иных общественных слоев (одного или нескольких) и для защиты этих интересов принимающие активное участие во внутриполитической жизни.

• Парламентская, или конституционная, монархия – форма государственного устройства, при которой власть монарха строго ограничена положениями основного закона страны – конституции (или других законов), обычно предусматривающими широкие права парламента. Эти права уравновешивают, а порой и превышают власть монарха.

• 1653, 16 декабря– провозглашение Англии протекторатом, а Оливера Кромвеля – лордом-протектором.

• 1660– реставрация королевской династии Стюартов.

• 1688– Славная революция. Вступление на британский престол Вильгельма III Оранского.

• 1689, октябрь– Билль о правах.

• 1701– Акт о престолонаследии.

«Обращение с ходатайством к королю является правом подданных, и всякое задержание и преследование за подобные ходатайства незаконны».

1. В чём заключалась причина падения протектората Кромвеля? Смог бы сохраниться протекторат, если бы Кромвель прожил ещё лет 10–15?

2. В чём заключалось значение «Хабеас корпус акт»? Был ли он выгоден всему английскому обществу или только какой-то его части?

3. Почему англичане (в целом) поддержали Вильгельма III Оранского, а герцогу Монмауту отказали в поддержке? Что отличало (помимо формальных оснований) эти две попытки захватить престол?

4*. Следует ли считать Славную революцию частью (или финалом) Английской революции в целом? Обоснуйте свой ответ.

1. В Акте об упразднении королевской власти (март 1649 г.) говорилось: «…обычно всякое лицо, обладая такой властью, становится заинтересованным в том, чтобы постепенно сужать законную свободу и вольности народа и содействовать усилению своей личной воли и власти, ставя её превыше закона…»

Выскажите своё мнение о том, можно ли отнести эти слова к установленной вскоре диктатуре О. Кромвеля. Ответ обоснуйте.

2*. В одном из памфлетов лидера диггеров Д. Уинстенли говорилось: «Частная собственность есть проклятие, и это ясно из того, что лендлорды, которые покупают и продают землю, получили её путём либо угнетения, либо убийства, либо воровства…»

Дайте оценку такому утверждению. Реальна ли такая отмена на практике? Выскажите своё отношение к частной собственности и идее её отмены.

3. По материалам учебника заполните таблицу «Англия во второй половине XVII в.».

4. Разделитесь на две группы, одна из которых отстаивает особую важность Английской революции (1640–1660), а другая – Славной революции (1688). Подберите аргументы в пользу своей точки зрения. Для обсуждения в классе выделите из каждой группы по одному человеку в группу экспертов.

Английская революция XVII в., результаты которой были закреплены Славной революцией, имела важное значение для судеб не только Англии, но и всей Европы, а в дальнейшем – всего мира. Хотя во многих сферах жизни её результатами оказались не слишком значительные перемены, она нанесла смертельный удар стремлению Стюартов к неограниченной власти (абсолютизму). В стране утвердилась парламентская монархия, были созданы более благоприятные условия для развития экономики, и в частности для укрепления капиталистического уклада. Англия вышла из полосы социальных бурь не ослабленной, а окрепшей, утвердившись на передовых позициях в мире. В то же время Английская революция сопровождалась жестокой и кровопролитной гражданской войной, и её опыт заставлял англичан учиться искать и находить компромиссы в политической, социальной и религиозной сферах. И впредь для решения возникавших перед страной проблем англичане обходились без революций.

Афинская школа. Фреска. Художник Рафаэль

Культура Возрождения (его ещё называют французским термином «Ренессанс») зародилась в Италии примерно в середине XIV в. Её сторонники стремились возродить Античность, что и дало новой культуре её название.

Внимание мыслителей эпохи Возрождения привлекли знания о человеке и обществе. Этот круг наук, включавший историю, филологию, педагогику, этику, по-латыни именовался «студиа гуманитатис» (в букв, переводе – изучение человеческого), а тех, кто ими занимался, стали называть гуманистами. Гуманизм – основа культуры Возрождения. Гуманисты призывали отказаться от аскетизма и прославляли земную жизнь. Они считали, что человек должен быть свободной и всесторонне развитой личностью, во всём стремящейся к совершенству. Гуманисты ценили в человеке творческое начало, способность достигать величайших вершин и раздвигать границы возможного. Воздействие гуманистических идей ярко проявилось в творчестве многих архитекторов, скульпторов и художников, даже если они формально не принадлежали к кругу гуманистов.

Культура Возрождения зародилась во Флоренции, а затем широко распространилась по всей Италии. Краткий период конца XV – первой трети XVI в. вошёл в историю как время её блестящего и всестороннего расцвета – Высокое Возрождение.

Конечно, даже в эпоху своего расцвета Ренессанс охватывал далеко не всё многообразие итальянской культуры, во многом ещё сохранявшей средневековые черты. Тем не менее новая культура всё более высоко ценилась в итальянском обществе. К ней приобщались, хотя бы поверхностно, не только придворно-аристократические круги и часть духовенства, но и все горожане. Светские и духовные владыки часто покровительствовали художникам, архитекторам, скульпторам. Щедрыми меценатами были правители Флоренции из рода Ме́дичи, герцоги Милана, Ферра́ры; не отставали от них и папы. Однако меценатство, позволяя деятелям новой культуры осуществлять их начинания, ограничивало свободу творчества: художники, архитекторы, скульпторы вынуждены были учитывать вкусы заказчиков.