Андрей Абрамов - Всеобщая история. История средних веков. 6 класс
- Название:Всеобщая история. История средних веков. 6 класс
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Дрофа»
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-358-09754-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Абрамов - Всеобщая история. История средних веков. 6 класс краткое содержание
В учебнике освещается история стран Европы, Азии и Америки в Средние века. Наряду с данными о хозяйственной и политической жизни стран и народов, значительное место уделено вопросам культуры и повседневной жизни людей. Для передачи «духа Средневековья» в книге используются отрывки из литературных произведений, а для расширения кругозора учащихся и формирования необходимых компетенций по предмету предусмотрены творческие задания, вопросы к параграфам, картам и документам.
Всеобщая история. История средних веков. 6 класс - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Каким образом строились отношения между византийским императором и патриархом?
Вершины своей славы и могущества Византия достигла в правление императора Юстиниана I (527–565). В начале его правления, в 532 году, рост налогов, произвол императорских чиновников вызвали мощное народное восстание, получившее название «Ника» (от греческого слова «побеждай» – таков был лозунг восставших). Мятежники быстро захватили почти всю столицу. Но император при помощи верных войск подавил восстание народа.

Император Юстиниан I. Мозаика из Равенны
Проведя реформы, Юстиниан I укрепил внутреннее положение государства. Он ограничил произвол вельмож и крупных землевладельцев, которые захватывали земли свободных крестьян, принуждая их переходить под своё покровительство и становиться зависимыми людьми. Юстиниан I запретил знати захватывать крестьянские земли. По его приказу лучшие византийские юристы собрали и переработали многие римские законы. Вместе сражения. Юстиниану I удалось присоединить к владениям империи Италию, Северную Африку, часть Пиренейского полуострова. Для укрепления границ империи была построена непрерывная линия крепостей. Казалось, что возродилась прежняя Римская империя, контролирующая почти всё Средиземноморье. Однако огромная держава, созданная силой оружия, была непрочной.

Императрица Феодора. Мозаика из Равенны
После смерти императора Юстиниана I Византия потеряла многие свои владения, ей приходилось сдерживать атаки всё новых и новых врагов.

Морское сражение. Византийская миниатюра
Грозным противником империи на востоке был Иран. Длительные кровопролитные войны двух держав истощали обе стороны, не давая решающего перевеса ни одной из них. Всё же в VII веке византийцам удалось восстановить свои рубежи на востоке. Они отвоевали Сирию и Палестину, а похищенный иранцами Святой Крест, на котором, по преданию, был распят Иисус Христос, вновь водрузили в священном для всех христиан Иерусалиме.
Византийская империя при Юстиниане I

Назовите государства, с которыми граничила Византия. Назовите народы, вторгавшиеся в пределы империи.
В VII веке у империи появился новый, ещё более опасный враг – арабы. Под их ударами пал Иран, а Византия лишилась почти всех своих африканских и азиатских провинций (кроме Малой Азии).
К XI веку Византия возродила своё могущество. Хотя её территория несколько сократилась по сравнению с VI веком (империя владела Малой Азией, Балканами и югом Италии), это было самое крупное и мощное из христианских государств того времени. В более чем 400 городах империи жило около 1,5 миллионов человек.
Культура Византии возникла из слияния двух традиций – античной и христианской. Большое влияние на византийцев оказала также культура стран Востока. Разговорным языком и языком культуры Византийской империи был греческий. Культура Византии, так же как и на западе Европы, формировалась под сильным влиянием христианской религии. Но империя ромеев была и наследницей античной культуры Древней Греции и Рима.

Апостол Павел. Эмаль. Византия
Набожные христиане-византийцы прониклись уважением к духовному подвигу отшельников и монахов, сочинениям богословов и их проповедям. В Константинополе строились великолепные христианские храмы, создавались произведения христианских авторов. Живопись, архитектура, литература и музыка византийцев прославляли деяния Господа и святых подвижников христианской веры.
Грамотных и образованных людей в Византии уважали. Не только знать, но и простые горожане стремились дать своим детям образование.
Главным источником знаний были рукописные книги, стоившие очень дорого. Только богатые люди могли себе позволить иметь дома библиотеку. Переписка книг была трудным и кропотливым делом. Им занимались в основном монахи.

Четыре евангелиста. Византийская миниатюра
Книги играли важную роль в распространении и утверждении христианства. Без богослужебных книг нельзя представить себе ни одну христианскую церковь. Евангелие – главная книга христиан – всегда лежало на алтаре, символизируя присутствие Иисуса Христа в храме. Ромеи любили читать жития святых и сочинения Отцов Церкви, которые в своих работах разъясняли сложные богословские вопросы.

Церковь Святого Луки в Греции
Столица Византийской империи поражала своими великолепными дворцами и храмами. Особенно много построек было возведено при императоре Юстиниане I, не жалевшем средств для украшения Константинополя. Желая прославить деяния Бога и остаться в веках великим правителем, Юстиниан приказал возвести самый большой в то время храм христианского мира. Это был собор Святой Софии – Премудрости Божией, построенный под руководством архитекторов Анфимия и Исидора всего за пять лет. Внутреннее пространство величественного храма венчает огромный купол, диаметр которого превышает 30 метров. В основании купола находятся 40 оконных проёмов. Свет, льющийся из них, создаёт впечатление невесомости купола, как бы парящего над собором подобно небесному своду. Стены и даже пол храма были выложены мрамором, украшены золотом и серебром.
Внутреннее убранство собора Святой Софии. Современный вид

Византийцы были непревзойдёнными мастерами мозаик, создававшихся на стенах и сводах храмов из небольших кусочков цветного непрозрачного стекла – смальты.
Другим видом живописи были фрески – картины, выполненные по сырой штукатурке. Чаще всего фресками расписывали стены церквей. На них изображали эпизоды из Священного Писания, рассказывали о жизни и мучениях Иисуса Христа, подвигах святых, прославляли деяния императоров. В храме помещались иконы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: