Андрей Абрамов - Всеобщая история. История средних веков. 6 класс

Очагами культуры в Европе были христианские монастыри, где жили монахи (от греческого слова «одинокие»). Монахи учили людей понимать Священное Писание, выслушивали верующих, давали им советы. В монастырях не только молились, здесь создавали приюты для детей и стариков, открывали больницы, гостиницы, школы.

Символическое изображение Музыки, Арифметики, Геометрии, Астрологии

Грамотность в то время была распространена в основном в среде священников и монахов. Первым предметом, которому обучали в монастырской школе, было письмо. Тетрадей тогда не было, и ученики учились писать заострённой палочкой на покрытых воском дощечках. Затем они постигали основы латинской грамоты и учились счёту. Завершалось начальное образование обучением пению.

Следующим этапом было изучение «семи свободных искусств», или наук. Сначала ученики осваивали три из них (по-латыни «тривиум») – грамматику, риторику и диалектику. Грамматика считалась «царицей всех наук». Без знания латинского языка в Средние века невозможно было представить себе образованного человека. На уроках грамматики ученики изучали латынь, читали произведения римских авторов. Занимаясь риторикой, они приобретали навык правильно и красиво говорить, составлять деловые письма и документы. Важным считалось овладение диалектикой: она позволяла человеку научиться логически мыслить, рассуждать, вести споры, задавать собеседнику умные вопросы, излагать доказательства своей правоты, разгадывать сложные загадки. Успешно овладев тривиумом, ищущий знаний приступал к изучению четырёх более сложных наук, которые именовались по-латыни квадривиумом. В него входили арифметика, геометрия, астрономия и музыка.

Любовь монахов к знаниям проявлялась и в том, что в монастырях собирали и переписывали книги.

Переписчики книг. Средневековая миниатюра

В монастырских библиотеках хранились не только священные книги христиан, произведения авторитетных церковных деятелей – Отцов Церкви, но и труды языческих античных писателей. Писали монахи и собственные книги – поучения, биографии (жития) святых, а также хроники, в которых они подробно рассказывали о тех событиях, современниками которых были. Так христианская церковь стала главной хранительницей античной культуры и истории своего времени.

В Средние века книги продолжали писать на пергаменте. На одну книгу могло уйти несколько сотен шкур животных – целое стадо. Книги писали заострённой тростниковой палочкой. Переписчики выводили текст фиолетовыми или жёлтыми чернилами, выделяя заголовки и начальные буквы разделов красным цветом. Книги украшались орнаментом, а их содержание пояснялось многоцветными миниатюрами. Тяжёлые деревянные переплёты рукописных книг украшали серебряными и золотыми пластинами с драгоценными камнями. Чтобы листы пергамента не коробились, на переплёте книги существовали специальные застёжки. В Средние века книги были редкостью, стоили они дорого и приобрести их могли только богатые люди.

Как вы думаете, откуда произошло выражение «Начать с красной строки»?

В V–X веках грамотных людей в Европе было мало. Далеко не все короли умели читать и писать. Что касается простых людей – крестьян и горожан, то им не полагалось знать грамоту. Книги, создававшиеся в монастырях, до них не доходили. Людям, не связанным с церковью, запрещалось даже читать и толковать Библию, так как её текст считался слишком сложным и недоступным для их разума. Только священники могли объяснить им смысл слов Священного Писания. Однако беда была в том, что и среди священников было много плохо образованных и полуграмотных людей.

Карл Великий и ученики. Гравюра XIX в.

Только в некоторых монастырях и при дворах просвещённых королей собирались кружки учёных людей. Одним из таких центров литературы, науки и образования стал двор основателя Франкской империи – Карла Великого. Карл стремился возродить не только саму Римскую империю, но и её высокую культуру, поэтому его время называют «Каролингское возрождение». Стремясь подражать римским императорам, франкский правитель собрал вокруг себя знаменитых учёных – знатоков латинской литературы, истории, богословия из разных стран Европы. Этот кружок по примеру античных времён получил громкое название Академии. В её занятиях принимал участие сам император. Франкский правитель со своими приближёнными часто устраивал научные споры, во время которых учёные обращались друг к другу с затейливыми посланиями, задавали вопросы и решали замысловатые загадки.

Лоршский монастырь. Памятник архитектуры «Каролингского возрождения»

Карл Великий заботился о развитии образования в государстве. Для обучения своих сыновей и придворных он пригласил из Англии известного учёного Алкуина, который преподавал «семь свободных искусств». Алкуин написал также доступные и понятные учебники грамматики, риторики и диалектики. Для подготовки образованных священников Карл приказал при каждом монастыре открыть школу, в которой могли обучаться все желающие. Однако расцвет культуры и образования в эпоху Карла Великого был недолгим. Его наследники потеряли интерес к наукам и образованию, кружок учёных распался, а грамотных людей становилось всё меньше.

Один из придворных поэтов Карла Великого писал: «Вот обновляются времена, воскресает жизнь древних, возрождается то, чем был силён Рим». Что он имел в виду?

Культура европейского Средневековья вобрала в себя традиции варварских народов и наследие античных времён. При этом её стержнем стала христианская религия.

Грех – нарушение человеком Божьих правил, плохой поступок.

Монах – отшельник, удалившийся от мирских дел ради служения Богу, молитв и праведной жизни.

Пергамент – тонко выделанная и обработанная кожа телят и овец.