Галина Шалаева - Кто есть кто во всемирной истории

Никто не знает, откуда появились ацтеки. Легенды и предания указывают на то, что они пришли с севера. Возможно, они добрались до долины Мехико в XII или XIII веке. В те времена они называли себя Тенокками. Племя Тольтеков, жившее тогда в долине и достигших довольно высокого уровня в своем развитии, отнеслось к ним как к чужакам-варварам. Поэтому ацтекам было трудно обосноваться на новом месте, однако со временем они достигли большого могущества и подчинили себе другие племена, обитавшие в долине.

История человечества разделена учеными на три больших периода – древний мир, средние века и новое время. Средние века охватывают время, начиная с падения Рима и до нового времени, т. е. до XV века. Когда речь идет о таком большом отрезке времени, трудно назвать точные даты его начала и конца. Одна эпоха постепенно переходила в другую. Но началом средневековья принято считать 476 год н. э., когда был свергнут с престола последний римский император. А конец его относят к 1453 году, когда Турция захватила Константинополь, столицу Восточной империи.

Какова же была жизнь в средние века? Какие важные события свершились в это время? Это была эпоха победного шествия христианства по Европе. В эпоху средневековья развилась и затем пришла в упадок феодальная система в Европе, начали формироваться современные нации. Хотя это был век рыцарей, процветала жестокость. Лорды говорили о чести и романтической вере в мечту, но при этом бесчеловечно обращались с рабами и прислугой.

Именно в средние века, как ни в какое другое время религия не играла такой важной роли. Церковь и государство были не просто связаны вместе, но часто церковь и представляла собой государство. Однако к концу средневековья священники начали терять свою власть в том, что не имело отношения к религии.

Современная торговля имеет корни в средневековье, когда европейские купцы искали новые торговые пути в Индию и Китай.

Наука в средние века совершенно не развивалась, более того, ученые подвергались преследованиям, причем чаще всего со стороны церковнослужителей. Большинство литературных произведений того времени было связано с рыцарством и баталиями. Архитектура этого периода представлена величественными готическими соборами с их великолепными витражами.

Когда наш мир был на пять веков моложе, все течение человеческой жизни было обставлено различными ритуалами. Важные события: рождение, брак, смерть – благодаря церковным таинствам представлялись как блистательные мистерии.

Не столь значительные события – путешествия, работа, приход гостей – также были регламентированы и облечены в форму ритуала благодаря обязательному соблюдению неписаных, но достаточно жестких правил.

Второй особенностью, которая сразу бросилась бы в глаза современному человеку, попади он в то время, были контрасты. Они проявлялись буквально во всем – в поведении, в одежде, даже в образе жизни людей. Да и сам средневековый город, опоясанный стенами, ярко контрастировал с окружавшей его местностью. А над городом обязательно возвышались громады каменных соборов, хорошо видимые со всех сторон на большом расстоянии.

Даже разница между летом и зимой в то время ощущалась сильнее. Зимой города и дороги становились заметно безлюднее и тише. Кроме того, нас неприятно удивила бы непроглядная темень, которая опускалась вечером на улицы даже больших городов. В мертвой тишине едва мерцали одинокие огоньки в окнах или пламя факела в руках слуги, сопровождавшего знатного господина.

Но несмотря на трудности в повседневной жизни, именно в средние века с наибольшей силой проявилось стремление людей к сказке. Оно отразилось и в появлении огромного количества легенд и преданий, передававшихся из уст в уста, и в форме литературных произведений, героями которых становились не реальные люди, а идеальные персонажи, созданные воображением авторов.

Основным развлечением в свободное время были разнообразные собрания. Они не всегда сопровождались застольями, а чаще всего представляли собой встречи людей друг с другом, с путешественником, странствующим монахом, торговцем.

Появление гостя всегда воспринималось как радостное событие, помогавшее разнообразить повседневную жизнь. Оно служило развлечением и в долгие зимние вечера. Ведь ни радио, ни телевизора тогда не было.

Правда, в то время люди уже увлекались театром. Эти зрелища чаще всего организовывались церковью во время главных праздников, существовали и специальные помещения, где давались представления.

Массовые народные гулянья чаще всего происходили во время ярмарок – специально установленных дней торговли, когда можно было продать свой товар и купить необходимое. Некоторые народные гулянья уходили корнями в языческие праздники, место которых заняли христианские – Рождество, Пасха, Троицын день.

Сегодня Европа поделена на разные государства. Но с IX по XV века она была едина. Европа была разделена на большие поместья, и люди, в них жившие, не думали о себе как о французах, немцах или англичанах. Просто каждый человек выражал преданность своему лендлорду, этот лендлорд – более значительному, а самый влиятельный из них – королю.

Местные лорды, владевшие крупными поместьями, не хотели иметь ни забот, ни расходов на содержание целого аппарата управления этими владениями. Но им была нужна поддержка и охрана, поэтому они давали участки земли людям благородного происхождения, давших клятву верности им. Это были рыцари. Они также становились владельцами поместий. Хотя были рыцари, которым не давали земельных участков, они жили в непосредственной близости к лорду, в его замке.

Лорды в поместьях имели сервов и крепостных крестьян. Сервы были прикреплены к поместью. Когда оно продавалось, сервы продавались вместе с ним. Они обрабатывали землю лорда, но он не кормил и не одевал их. Вместо этого он давал им земельные наделы, которые они обрабатывали как собственные. Эту землю не могли забрать у них, они переходила детям по наследству, но наследники должны были вносить плату за нее лорду. Крестьяне же платили установленную сумму лорду за их землю вместо уплаты налогов на продукцию, которая получена с этой земли, как это делали сервы.

Поместья сами содержали себя. Это означает, что ничего не завозилось из других поместий, все необходимое для жизни производилось на месте. Лорд содержал мельницы, винные прессы, загоны для овец. Сервы могли пользоваться ими, но должны были за это платить. Если лорд был добр, крестьяне и сервы жили спокойно. Они работали долго и упорно, но были защищены лордом, он заботился о них. И когда феодальная система начала распадаться, это было не результатом мятежей крестьян. Просто лорды начали возражать против власти короля. Начали свою деятельность парламенты, начали складываться нации, и крестьяне вскоре стали свободными.