Юрий Вяземский - От Кира Великого до Мао Цзэдуна. Юг и Восток в вопросах и ответах
- Название:От Кира Великого до Мао Цзэдуна. Юг и Восток в вопросах и ответах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2015
- Город:М.
- ISBN:978-5-17-089071-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Вяземский - От Кира Великого до Мао Цзэдуна. Юг и Восток в вопросах и ответах краткое содержание
Что бы ни говорили про нашу Россию, она прежде всего, конечно же — Европа и Запад. Но в то же время — мы своего рода Культурный Мост, соединяющий не только Запад и Восток, но и христианский Запад и исламский Юг. И мы просто обязаны иметь хотя бы самые общие представления о культуре наших великих соседей — их истории, их верованиях и обычаях.
От Кира Великого до Мао Цзэдуна. Юг и Восток в вопросах и ответах - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Смотри, как ветки ивы гладят воду —
Они склоняются под ветерком.
Они свежи, как снег, среди природы
И, теплые, дрожат перед окном».
Позвольте спросить Вас: символом чего служит ива в китайской поэзии?
Вопрос 7.85
Другого великого поэта звали Ван Вэй (701–761).
Ван очень удачно начал карьеру государственного чиновника: в двадцать лет сдал экзамены на высшую ученую степень цзиньши и получил ответственный пост при дворе. Но карьера его вскоре досадно оборвалась.
Что стряслось?
Вопрос 7.86
У Ван Вэя читаем:
«И понял я вдруг, что страдает лишь бренное тело:
Слабеет оно, но душа остается крылатой.
«Ворота сладчайшей росы» открывают несмело —
И дух наслаждается их чистотой и прохладой».
Что за ворота такие? — таков вопрос.
Вопрос 7.87
Опять-таки из Ван Вэя:
«Но ты видишь воды мерцанье,
пруд, заросший со всех сторон.
Укрощен твоим созерцаньем
источающий яд дракон».
Что символизирует этот дракон?
Вопрос 7.88
«…а лотосы расцвели — со всех четырех сторон», — пишет Ван Вэй.
Многие его современники стремились уподобиться лотосу.
Зачем? Каков основной символ лотоса?
Вопрос 7.89
Третьим великим танским поэтом был Ду Фу (712–770).
В одном из своих стихотворений Ду Фу признается:
«Всю жизнь я был свободен от налогов,
Меня не слали в воинский поход».
Что произошло с поэтом? Почему он не платил налогов и не служил в армии?
Вопрос 7.90
Губернатор Янь У приглашал Ду Фу к себе на службу. Поэт приглашения не принял. И тогда губернатор «сделал ему предложение, от которого тот не смог отказаться».
Каким образом?
Вопрос 7.91
Когда в районе Чэнду случилась засуха, грозившая погубить урожай, Ду Фу подал губернатору доклад.
Что он предлагал в этом докладе?
Вопрос 7.92
К старости Ду Фу стал больным и бедным человеком. Но мудрости своей не утратил.
О чем говорил поэт, когда ему было голодно, и о чем думал, когда замерзал?
Вопрос 7.93
Заслышав скрип калитки или стук в дверь, Ду Фу срочно звал к себе сына, чтобы тот помог ему, старому и больному.
Какую помощь поэт ждал от сына?
Вопрос 7.94
Помните у Пушкина: «…и горько жалуюсь, и горько слезы лью…»?
В нашей поэзии мы плачем горько . А как плакали в китайской поэзии?
«Фэн лю»
«Фэн лю» в переводе на русский язык означает «Ветер и поток». Фэн лю — это своего рода эстетический идеал, стиль мышления, поведения и творчества, сложившийся в период Шести династий (III–VI века). «Ветер и поток» являли многие китайские поэты, и не только поэты.
Об этих китайских странниках-чудаках давайте немного поговорим. Вы не возражаете?
Вопрос 7.95
Лаолай — жил такой древний китаец. По преданию, достигнув семидесятилетнего возраста, он продолжал носить пестрые детские платьица и играл в игрушки.
Зачем?
Вопрос 7.96
В V веке жил в Китае поэт по имени Шэнь Юэ. В детстве он очень любил читать. И в кровати читал. Мама, понятное дело, отбирала у него светильник. Что тогда делал Шэнь Юэ?
Вопрос 7.97
Поэт Се Линъюнь (385–433) славился своей красотой.
Как он распорядился ею перед своей смертью?
Вопрос 7.98
Чудак Ван ненадолго поселился в чужом доме и тут же велел посадить бамбук. Кто-то сказал ему: «Но вы ведь здесь на несколько дней — зачем стараться?»
Что ответил Ван Цзыю?
Вопрос 7.99
Как, согласно легенде, окончил свой жизненный путь поэт Ли Бо?
Вопрос 7.100
Наших странных китайских поэтов часто называли «мин ши» — «знаменитости».
Вы можете себе представить мушкетера без шпаги? А лондонского денди — без трости? Ну вот и наших «знаменитостей» точно так же нельзя было представить без этих самых… ну, которые они все время держали в руке, ведя свои цинь тань — «чистые беседы».
Что мин ши все время носили с собой и для чего?
Вопрос 7.101
Одеяния «знаменитостей» были необычными: либо слишком широкими и свободными, либо такими старыми и грязными, что… ну, не стану вдаваться в подробности.
Зачем, почему либо широкими, либо старыми, либо грязными?
Вопрос 7.102
Что такое «тигриные когти», «упавшие луковицы», «листья, изъеденные червями»?
Вопрос 7.103
«Знаменитости» пили вино, холодное и горячее; последнее разогревали в чайнике. Виноградное употребляли и, конечно же, рисовое.
Можно у Вас спросить: как поэты-аристократы эпохи Шести династий пробовали новые сорта вин?
Вопрос 7.104
Как имели обыкновение пить в семействе Жуаней?
Вопрос 7.105
Ду Фу не принадлежал к эпохе «знаменитостей». Но тоже был странным человеком.
У него, например, есть стихи, которые называются «Стихи о том, как осенний ветер разломал камышовую крышу моей хижины».
О чем мечтал Ду Фу в этих стихах?
Ответы к седьмой главе
Ответ 7.1
День летнего солнцестояния (21 или 22 июня) — апогей могущества ян.
День зимнего солнцестояния (22 или 23 декабря) — апогей могущества инь.
Ответ 7.2
Юэ-лао выступал в роли устроителя брачных союзов: незримой веревочкой он связывал попарно тех мальчиков и девочек, которым суждено было потом стать мужем и женой.
Ответ 7.3
Неправильное поведение многих мужчин вызывает затмение Солнца, безобразия женщин — затмение Луны. Так считали древние китайцы.
Ответ 7.4
Золотой век, мир и благополучие.
Ответ 7.5
Дракон не вредил, а помогал Юю: тащил по земле свой хвост и тем самым определял пути, по которым нужно было рыть каналы.
Ответ 7.6
Легенда гласит: «Если в стране был кто-нибудь голоден, Яо обязательно говорил: «Это я виноват, что он голоден». Если в стране кто-нибудь совершал преступление, Яо обязательно говорил: «Это я довел его до преступления». Правитель брал на себя ответственность за всех».
Ответ 7.7
На спине у черепахи виднелись странные знаки: сплошные и прерывистые. Вглядываясь в эти знаки, обдумывая движение небесных сфер и законы Земли, Фу Си сначала составил восемь триграмм, а затем изобрел первые иероглифы китайской письменности.
Ответ 7.8
(1) Очиститься душою, (2) в совершенстве овладеть специальными гимнастическими упражнениями и (3) приготовить эликсир бессмертия.
Ответ 7.9
«Кто питается воздухом — становится святым».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: