Валентин Рунов - Все Кавказские войны России. Самая полная энциклопедия

С июля духовные вожди восстания начали активно распространять среди горцев воззвания нового имама. Под их воздействием некоторые наибы отказались выполнять указания российских властей, тайно, а то и открыто поддерживая мятежников. В августе отряды чеченцев и дагестанцев внезапно напали на крепость Кумух, взяли ее штурмом и уничтожили практически весь небольшой гарнизон. Начальник крепости капитан Шафи-Гаджи и начальник Казикумыхского округа полковник В. Чембер были убиты, а головы их выставлены на шестах над воротами крепости.

Восставшие кумухцы провозгласили ханом Джафара — потомка давнего казикумыхского ханского дома. Новый хан попытался организовать экспедицию с целью нанесения удара по тылам войск Кавказской армии и воссоединения с отрядами мятежников, действовавшими в Чечне. Однако он не смог поднять требуемого количества войск или, что более вероятно, не решился покинуть город. 22 октября Кумух был взят штурмом российскими войсками. Джафар-хан с небольшой группой сторонников скрылся в горах. Жители, покинутые вождями, сражались яростно, но безграмотно и в большинстве полегли под штыками солдат и шашками казаков.

Русское командование для завершения подавления восстания направило в Дагестан войска из Чечни, которые усилили имевшиеся там формирования. Им удалось выбить восставших из Телитля, а затем взять Цудахар. В последнем в результате боя было захвачено 116 пленных и большое количество оружия.

В начале ноября под ударами русских войск Согретель — последний оплот повстанцев в Дагестане. Почти все главари мятежников и их воины либо пали в бою, либо оказались в плену. Алибек-хаджи бежал в Ведено, где вскоре добровольно сдался русским властям.

В течение ноября российские войсковые отряды полностью разгромили мятежников на территории Дагестана. Все очаги сопротивления были подавлены. Под страхом расстрела населенных пунктов артиллерией их жители либо сами изгоняли повстанцев, либо выдавали их российской администрации. Разгром дагестанского восстания был достаточно жестоким. В боях погибло несколько тысяч горцев, многие были изувечены. Из плененных 300 человек были казнены, а 4875 высланы в Сибирь. Потери русских войск в боевых действиях в Чечне и Дагестане составили 251 человек убитыми и 848 ранеными.

Русско-турецкая война 1877–1878 годов в очередной раз высветила крайне сложную роль Кавказа в формировании международной политики империи с ее южными соседями. Его территория по-прежнему рассматривалась многими азиатскими и европейскими правительствами, как разменная карта в большой политической игре по разделу мира. Поражение Турции в этой войне и ее территориальные потери лишь усилили антироссийские настроения в мусульманском мире, жаждавшем реванша.

Не менее сложной оставалась обстановка и на самой территории Кавказа, особенно в его северных районах. События, произошедшие в Ингушетии, Чечне и Дагестане, показали нестабильность российской власти в этих районах, наличие там значительных антироссийских сил, способных на самые решительные действия. Положение в значительной степени усложнялось отсутствием в арсенале русского правительства действенных рычагов влияния на полудикие массы мусульманского населения горных районов, которые традиционно слушались только своих священников или ханов. В связи с этим на повестку дня был выдвинут вопрос укрепления центральной власти на местах и искоренения бандитских наклонностей среди горцев, на некоторое время лишенных своих вождей.

Кази-Мухаммад после окончания войны вернулся в Турцию. Султану он больше не был нужен. Получив чин маршала, он был отправлен в почетную ссылку в Медину, где и умер в 1902 году. Его могила находится рядом с могилой почитаемого им отца — Шамиля.

Антироссийское восстание на Северо-Восточном Кавказе было подавлено к концу 1877 года. Русское правительство высоко оценило заслуги кавказских военачальников, отличившихся в боях с горцами. Батьянов получил чин генерал-майора и назначение в свиту Его Императорского Величества. Штабс-капитан Анастасиенко за штурм Цудахара стал Георгиевским кавалером, еще 36 офицеров 80-го пехотного Кабардинского полка были удостоены других боевых орденов. 89 нижних чинов получили знаки Военного ордена, в том числе двое из них третью, а двое — вторую степени. Правда, и потери полка были немалыми. В боях с горцами погибло 44 и получило ранения 83 человека.

Успешная борьба России с внешним врагом, завершившаяся расширением и укреплением ее границ в Закавказье, не решила внутренних проблем края. Особенно остро они стояли в Армении и на Северном Кавказе.

Армянская проблема возникла неожиданно. После захвата Россией в результате войны 1877–1878 годов турецких территорий и изгнания из них турок, туда устремились сотни тысяч армян. «Заручившись дружелюбием России, армяне стали ползти в нее из Турции, обогреваться и богатеть — отмечено в полицейских документах. — Имея к тому же здесь, почти совершенно независимый от кого-либо, свой культурный центр — Эчмиадзин и своего духовного и светского главу Католикоса, получив средства, они быстро, благодаря вековой сильной центральной религиозно-политической власти, двинули армянскую массу по пути просвещения, конечно, национального».

Усиление революционного движения в Российской империи в конце XIX в. показало слабость центральной власти. Этим воспользовались националистические силы Армении. Там в 1890 году образовалась армянская буржуазно-националистическая партия «Дашнакцутюн» («Союз»), Ее целью стало создание автономного буржуазного армянского государства всеми возможными средствами, вплоть до вооруженной борьбы. Но, по утверждению Департамента полиции, основным «оружием» дашнаков практически всегда были деньги, лесть, обман и умелое лавирование между противостоящими силами.

Деятельность армянских националистов вскоре была замечена Российским правительством. Было проведено следствие, которое вскрыло религиозный обман армянской церкви, более ста лет считавшейся братской по отношению к российской православной церкви. В 1891 году, в ходе процесса над армянским священником Тер-Воскаковым выяснилось, что в тексте литургии в ектании о российском Государе упущено слово «нашего». В армянском богослужении не было молитвы ни за какого государя. На первом месте стоял Католикос, выступавший верховным объединителем и проповедником армянского национализма и антироссийских настроений.

Русские власти решительно осудили раскольническую политику армянского духовенства. Часть церквей и монастырей была закрыта. В заключении полиции указывалось: «Католикос, будучи духовным и светским главой, парализует действия правительства изданием церковных поучений, или так называемых «канонов». Канонами развязывается у армян совесть и долг к исполнению русских постановлений. На основании такого учения русский царствующий дом был предан проклятию…»