Владимир Филиппов - 10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров
- Название:10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Яуза, Эксмо
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-70985-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Филиппов - 10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров краткое содержание
Сколько тысячелетий насчитывает русская история и есть ли основания сомневаться в существовании князя Рюрика? Стало ли Крещение Руси трагедией для нашего народа? Была ли Хазария Империей Зла и что ее погубило? Кто навел Батыя на Русскую Землю и зачем пытаются отменить татаро-монгольское Иго?
Эта книга разоблачает самые «сенсационные» и навязчивые мифы о Древней Руси – от легендарного князя Руса до Дмитрия Донского, от гибели Игоря и Святослава до Мамаева побоища.
10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Поход Святослава, нарушивший все торговые пути Хазарии и разоривший ее города, оказался для каганата роковым. Тяжесть удара усугублялась еще тем, что Святослав, судя по некоторым источникам (например, Ибн-Мисхавейху), привлек к войне с хазарами гузов. После того как дружина Киевского князя разбила и рассеяла армию Кагана, гузы, видимо, совершенно беспрепятственно в течение нескольких лет грабили и разоряли беззащитные хазарские земли.
Иудейская вера не выдержала проверку на прочность. В конце 70-х годов Х века многие хазары вернулись в Итиль и попытались восстановить город, надеясь заключить с русскими мир и подчиниться их власти. Славяне и хазары поменялись местами.
Интересно, что, по словам Мукаддеси, писавшего в конце Х века, «жители города Хазар (Итиля) уже были больше не иудеи, а мусульмане».
Изменение религии произошло под давлением обстоятельств: обессиленные борьбой с гузами, хазары обратились за помощью в Хорезм. Хорезмийцы согласились помочь, но лишь после обращения хазар в мусульманство.
По данным позднейших авторов (XIII–XIV вв.), не только народ, но даже и сам Каган стал исповедовать ислам. В ряде источников сохранились глухие сведения о непокорности хазар и об оккупации их городов хорезмийскими карательными отрядами.
В самом конце Х века сын Святослава Владимир, заключив союз с гузами, вновь прошел путем отца на Волжскую Болгарию, а затем вниз по Волге – на хазар. Он овладел страной и наложил на хазар дань. Восточные города Хазарии были уничтожены, знаменитые сады и виноградники Семендера сожжены, столица Итиль превращена в дымящиеся развалины. Владимир поставил жирную точку в истории Хазарского каганата. Возможно, в этом и заключаются странные шутки судьбы. Один Каган, неправильно выбравший единую религию своему государству, поставил Хазарию на грань уничтожения. Другой, изменивший религию своей страны на христианство и укрепивший положение державы, заметно расширивший её территорию, прошёл по той же дороге, что и его хазарский коллега, но с гораздо большим успехом. И эту самую Хазарию добил. Как бы подчеркнув тем самым разницу подхода к проблеме.
В конце X века Хазарское население сосредоточилось в городах.
В XI веке хазары фигурируют в русской летописи в качестве участников заговора против князя Олега Тмутараканского. Это последнее упоминание о них в европейских источниках ( С. Плетнёва ).
Вот и вся история о «логове прогресса». Хотя, скорее всего, это глава о том, как амбиции одного человека могут погубить огромную цветущую и самобытную державу, превратив её в прах.
Князь Святослав. Жизнь за веру?
Миф четвёртый. «Интересно, настанет когда-нибудь момент, когда не келейно, а с широким оглашением воздадут должное памяти христианского мученика Святослава, павшего от руки язычников за веру? Или по-прежнему будет торжествовать «несторовщина»? ( А.А. Бушков . Россия, которой не было.)
Воистину неисповедимы пути Господни! Святослав Игоревич, князь-воин, величайший полководец Древней Руси, человек, который на дух не воспринимал христианскую религию, вдруг ни с того ни с сего объявляется «христианским мучеником»! Да ещё павшим от рук язычников за веру! Действительно, открытие судьбоносное, которое может перевернуть все наши представления о Древней Руси!
Только вот беда, сделал его не какой-либо академик и даже не историк-профессионал, а Александр Александрович Бушков, человек, который имеет к истории такое же отношение, как хан Батый к завоеванию Америки. Поскольку работал раньше господин Бушков и в жанре приключенческом, и в жанре фэнтези, даже фантастикой баловался, причём, надо сказать, что с большим успехом. Только вот с историей не соприкасался.
Так бы и трудился дальше популярный литератор на этой ниве, но вот беда – попалась ему на глаза «Новая хронология» двух одиозных академиков, и с тех пор потерял он покой.
Не давали Сан Санычу спать спокойно лавры академика Фоменко.
А потому объявил себя Бушков «детективом-любителем» и с головой погрузился в разгадки тайн истории.
«Итак, устраивайтесь поудобнее и приготовьтесь встретиться с сенсацией…»
Обычно так мягонько и вкрадчиво подбирается автор к своему читателю, чтобы не спугнуть, не заставить, не дай бог, задуматься, а настроить на нужный лад. Расслабились? Приготовились? И ладненько, и хорошо, теперь будем вешать клюкву на эти самые расслабленные уши.
Дальше СЕНСАЦИЯ. Она обрушивается, как снег на голову, и чтобы избежать травмы, лучше действительно устроиться поудобнее. Тут автор прав.
Вообще, как Александр Александрович работает с документами – это отдельный рассказ. Уверенно приводя примеры, и железные, на его взгляд, аргументы, он очень часто демонстрирует полное незнание самого предмета, а порой проявляет просто удивительное невежество.
Понимаем, что этот рассказ уведёт нас несколько в сторону от основного повествования, но он очень характерен, как показатель общения въедливого критика, а по совместительству Частного сыщика. Посмотрим, как ниспровергатель устоев работает с документами или даже с общедоступными материалами. Итак.
Декабристы. Пытливый ум исследователя добрался и до них.
Книга «Гвардейское столетие».
Обращаясь с претензией к современной интеллигенции, излишне романтизирующей декабристов и пытающейся сделать из них героев, он приводит такой отрывок, в качестве образца, претензии и укора одновременно. Притом сама претензия обращена к великой поэтессе Марине Цветаевой лично.
Цитата: «Да и стихотворение Марины Цветаевой написано до революции.
Вы, чьи широкие шинели напоминали паруса,
чьи шпоры весело звенели и голоса.
И чьи глаза, как бриллианты, на сердце оставляли след…
Оно называется вообще-то «Генералам двенадцатого года», но не будем лукавить, посвящено декабристам. Все оно целиком – лишь красивый футляр для одной-единственной заключительной строчки: «И ваши кудри, ваши бачки засыпал снег…»
Это могло быть написано только о декабристах. Подразумевается исключительно снег на Сенатской площади, и никакой другой. Никакого другого снега в жизни «генералов двенадцатого года» попросту не могло и быть» ( А. Бушков ).
Потрясающе. Не правда ли?
Такой прозорливостью мог бы гордиться даже сам Шерлок Холмс. Тоже, кстати, частный сыщик, причём не из последних. Вроде бы и спорить не о чем, ибо все споры пресечены на корню, остаётся только склонить голову перед пытливостью ума автора в знак восхищения.
Однако не согласимся. Позвольте высказать наше скромное мнение на эту тему, где, казалось бы, и спорить-то не о чем.
В 1812 году практически весь русский генералитет поголовно участвовал в зимней кампании Отечественной войны, когда под натиском русских войск, а не только морозов и холодов, Наполеон, бросив остатки своей «Великой армии», бежал из России. Именно поэтому их так и называли – «Генералы двенадцатого года»!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: