Анатолий Фоменко - Крещение Руси
- Название:Крещение Руси
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Астрель
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-17-034764-2, 5-271-13644-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Фоменко - Крещение Руси краткое содержание
В книге приведены две новые и очень интересные астрономические датировки старинных зодиаков. Первая – датировка гороскопа, обнаруженного авторами на знаменитом ковре из Байе.
Вторая датировка относится к гороскопу, обнаруженном авторами на золотом копенгагенском роге.
В Приложении 2 перечислены хронологические соответствия между основными империями «далекого прошлого» (в скалигеровской версии) и Великой = «Монгольской» Империей XIV–XVI веков. В частности, отсюда вытекает, что «античный» Рим – это фантомное отражение Великой = «Монгольской» Империи XIV–XVI веков.
Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся применением естественно-научных методов к хронологии, всемирной истории и истории Руси.
Крещение Руси - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Рис. 2.37 Буквы ОТ, ОН с переделанной титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Икона «Вседержитель». Сумский художественный музей. Взято из [101], с. 59, икона 70. Данная икона интересна тем, что она – достаточно поздняя, датируется XIX веком. И тем не менее на ней мы видим явный след титлы над ОН. Поздний редактор переделал титлу в ударение. Такое ударение ставится в начале слов, но на других подобных иконах его над ОН нет. Очевидно, оно возникло тут в результате попыток позднего иконописца «исправить» режущую глаза титлу над ОН. Так что кое-где на Руси еще в XIX веке существовали иконы, написанные по старым традициям. Икона сильно потемнела, поэтому при беглом взгляде титла не бросается в глаза.

Рис. 2.38 Фрагмент предыдущего рисунка. Видна переделанная титла над буквой О на нимбе Христа. Взято из [101], с. 59, икона 70. Наверное ее не стерли по той причине, что икона сильно потемнела и романовские редакторы не заметили «неправильную титлу».

Рис. 2.39 Буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Икона «Богоматерь Кипрская с припадающими преподобными Пелагеей и Марией». Середина XVIII века. Музей «Новый Иерусалим». Взято из [101], с. 109, икона 195.

Рис. 2.40 Фрагмент предыдущего рисунка. Хорошо видна титла над буквой О на нимбе Христа. Взято из [101], с. 109, икона 195.

Рис. 2.41 Буквы ОТ, ОН с переделанной титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Здесь поздний иконописец переделал титлу в ударение. Фрагмент иконы «Вседержитель». XVII век. Хабаровск. Дальневосточный художественный музей. Взято из [101] с.164, икона 277.

Рис. 2.42 Буквы ОТ, ОН с полустертой титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Фрагмент иконы «Процветшее древо Христа (Плоды страданий Христовых)». Начало XIX века. Чувашский государственный художественный музей. Взято из [101], с. 235, икона 471.

Рис. 2.43 Буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Фрагмент иконы «Богоматерь Иерусалимская». Начало XVI века. Ярославль. Взято из [56], с. 67. Здесь титла над ОН видна совершенно отчетливо.

Рис. 2.43a Общий вид иконы «Богоматерь Иерусалимская» начала XVI века. Ярославль. На нимбе Христа хорошо видны буквы ОТ, ОН с титлой и ИЖЕ восьмеричное. Взято из [56], с. 67.

Рис. 2.44 Фреска в церкви Ильи Пророка. Город Ярославль. Фотография сделана А. Т. Фоменко в мае 2004 года.

Рис. 2.45 Фрагмент фрески. Буквы ОТ и ОН с титлой на нимбе Христа (ИЖЕ восьмеричное закрыто крестом). Тем самым, здесь обозначено число 878. Церковь Ильи Пророка в Ярославле.

Рис. 2.46 Фреска в церкви Ильи Пророка. Город Ярославль. Фотография сделана А. Т. Фоменко в мае 2004 года.

Рис. 2.47 Фрагмент фрески. Буквы ОТ, ОН с переделанной титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Церковь Ильи Пророка в Ярославле.

Рис. 2.48 Христос во славе. Роспись восточного свода Троицкого собора Данилова монастыря в Переславле-Залесском. 1662 год. Взято из [116], с. 17.

Рис. 2.49 Фрагмент фрески. Буквы ОТ, ОН с переделанной титлой и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Тем самым, здесь обозначено число 878. Троицкий собор Данилова монастыря в Переславле-Залесском. Взято из [116], с. 17.
На более поздних иконах эти буквы стали исчезать. Иногда все три буквы, или некоторых из них, сохранялись. Но почти всегда – и явно не случайно – пропадала титла над О. См. рис. 2.50 – рис. 2.56. Почему так происходило мы поясним ниже.

Рис. 2.50 Буквы ОТ, О (титла над ней утрачена), ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Фрагмент русской иконы «Деисус». Якобы середина XVI века. Взято из [55], раздел «Христологический ряд», икона 11.

Рис. 2.51 Сербская икона с числом 878 на нимбе Христа. Титла над О утрачена. Взято из календаря за 1999 год: «ОСАМ ВЕКОВА ХИЛАНДАРА». Завод за израду новчаница и кованог новца. Топчиндер. Дизайн SPECTRA. Сербия, 1999.

Рис. 2.52 Фрагмент сербской иконы с предыдущего рисунка. На нимбе Христа отчетливо видны буквы: ОТ, ОН, ИЖЕ восьмеричное.

Рис. 2.53 Буквы ОТ, О (титла над ней практически утрачена), ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Фрагмент русской иконы «Крещение (Богоявление)». Якобы около 1497 года. Взято из [55], раздел «Христологический ряд», икона 68.

Рис. 2.54 Буквы ОТ, О (с утраченной титлой), ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Фрагмент новгородской иконы «Молящиеся новгородцы». Якобы 1467 год. Взято из [64], икона 49.

Рис. 2.55 Буквы О (с утраченной титлой) и ИЖЕ восьмеричное на нимбе Христа. Букву ОТ здесь вообще уже не изобразили. Фрагмент новгородской иконы «Распятие». Якобы конец XV века. Взято из [64], икона 72.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: