Глеб Носовский - Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков

Отметим также, что имя КИЧЕ близко к слову КОЧевник, означавшее конницу Орды. В книге «Империя» мы уже говорили, что слово КОЧЕВНИКИ раньше означало просто конное войско. Вероятно, слова КУЧА, КОЧевать происходят из одного смыслового куста. Понятно, почему появляется здесь и смысл МНОГО. Кочующее войско состояло из МНОГИХ воинов.

Кроме того, нельзя не обратить внимание и на название страны МЕКСИКА или МЕХИКО, завоеванной конкистадорами. То есть, как мы теперь понимаем, казаками Ермака. Название МЕХИКО-МЕКСИКА и имя КУЧУМ отличаются лишь направлением прочтения. Так что, вероятно, КУЧУМОВО Царство, покоренное Ермаком, это и есть МЕКСИКАНСКОЕ Царство в Америке, царство МЕШЕХА. Здесь стоит вспомнить, что огромное государство, возникшее на территории Евразии к востоку от Волги и охватывавшее значительную часть Америки, иногда называлось МОСКОВСКОЙ Тартарией, то есть Тартарией МЕШЕХА. Мы уже неоднократно сталкивались с тем фактом, что имя патриарха МЕШЕХА породило как название МОСКВЫ, так и МЕКСИКИ.

Кстати, становится ясным и название АМЕРИКА. Нас уверяют, будто так звали мореплавателя Америго Веспуччи. Однако теперь возникает другая мысль. Что название АМЕРИКА произошло от имени ЕРМАК, А именно, Америка = МРК <���→ РМК = Ермак. То есть АМЕРИКА — от имени ее покорителя в XVI веке — казацкого атамана, брата Ивана Грозного.

Становится понятным то огромное значение, которое русские летописи придавали великому походу Ермака. Как мы теперь осознаем, в XVI веке он завоевывал вовсе не Сибирь: не было нужды. Сибирь и без того УЖЕ ДАВНЫМ-ДАВНО БЫЛА в составе Великой = «Монгольской» Империи. Скорее всего, с начала XIV века, когда великое = «монгольское» завоевание прокатилось по просторам Евразии. Повторное «завоевание Сибири» Ермаком в XVI веке могло, конечно, означать подавление, по ходу дела, каких-то мелких местных мятежей или даже сепаратистских тенденций. Но такой поход явно «не тянул» бы на ту выдающуюся роль, которую ему приписывали русские летописцы. А вот если речь шла на самом деле о КОЛОНИЗАЦИИ АМЕРИКИ, тогда картина резко меняется. Поход действительно превращается в грандиозную военно-колонизаторскую операцию.

Становится ясен пафос, приданный ей русскими летописями. Сибирь и Дальний Восток войска Ермака прошли, надо полагать, довольно быстро. Ведь это были СВОИ земли. А вот потом началось главное. Через Берингов пролив и через Тихий Океан казаки двинулись дальше. В далекую и неведомую Америку. Которую Геродот назвал «далеким ОСТРОВОМ Сицилией». Куда царю Дориею — Даурия, Даль, Дальний — надо было плыть на кораблях. Становится понятно, почему старые русские тексты, напрасно осмеиваемые Карамзиным — послушным романовским историком, утверждали, что с атаманом Ермаком шли не сотни казаков, а ТЫСЯЧИ. Ясное дело, для покорения огромного заокеанского континента нужны были тысячи и тысячи ордынских солдат-крестоносцев.

Становится понятным возникновение не только Русской Аляски, Русского Орегона и Русской Калифорнии, но и всей Великой Тартарии = Московской Тартарии, охватившей как Сибирь, так и значительную часть заокеанского Американского континента, см. книгу «Библейская Русь».

Становится ясным, почему имя казацкого царя ЕРМАКА в форме АМЕРИКА стало прикладываться ко всему континенту. Все верно. Кто покорил, тот и называет страну своим именем.

Кстати, по поводу названия АМЕРИКА мы уже высказывались в книге «Библейская Русь», гл. 14:24. Повторим здесь нашу мысль. Сегодня нам авторитетно внушают, будто название «Америка» произошло от имени Америго Веспуччи (1454–1512), флорентийского мореплавателя [78], с. 214. Который был участником — ВСЕГО ЛИШЬ УЧАСТНИКОМ! — нескольких экспедиций в Новый Свет. Причем должность у него была более чем скромная — космограф и кормчий [89]. Как сообщает энциклопедия, он «впервые высказал ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ, что эти земли — новая часть света» [78], с. 214. Но что он сделал конкретного и заметного для мировой истории — неизвестно. Итак, нас хотят уверить, что все были настолько потрясены его «ПРЕДПОЛОЖЕНИЕМ», или какими-то его ЛИЧНЫМИ качествами, — оставшимися, впрочем, нам неизвестными, — что решили назвать гигантский континент именем скромного участника, корабельного рулевого. Но ведь подобных ему рядовых участников были тысячи. А вот царь — предводитель войска и флота — был ОДИН. И звали его ЕРМАК. Потому и АМЕРИКА.

Кроме того, как мы говорили в книге «Библейская Русь», гл. 14:24, название АМЕРИКА или АМЕ-РИКА могло произойти и от МАЙЯ-РИКА, то есть МАЙЯ-ГОСУДАРСТВО, ГОСУДАРСТВО МАЙЯ, то есть — как мы отмечали выше — МОЕ ГОСУДАРСТВО. Дело в том, что в средние века слово РИКА означало ГОСУДАРСТВО. В книге «Империя» мы привели много свидетельств этого факта. Его лингвистическим следом является, например, немецкое слово РЕЙХ = государство, империя; затем — название государства Коста-Рика в Центральной Америке и т. д.

В конце концов не исключено, что и «Америго Веспуччи» является всего лишь отражением, причем довольно слабым и искаженным, казацкого царя-атамана Ермака-Василия на страницах западноевропейских хроник. Этим вопросом мы пока не занимались.

Описание колонизации Америки на страницах русских и западноевропейских летописей — исключительно важная тема, и мы посвятим ей отдельную следующую главу. А пока ограничимся сказанным и вернемся к Геродоту.

По Геродоту, после нескольких серьезных поражений Ксеркс наконец понимает, что его карательный поход оказывается неудачным и следует покинуть Европу = Элладу.

Но прежде чем перейти к отступлению персов, задержимся на любопытном сообщении Геродота, в очередной раз показывающем, что все эти события разворачивались на самом деле в эпоху Великой = «Монгольской» Империи.

Геродот говорит: «Ксеркс отправил в Персию гонца с вестью о поражении. Нет на свете ничего быстрее этих гонцов: ТАК УМНО У ПЕРСОВ УСТРОЕНА ПОЧТОВАЯ СЛУЖБА! Рассказывают, что на протяжении всего пути расставлены лошади и люди, так что на каждый день пути приходится особая лошадь и человек. Ни снег, ни ливень, ни зной, ни даже ночная пора не могут помешать каждому всаднику проскакать во весь опор назначенный отрезок пути. Первый гонец передает известие второму, а тот третьему. И так весть переходит из рук в руки, пока не достигнет цели, подобно факелам на празднике у эллинов в честь Гефеста. Эту конную почту персы называют „ангарейон“» [16], с. 402. Комментаторы добавляют, что слово «ангарейон» «от перс. „ХАНГАР“ означает „царский курьер“» [16], с. 542, комментарий 54. Но ведь это — описание знаменитых русских ямщиков. Хорошо известно, что на Руси была создана разветвленная система «Ям», то есть селений = почтовых станций для быстрой передачи сообщений. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона сообщает: «Ям… — селение, крестьяне которого отправляют на месте почтовую ГОНЬБУ и где для этого устроена станция или стан (по-сибирски — станок). Ямов осталось в России очень мало, так как „гоньба“ в настоящее время… отправляется с подряда или вольными почтами. Ям служит придаточным словом к названию многих бывших ямщичьих поселков» [89], «Ям, селение». Согласно В. Далю, ЯМ — татарское слово. Все верно. «Татары» эпохи Великой Империи — это просто казаки. Само слово ТАТАРЫ произошло, скорее всего, от выражения: ТОРИТЬ путь, прокладывать дорогу.