Анатолий Фоменко - Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки)
- Название:Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Астрель
- Год:2012
- ISBN:978-5-271-39892-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Фоменко - Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) краткое содержание
В этом томе авторы, как правило, не обосновывают свою точку зрения, иначе это привело бы к повторению сказанного ранее. Всеобщая история реконструируется в виде краткого учебника. За доказательствами авторы отсылают к предыдущим книгам по новой хронологии. Авторы не претендуют на высокую точность предлагаемых датировок.
Авторы обнаружили важный параллелизм, согласно которому цари-ханы Русско-Ордынской Империи XIII–XVI веков отразились в западных летописях как императоры Габсбурги XIII–XVI веков, а также как цари и императоры «античного» Рима. Французская королева Екатерина Медичи, вероятно, является отражением русской царицы Софьи Палеолог в западноевропейских летописях. Становится понятно, что такое Варфоломеевская ночь. Знаменитая Жанна д’Арк, по-видимому, описана в Библии под именем пророчицы и воительницы Деборы. А известный маршал Франции Жиль де Рэ, легендарный соратник Жанны д’Арк, отразился в Библии как знаменитый воин и богатырь Самсон. В то же время, основным оригиналом библейской истории Самсона является борьба Земщины против Опричнины на Руси при Иване IV Грозном в XVI веке.
Книга позволяет представить картину развития человечества от самого начала его письменной истории в X веке н. э. вплоть до XVIII века н. э. Книга несомненно привлечет внимание всех, кому небезразлична история Руси.
Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Правление Симеона-Ивана — спокойное, без внутренних смут. Он сделал попытку вернуть столицу в Ярославль. Но не успел этого сделать и после его смерти столица все-таки осталась в Москве.
Согласно нашей реконструкции, известен на страницах истории также под именем МСТИСЛАВ, причем ошибочно отнесен историками в XII век.
26. Федор Иванович
а. ФЕДОР ИВАНОВИЧ 1584–1598, правил 14 лет, по [362]. См. рис. 1.43 и рис. 3.56. Он является сыном СИМЕОНА-ИВАНА. Спокойное царствование без внутренних смут. Военные действия в Ливонской войне прекращены, однако отделение Запада от Великой = «Монгольской» Империи и результаты мятежа Реформации не признаны законными при дворе Великого князя-хана. На Западе понимают, что когда Русь-Орда соберется с силами, Ливонская война возобновится. Кстати, на рис. 3.57 мы приводим другое изображение парсуны Федора Ивановича, взятое из [550], с. 100. На первый взгляд это та же самая парсуна, что и на рис. 3.56. Однако если приглядеться повнимательнее, то обнаруживаются различия. Лицо на рис. 3.57 без морщин, несколько иной рисунок украшения на шее царя. Может быть, это разные редакции одного и того же старинного портрета? Но тогда какая из них ближе к оригиналу? Мы видим, что полезно сравнивать различные изображения вроде бы одного и того же портрета. Это позволяет более четко понять — имеем ли мы дело с оригиналом или же с позднейшими разнящимися копиями. Еще один старинный портрет Федора Ивановича см. на рис. 3.57а.
Жена Федора Ивановича — Ирина Годунова. Род Годуновых находится при дворе в XIV–XVI веках. Его представители занимали высокие должности при предыдущих царях. По нашей реконструкции, сын и наследник Федора Ивановича — Борис Федорович Годунов. Он изображен затем в романовской версии как брат, а не сын Ирины. То есть как человек, не имеющий наследственного права на престол.

Рис. 3.56. Парсуна царя Федора Ивановича. XVII век. Государственный Исторический Музей. Москва. Взято из [640]. См. также [578], кн. 2, с. 685, илл. 254.

Рис. 3.57. Царь-хан Федор Иванович. Считается, что это изображение относится к концу XVI — началу XVII века [550], с. 100. Вероятно, это другая прорисовка старинной парсуны, приведенной на предыдущем рисунке. Взято из [550], с. 100.

Рис. 3.57а. Царь-хан Федор Иванович. Старинная гравюра. Мало похож на человека, изображенного на предыдущем портрете, рис. 3.57. Не исключено, что подобные «портреты» рисовались значительно позднее, «из головы». Взято из [330:1], с. 34
27. Борис «Годунов»
а. БОРИС ФЕДОРОВИЧ «ГОДУНОВ» 1598–1605, правил 7 лет, по [362]. См. рис. 1.46, рис. 3.58. Согласно нашей реконструкции, он является сыном предыдущего царя Федора Ивановича. Вначале — спокойное царствование без крупных внутренних смут. Правительство Бориса Федоровича пытается добиться успеха в Ливонской войне дипломатическим путем, опираясь, в частности, на Англию.

Рис. 3.58. «Борис Годунов. С портрета, хранящегося в Архиве Министерства иностранных дел» [708], с. 353.
Затем начинается смута. Борис Федорович отравлен и умирает в молодом возрасте, оставив после себя наследника — мальчика Федора Борисовича, жену Марию и дочь Ксению. Заговорщики делают ставку на Дмитрия Ивановича — сына лишенного власти в 1572 году царя Ивана Ивановича. Дмитрий Иванович был пострижен в монахи, но сумел бежать в Польшу. Он попытался захватить власть военным путем с помощью польских наемников, но его войска были разгромлены войсками Бориса Федоровича. Однако заговорщики в столице отравили царя Бориса Федоровича и расчистили путь к престолу Дмитрию Ивановичу.
28. Федор Борисович
а. ФЕДОР БОРИСОВИЧ, 1605 год, правил 1 год. Мальчиком стал царем после смерти своего отца Бориса Федоровича. Вскоре был убит заговорщиками. Вместе с ним убили и мать.
29. Дмитрий Иванович, «Лжедмитрий»
а. ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ (ЛЖЕДМИТРИЙ) «САМОЗВАНЕЦ», «ВОР» 16051610, правил 5 лет, рис. 1.47, рис. 3.59-3.61. Сын лишенного власти в 1572 году царя Ивана V Ивановича. Пострижен в монахи, но бежал в Польшу и начал борьбу за власть. Захватил престол в итоге заговора и дворцового переворота. Через год, в 1606 году, свергнут сторонниками Василия Ивановича Шуйского, также члена царствующего дома, стремившегося захватить власть. Правление Дмитрия Ивановича и одновременное правление Василия Ивановича Шуйского — эпоха крупнейшей династической смуты на Руси, гражданской войны и хаоса. В романовской истории несправедливо назван «самозванцем», а также «вором». В романовской позднейшей версии «самозванец» и «вор» представлены как два разных человека. Убит в 1610 году. Был женат на Марине Мнишек, рис. 3.62-3.65.

Рис. 3.59. Портрет «Лжедмитрия I». Из собрания Звенигородского музея. Взято из [422], с. 56.

Рис. 3.60. Старинный портрет «Лжедмитрия I». Гравюра Ф. Снядецкого XVII века. Взято из [550], с. 103.

Рис. 3.61. Портрет «Лже»-Дмитрия конца XVII — начала XVIII века. Хранится в Российском Государственном Архиве Древних Актов. Взято из [331], т. 1, с. 203.

Рис. 3.62. Портрет Марины Мнишек. Из собрания Звенигородского музея. Взято из [422], с. 57.

Рис. 3.63. Старинный портрет Марины Мнишек. Считается прижизненным портретом. Взято из [234]. См. также [578], кн. 2, с. 793.

Рис. 3.64. Старинный портрет Марины Мнишек. Гравюра Ф. Снядецкого XVII века. Взято из [550], с. 103.

Рис. 3.65. Старинная гравюра, изображающая бракосочетание Лжедмитрия с Мариной Мнишек в Москве, в 1606 году. Взято из [708], с. 354
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: