Владимир Муравьев - Московские легенды. По заветной дороге российской истории

И они де, Ларка с товарищи, пришед к старосте Степану Копьеву того же часа, о всем извещали. И староста де велел им, десятским, итти к Тихону кузнецу на двор и каких людей застанут или вино сыщут, приказал их у него вынять.

И как-де они, десятские, пришли к нему, Тихону, и на дворе у него в огороде у частоколу нашли бочонок с вином ведра в два. И тот-де бочонок, навязав на него, Тишку, повели к мещанскому старосте. И как они вели его с тем вином дорогою, и он, видя вину свою, тот бочонок с плеча бросил на землю, и тот бочонок расшибся и вино розлил. И, схватив-де тот бочонок с достальным вином, его, Тишку, привели к старосте, а староста-де привел их в Посольский приказ“.

Продажа вина Тихоном не была по этому делу доказана, но он был бит батогами за то, что „держал вино не в хоромах, а на огороде“.

Еще одно серьезное дело было заведено о фальшивомонетчике. Десятский донес дворянину, что мещанин-серебряник Якушка Михайлов „серебряного ничего не делает, а чем-де кормитца, того нихто не ведает; а приходят де к нему, Якушку, по вся дни неведомо какие люди человека по три и по четыре и пьют-де беспрестанно“. Дворянин приказал сделать обыск у серебряника, и у того были найдены „чеканы денежные, и деньги медные и оловянные“. По серьезности преступления фальшивомонетчика из Посольского приказа передали в Приказ Большой казны.

Но в общем жизнь в Мещанской слободе была привлекательна, постоянно находились желающие вступить в нее, и она разрасталась новыми улицами в сторону реки Неглинной, параллельными главной.

Занятые своими заботами, жители Мещанской слободы не принимали участия в московских волнениях, сопровождавших борьбу царевны Софьи за трон. После окончания волнений 1682 года слободе была дана царская жалованная грамота: „…А вы будучи на Москве, нам служите верно и никаким прелестным и смутным словам не верите и к ним не приставаете и во всем показуете нам свою службу и верность и обытное повиновение и всякое послушание. И мы вас, Новомещанские слободы жителей, старосту и всех мещан [за] вашу верную службу жалуем и милостиво похваляем“.

После подавления Стрелецкого мятежа 1698 года были расформированы стрелецкие слободы, а затем упразднено и деление города на слободы, поскольку все его территории были подчинены единому городскому управлению. В Мещанской слободе самоуправление ликвидировалось в 1701 году; последним — 29-м — выборным старостой был Афанасий Гринцов.

В годы царствования Петра I Мещанская слобода утратила свой ремесленно-слободской характер. Открытая в 1701 году в Сухаревой башне Навигацкая школа сделала район культурно-учебным центром Москвы. Одетые в мундиры ученики школы, жившие в самой башне и в окрестных домах, влившись в уличную слободскую толпу, изменили ее общий облик. Частые посещения школы царем придавали району, как говорят теперь, особую престижность. В нем появились дворянские дома, здесь поселился один из ближайших сподвижников царя граф Я. В. Брюс. В 1706 году Петр распорядился устроить на Мещанской „аптекарский огород“, ставший первым московским Ботаническим садом. И неизвестно, как бы сложилась судьба Мещанской слободы, если бы не появился Петербург…

К концу XVIII — началу XIX века бывшая Мещанская слобода — по тогдашнему административному делению — Восьмая полицейская часть Императорского Столичного города Москвы, когда-то сплошь заселенная мелкими ремесленниками и торговцами, превратилась в городской район с более высоким социальным уровнем населения.

Сведения, помещенные в „Описании… города Москвы“ 1782 года, отобразили этот процесс и рисуют новый портрет Мещанской части того времени.

Сложилась топография района — основные его улицы и переулки сохранились до настоящего времени.

В 1782 году по Мещанской части, как сообщает „Описание…“, проходили „большие улицы и при них переулки, кои с названием“ (оговорка, означающая, что были еще переулки без названий, но по которым можно было пройти и проехать к нужному месту).

„Описание…“ называет 9 улиц и 13 переулков: Троицкая улица с Троицким переулком; Большая Мещанская, переулки: Срединской, Грохольской, Спасский; Вторая Мещанская с Масленым переулком; Третья Мещанская, переулки: Срединка, Выползовка, Прудной; Четвертая Мещанская, переулки: Андреяновский, Страшной; Спасская улица, переулки: Скорняшной, Докучаев, Сумароковской; Переяславская улица; улица Переяславской ямской слободы; Напрудная улица.

В районе было 11 приходских церквей, Аптекарский Главной аптеки сад, „вновь учрежденная под ведомством полицейским больница, богадельня и работный, для ленивцев мужеска пола, дом“.

Состав населения показывает опись дворов. Всего обывательских дворов в районе — 538 (каменных домов — 35), из них дворянских дворов — 103, священно-церковно-служительских — 33, разночинских — 242, купецких — 155 (из купецких особо отмечаются 10 дворов „фабрикантских привилегированных“).

Промышленность части заключалась в 5 пивоваренных, 10 гончарных, 2 колокольных, 1 сальном заводах и 19 „кузниц деревянных“.

Обывателей обслуживали 10 питейных заведений, 3 торговые бани, 31 харчевая лавка, 17 харчевенных и хлебных изб, 11 постоялых дворов.

Порядок охраняли полицейские посты, для чего по улицам были установлены 22 будки.

Основная часть дворянских дворов, а также крупных купеческих находилась в ближней к Сухаревой башне части Большой Мещанской улицы. Изменился и вид этой части улицы: вместо изб кое-где встали каменные купеческие дома, построенные по проектам лучших архитекторов, как, например, дом купца Долгова — по проекту В. И. Баженова; в начале улицы на земле графа Шереметева началось строительство монументального Шереметевского странноприимного дома.

В пожар 1812 года Мещанские улицы и Переяславская слобода горели и при восстановлении после пожара приобрели прежний вид, так как состав их обитателей оставался прежним.

Сохранилась и территориальная граница, разделявшая местоположение более богатых дворов и менее достаточных.

Срединка. Церковь Филиппа Митрополита. Фотография 1913 г.

Еще в начале XVIII века Мещанскую слободу разделил приблизительно на две равные части — ближнюю к Сухаревской площади и дальнюю от нее — переулок, называвшийся Срединским, или Срединкой. Отходя от 1-й Мещанской, он шел за церковью Филиппа митрополита Московского и пересекал 2-ю и 3-ю Мещанские. Москвичи, как местные, так и из других районов, расходились во мнении, как называть Срединку: то ли это переулок, то ли площадь, тем более что там бывал базар. Мемуаристы и историки чаще называли Срединский переулок не переулком и не площадью, но местностью: „а потому эта местность называется Срединкою“ (А. Мартынов. „Названия московских улиц и переулков“). Мещанские жители категорически различали ближнюю к Сухаревской площади и дальнюю от нее части улицы, и для дальней части у них даже было свое название, не употреблявшееся в официальных документах, но общеизвестное.