Максим Калашников - Третий проект. Спецназ Всевышнего

И когда наш мир укрепится, а Община разрастется, мы скажем: «Те, кто хочет – бегите к нам!» И народ побежит, как когда-то бежал через Берлинскую стену. И тогда…

Вы понимаете, что тогда случится. Само государство будет вынуждено переродиться. Оно отряхнет с себя все внешние ограничения суверенитета, навязанные нам при Горбачеве с Ельциным. Отторгнет, словно раковые клетки, плацдармы Сообщества Тени. Вот тогда, читатель, и пригодятся все наши планы для настоящего, разумного и полноценного государства – и налоговая революция, и операция «Бабки – на базу», и смелое уничтожение внешнего долга встречными исками, и прочее, о чем вы уже читали в «Третьем проекте». Тогда-то мы и сможем построить заповедную страну по умному чертежу.

Но сначала нам придется стать Братством, набрать силу – и только потом изменить государство. А все попытки «сделать хорошим» сегодняшнее государство – это тупик. Мы видели десятки светлых голов, которые написали множество прекрасных программ, концепций и планов русского спасения. Но все они страдают одним смертельным недостатком. Все они начинаются с того, что «государство должно сделать…». Но оно в его нынешнем виде никогда этого не сделает. Ждать разумных действий он теперешнего государства – это сродни попыткам научить свинью летать наравне с орлом. Корпорация по утилизации России развитием заниматься не может по определению – хоть трижды Путина ставь во главе оной.

Многие горячие ребята предлагают сначала взять власть – а потом заниматься планами спасения. Они все считают: «Вот, между позором капитуляции 1918 года в Германии и приходом к власти Гитлера прошло пятнадцать лет. А между развалом 1917-го и началом имперской политики Сталина – более десяти». Они все ждут, отмеряя заветные пятнадцать лет то от 1985-го, то от 1991-го. И каждый раз впадают в отчаяние от того, что в РФ не появилось ни нового вождя, ни стальных когорт его сподвижников.

Но это в нынешних условиях невозможно и глупо до крайности. Прежде всего потому, что русские как народ, в отличие от немцев и русских 1920-х, уже не существуют.

Нет, товарищи, сперва нужно с помощью нашей Общины создать новую нацию, стать силой, сотворить финт с «Берлинской стеной» – и только затем менять государство. У нас не может быть настоящей политики, в РФ возможно лишь нынешнее «политиканство». И разгадка этого феномена проста: для политики нужен народ как реальная сила, со своим самосознанием и самоорганизацией. А народа у нас уже нет – есть атомизированное, отупевшее «население». И если мы хотим другой, настоящей политики, если жаждем построить настоящее государство, а не балаган, нужно сначала создать тот самый народ. Именно это и должно сделать Братство со своей Общиной. Сперва – создание сверхнового русского народа. А потом – политика. Мы сначала перекодируем Россиянию в настоящую Россию. И это, как вы уже знаете, возможно. Разве Америку не перекодировали? Только наша перекодировка будет совсем другой.

И вот тогда у нас возникнет настоящая страна. Богатая. Суверенная. С наукой и мощной армией. Тогда и можно будет летать в космос, приобретать сферы влияния, строить смелые планы и не сгорать от стыда за Россию. Но сначала нам нужно создать свой светлый, добрый и сильный Рой. Сообщество Света. Без генсеков, генералов и диктаторов.

Вы по-прежнему думаете, что лучше терять время на выборах или готовить вооруженное восстание? Тогда нам с вами не по пути…

И вот что мы должны сделать совершенно определенно – так это, как в древних преданиях, увести за собой детей и юных.

Мир победившего «кочевого глобализма» несет им мало радостей. В нем не так уж много перспектив для юных. Конечно, в этом мире много удовольствий. В нем есть Интернет, дискотеки, много пива и свобода секса. Да вот только все это – ценности потребления. Они, во-первых, быстро приедаются и воспринимаются как обыденность. А, во-вторых, почти все они требуют денег. Их надо добыть. Но как это сделать в нищей, конченой стране? Ведь она не состоит из одной только Москвы, Питера, Екатеринбурга и Нижнего Новгорода.

Власть «добывателей трофеев» не может предложить молодым ни перспектив, ни увлекательных занятий. Учиться – дорого. Работать? Целые миры отныне для нашей молодежи закрыты. Авиация, космос, наука, высокое искусство – все это превращается в прах.

«Это вам надо?» – спросим мы у молодых. И объясним популярно, что возможности начала 1990-х уже не повторятся: собственность схвачена, рынки переделены, класс собственников уже закостенел и не пускает новых членов. И если тогда было полно случаев превращения в богачей двадцатилетних парней, вовремя открывших кооператив или товарищество с ограниченной ответственностью, то теперь их все меньше и меньше.

У нас же вас ждут центры образования и творчества, возможность начать свой бизнес. Мы вспомним наследие Советского Союза. Ой, сколько в нем было хорошего! К услугам поколений авторов этой книги были центры творчества и дворцы пионеров, где мы могли собирать и роботов, и модели самолетов, и приемники, и магнитофоны, мастерить и конструировать. Мы хотели нырять с аквалангом или прыгать с парашютом? У нас были клубы ДОСААФ. Мы могли, ничего не платя, заниматься спортом просто так, для себя. При всех недостатках и пороках СССР в нем была такая вот «экономика дарения», сфера инвестиций в молодежь. Нынче же все это – удовольствия не для всех. В нищей стране большинству молодежи недоступен даже Интернет. Братство вернет эти возможности.

Как пишет безвременно усопший А.Панарин в своем «Искушении глобализмом», еще недавно молодежь наделялась правом быть авангардом, который берет на вооружение лучшие достижения культуры и технологии. Молодежи давался право на бунт, на создание нового, на то, чтобы быть непохожим на взрослых с их раз и навсегда заведенным порядком жизни. Молодые получали время на то, чтобы учиться всему новому, не заботясь о пропитании, не погрязая в мелочной повседневности.

Господство неокочевников (Панарин называет это постмодерном) отнимает у молодежи это золотое право. Неокочевники хотят, чтобы молодость становилась как можно короче. Вырос – иди вкалывать. Не учись – а мой автомобили. Иди в прислугу, зарабатывай гроши на подхвате. «…Постмодерн оказался пятой колонной алчной и скаредной „взрослости“ – реваншем Отца над юношей Эдипом». Обманутые внешними ярлыками неокочевников вроде «борьбы с тоталитаризмом», обилием поп-музыки и показным отрицанием всех норм, молодые пошли за неокочевниками – и угодили в ловушку. Теперь они стали по большей части рабами новой системы, в которой ты без денег – никто. Теперь уже с четырнадцати лет надо мучительно думать над тем, как раздобыть лишний рубль. И, если ты не сын богатых родителей, тебе остается либо угробить молодость на то, чтобы получить образование и статус, совмещая тяжелый труд с учебой, либо – уйти на дно общества, в уличные банды. Но даже если ты смог выучиться и получить приличную работу, то жизнь твоя становится замкнутым кругом, где шаг вправо или влево считается побегом. Одуряющая работа до потери пульса, развлечения по выходным, вечная головоломка (как сделать так, чтобы денег хватало), походы по магазинам и оптовым рынкам.