Анатолий Фоменко - Казаки-арии: Из Руси в Индию

Старинная миниатюра из «Книги чудес» Марко Поло, путешествовавшего по Империи Великого Хана якобы в конце XIII века. Манускрипт якобы 1410 года. Согласно персидской легенде, в обмен на подаренные ему золото, мирру и ладан младенец Христос вручил Волхвам закрытый ящичек, посоветовав не открывать его. Па обратном пути Волхвы открыли ящик и увидели в нем камень. Раздосадованные, они бросили камень в колодец, откуда вырвался сноп чудесного огня. Часть этого огня они перенесли в святилище в Кала Атаперистан — «Крепость Огнепоклонников». О поклонение Волхвов в XII веке см. нашу книгу «Библейская Русь». Как мы показали в книге «Империя», в старом тексте Марко Поло описывалось путешествие по Великой Империи XIV–XVI веков. Взято из [158], с. 32.

Старинная миниатюра из «Книги чудес» Марко Поло, путешествовавшего по Империи Великого Хана якобы в конце XIII века. Манускрипт якобы 1410 года. Братья Поло попадают в долину, посреди которой стоит совершенно голое одинокое дерево. Христиане именуют эту страну Царством Древа Сухого. Историки считают миниатюру изображением Кухистана, названного в манускрипте Тунаканом («то, что подле древа сухого»). В исходном тексте Марко Поло, по-видимому, описывалось путешествие но Великой Империи XIV–XVI веков. Взято из [158], с. 35.

Старинная миниатюра из «Книги чудес» Марко Поло, путешествовавшего по Империи Великого Хана якобы в конце XIII века. Манускрипт якобы 1410 года. У подножия крепостных стен иранского города Камади расстилается равнина с лесистыми холмами. В исходном тексте Марко Поло, по-видимому, описывалось путешествие по Великой Империи XIV–XVI веков. Взято из [158], с. 36.

Старинная миниатюра из «Книги чудес» Марко Поло, путешествовавшего по Империи Великого Хана якобы в конце XIII века. Манускрипт якобы 1410 года. Торговый корабль причаливает к городу Ормузу в Персидском заливе. В корабле изображены верблюд, слон, лошадь, разные товары. В исходном тексте Марко Поло, по-видимому, описывалось путешествие по Великой Империи XIV–XVI веков. Взято из [158], с. 37.

Старинная миниатюра из «Книги чудес» Марко Поло, путешествовавшего по Империи Великого Хана якобы в конце XIII века. Манускрипт якобы 1410 года. Опасности, подстерегающие путешественников в иранской пустыне между Крерманом и Кобинатом (внезапно появляющийся покрытый шерстью дикарь, спрятавшиеся лев и медведь). В исходном тексте Марко Поло, по-видимому, описывалось путешествие по Великой Империи XIV–XVI веков. Взято из [158], с. 41.

Старинная миниатюра из «Книги чудес» Марко Поло, путешествовавшего по Империи Великого Хана якобы в конце XIII века. Манускрипт якобы 1410 года. Горный Старец Ала-однн, князь асасинов, созерцает влюбленных и музыкантов, сидящих в саду, в Райском уголке. В исходном тексте Марко Поло, по-видимому, описывалось путешествие по Великой Империи XIV–XVI веков. Взято из [158], с. 42.

Старинная миниатюра из «Книги чудес» Марко Поло, путешествовавшего по Империи Великого Хана якобы в конце XIII века. Манускрипт якобы 1410 года. В своем укрепленном городе Горный Старец угощает трех юношей сонным напитком. Когда они заснут, он перенесет их и свой чудесный сад который покажется им Раем. Если Ала-один захочет погубить врага, он переносит юношей обратно в свой дворец и будит их. После чего приказывает убить своего противника — только таким способом юноши могут снова вернуться в Рай. Взято из [158], с. 42.

Вид Та Прома, одного из храмов известного средневекового города Ангкор (Камбоджа). Фотография 1968 года. Заросли быстро покрывают храмы и скульптуры, разрушая их. Считается, что Ангкор был построен в XII веке н. э. [157], с. 26. Однако, по мнению исследователей, неизвестно — кто и когда в действительности создал Ангкор. В связи с этим часто говорят о «тайне Ангкора». Город Ангкор был «заново открыт» миссионерами будто бы в конце XVI века [157]. с, 22. Согласно нашей реконструкции, Ангкор был возведен в эпоху XIV–XV веков как столица одной из провинций Великой = «Монгольской» Империи. Здесь была, скорее всего, резиденция одного из ордынских наместников Великой Империи. Взято из [157], с. 114.

Кхмерские развалины в Ангкор Тхоме. Город Ангкор в Камбодже. Акварель архитектора Люсьена Фурнеро, 1889 год. Скалигеровская история относит создание Ангкора к XII веку н. э. В то же время, признается, что история города Ангкор покрыта тайной. Город был покинут жителями и заброшен. «На стенах имеются надписи на санскрите, которые гласят, что сооружения были построены „по приказу двадцати королей“ и что „семь веков спустя оно было освящено“. Никто не мог объяснить суть этих надписей. Выдвигаемые гипотезы восходили к АНТИЧНОМУ И ХРИСТИАНСКОМУ характеру их происхождения» [157], с. 6–7, с. 185.

Реконструкция Бапхуона (вверху). Продольный разрез Бапхуона (внизу). Город Ангкор в Камбодже. Акварель Люсьена Фурнеро. 1809 год. Считается, что город Ангкор был построен в XII веке н. э. Однако, признается, что история Ангкора очень темна. Пишут так: «Одни воскрешали в памяти образ Александра Македонского, римлян, Траяна. Другие — китайских иудеев… Но для всех исследователей было очевидно, что Ангкор не строился современными им камбоджийцами (то есть Ангкор был построен пришлыми людьми — Авт.). Эта идея будет жить долго, о ней вновь вспомнят многочисленные авторы XIX века, и она станет частью „тайны Ангкора“» [157], с. 26. Согласно нашей реконструкции, Ангкор был возведен в эпоху XIV–XV веков как столица одной из провинций Великой = «Монгольской» Империи. Здесь была, вероятно, резиденция ордынского наместника. Взято из [157], с. 8–9, с. 185.