Стенли Уолперт - Индия. История, культура, философия

Тут можно читать онлайн Стенли Уолперт - Индия. История, культура, философия - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство КоЛибри, Азбука-Аттикус, год 2013. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Индия. История, культура, философия
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    КоЛибри, Азбука-Аттикус
  • Год:
    2013
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-389-05065-5
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Стенли Уолперт - Индия. История, культура, философия краткое содержание

Индия. История, культура, философия - описание и краткое содержание, автор Стенли Уолперт, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
«Индия» Стенли Уолперта — это увлекательная история древней цивилизации, на протяжении прошлого века превратившейся в современную нацию. Индия — огромный континент, дом для пятой части человечества, но она остается загадкой для большинства не-индийцев, история ее едва понятна и плохо изучена. Стенли Уолперт представляет краткий и исчерпывающий обзор индийской истории и культуры. Последнее издание этой популярной монографии заканчивается обсуждением результатов последних национальных выборов, экономического эффекта глобализации и последствий присоединения Индии к гонке ядерных вооружений.

Индия. История, культура, философия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Индия. История, культура, философия - читать книгу онлайн бесплатно, автор Стенли Уолперт
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Требования сикхской партии Акали Дал (Партия бессмертных) о создании отдельного штата — Панджаби Суба, как они его называли, были с большой неохотой удовлетворены Нью-Дели в 1966 году. Бывший штат Пенджаб был еще раз разделен на три новых штата: Пенджаб, где большинство составляли говорящие на пенджабском языке сикхи; Харьяна — новый штат, где в большинстве были говорящие на хинди индусы, и самый крупный по размеру штат — Химачал-Прадеш (Горная провинция), к которому были присоединены бывшие сикхские княжеские территории в предгорьях вокруг Симлы. Сикхи требовали оставить построенный за огромные деньги по проекту Ле Корбюзье [41] Ле Корбюзье — французский архитектор, пионер модернизма. Строительство Чандигарха стало самым масштабным проектом его жизни. Город был построен практически с нуля в период с 1951 по 1960 год и считается на сегодня одним из самых удобных и красивых городов Индии. Чандигарх столицей нового Пенджаба, но первое правительство Ганди настаивало на том, что коль скоро Чандигарх находится на границе Пенджаба и Харьяны, то он должен стать столицей обоих штатов, с одним губернатором, верховным судом и университетом, а его территория должна стать союзной, управляемой из центра. Это «решение» не устроило ни одну из сторон.

Таким образом, законодательство, призванное разрешить конфликт между индусами и сикхами, осложненный эмоциональными, лингвистическими и религиозными различиями, а также реальными экономическими и политическими интересами, лишь углубило его. Светские индусы объединились с индусами-фундаменталистами, для того чтобы противостоять все более настойчивым и жестким требованиям сикхов, причем не только в том, что касалось Чандигарха, но и в плане признания сикхизма отдельной религией, а не только «сектой» индуизма, как было записано в конституции Индии.

Требования о создании Панджаби Суба в Нью-Дели понимали как еще одно пропакистанское движение, угрожающее единству Индии. Поскольку Пенджаб имел общую границу с Пакистаном, а количество офицеров-сикхов, занимавших командные посты в индийской армии, было непропорционально велико, любые волнения среди сикхов, особенно чреватые насилием, вызывали большую тревогу у индийского кабинета министров. Верность сикхов и решающая роль, которую они сыграли во время войны с Пакистаном за контроль над Кашмиром в 1965 году, помогли убедить Ганди в необходимости пойти на уступки. Кроме того, некий «святой» Фатех Сингх из Акали Дал угрожал самосожжением, и в Нью-Дели боялись радикальных последствий. В итоге в 1970 году Чандигарх сделался столицей одного лишь Пенджаба, Харьяне тогда же пообещали деньги на строительство собственной столицы, а также часть территории Пенджаба, где проживали преимущественно индусы.

Но это соглашение 1970 года так никогда и не было реализовано. Внутри самой сикхской общины шла политическая борьба: Гиани Заил Сингх, премьер-министр Пенджаба (1972–1977), член Конгресса и министр внутренних дел в правительстве Ганди (1980), а позднее президент (1982–1987), выступал против влияния партии Акали Дал. Индусы жаловались, что «жадные» и богатые сикхи слишком влиятельны и им потакает Нью-Дели. Составляя лишь 2 % населения Индии, трудолюбивые сикхи обладали более 10 % ее богатства, средний доход на душу населения в Пенджабе почти в два раза превышал средний уровень доходов по стране. Чего еще хотели «эти люди»? Чем они были недовольны? У них было больше тракторов, больше колодцев, больше воды и больше пшеницы, чем в любом другом индийском штате! На них смотрели с завистью, они успешнее других смогли воспользоваться плодами индийской зеленой революции, и урожайность зерна у них была самая высокая в Южной Азии.

Сикхи из партии Акали Дал выступали против чрезвычайного положения, объявленного Ганди, почти 50 000 из них попали в тюрьмы Пенджаба. В 1977 году, после убедительной победы на выборах коалиции двух партий — Акали Дал и Джанаты — Заил Сингх вынужден был уйти в отставку, и на его место пришел Сардар Пракаш Сингх Бадал, возглавивший коалиционное правительство в Чандигархе. Тогда потерявшие власть сикхские политики из Конгресса спонсировали дотоле никому неизвестного молодого сикха-фундаменталиста Сант Джарнаил Сингх Бхиндранвале в противовес старым лидерам Акали Дал. Вскоре Бхиндранвале стал популярен, агрессивен и независим, чего, похоже, не ожидали его спонсоры. Теперь они пожинали бурю, которую сами же и посеяли. После перевыборов в январе 1980 года Ганди распустила коалиционное правительство в Пенджабе и назначила новые выборы на май текущего года. Индийский национальный конгресс эти выборы выиграл. Затем Ганди назначила Дарбара Сингха на должность главного министра Пенджаба. Оппозицию от Акали Дал в парламенте штата сперва возглавлял Пракаш Сингх Бадал, но в 1980 году был избран новый президент от Акали Дал, Сант Харчанд Сингх Лонговал (1928–1985). Гиани Заил Сингх остался в Нью-Дели рядом с Ганди, и в 1982 году стал президентом Индии, он был первым сикхом в истории, занявшим эту высокую должность.

Бхиндранвале в центре emp1 Умеренная оппозиция Бадала и Лонговала власти - фото 24

Бхиндранвале (в центре)

emp1

Умеренная оппозиция Бадала и Лонговала власти Индийского национального конгресса в Пенджабе была позором в глазах сикхов-экстремистов, они предпочитали агрессивную тактику Бхиндранвале и его молодых сторонников. Террор стал их главной тактикой, мотороллеры и автоматы — любимым оружием. Бхиндранвале, игнорируя призывы своих бывших спонсоров к сдержанности, начал войну, которая уносила жизни как индусов, так и умеренных сикхов. При этом он оставался на свободе. Заил Сингх вынужден был признаться Лок сабхе, что у министерства внутренних дел нет достаточных доказательств участия Бхиндранвале в нескольких громких убийствах, потрясших штат. Однако к тому моменту, когда достаточное количество доказательств все же было собрано, Бхиндранвале и его ученики, вооруженные до зубов, с запасом провизии и оружия, находились внутри Золотого Храма в Амритсаре. Фанатики намеревались оставаться в этом сердце сикхской религии до тех пор, пока не будут удовлетворены их требования о создании отдельной сикхской «страны чистых» (Халистан) : или Халистан, или смерть, которая принесет им ореол мучеников.

Второго июня 1984 года Ганди одобрила проведение индийской армией операции под кодовым названием «Голубая звезда», цель которой — убрать Бхиндранвале и его террористов из Золотого храма. Очевидно, она полагала, что «Голубая звезда» была единственной реальной возможностью покончить с вооруженным захватом самого святого места в Амритсаре. Между тем непонятно, почему сначала не попытались использовать небольшую группу коммандос или, заблокировав террористов, взять их измором. Возможно, она просто знала, что такое драматическое применение подавляющей военной силы против сикхов, несмотря на возможные кровавые последствия, политически выгодно. Ведь на носу были очередные выборы. Военные получили разрешение делать все, что считали необходимым, и 3 июня 1984 года на территорию храмового комплекса въехали танки, ведя огонь из орудий, над головами стоял гул пролетающих вертолетов, а тяжелые минометы вели огонь из соседнего парка Джаллианвала-багх, того самого, где 65 лет назад был рожден Индийский национальный конгресс. В последующие дни и ночи ожесточенных боев Бхиндранвале и около тысячи его сторонников были убиты, еще столько же взяты в плен. Это стоило жизни почти 200 индийским солдатам. Халистан получил своих первых мучеников. Семена безмолвной сикхской клятвы отмщения были посеяны в те дни, и это привело к скорому убийству Ганди. Но тогда большинство индусов в Харьяне, Нью-Дели и по всей стране испытывали удовлетворение от того, что премьер-министр и армия, в конце концов, поставили «этих людей» на место. Политический рейтинг Индиры Ганди взлетел сразу после проведения операции «Голубая звезда», а шансы на победу Конгресса на ближайших выборах значительно выросли. Но на дворе уже был конец октября, а Ганди все еще не объявила точную дату выборов, хотя вела себя как политический кандидат и всякий раз выступала на митингах перед огромными толпами людей. На митинге в Ориссе перед своим возвращением в Нью-Дели в конце октября она заявила: «Если я умру сегодня, каждая капля моей крови придаст силы нашей стране».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Стенли Уолперт читать все книги автора по порядку

Стенли Уолперт - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Индия. История, культура, философия отзывы


Отзывы читателей о книге Индия. История, культура, философия, автор: Стенли Уолперт. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x