Ярослав Зуев - Большой план апокалипсиса. Земля на пороге Конца Света

Джон Робисон (1739–1805) — шотландский ученый, профессор из Эдинбурга, генеральный секретарь Эдинбургского королевского общества и бывший масон, автор известного конспирологического труда «Доказательства тайного заговора против всех религий и правительств Европы».

Каменев Лев Борисович, наст. фам. Розенфельд (1883–1936) — советский партийный и государственный деятель, большевик, революционер, репрессирован; Зиновьев Григорий Евсеевич, наст. фам. Радомысльский-Апфельбаум (1883–1936) — советский политический и государственный деятель, революционер, репрессирован; Мартов Юлий Осипович, наст. фам. Цедербаум (1873–1923) — российский политический деятель, основатель меньшевизма, эмигрировал; Войков Петр Лазаревич, наст. фам. Вайнер (1888–1927) — российский революционер, участник убийства царской семьи, убит в Варшаве белогвардейцем; Рязанов Давид Борисович, наст. фам. Гольдендах (1870–1938) — российский революционер, марксист-теоретик, основатель института марксизма-ленинизма, репрессирован; Сокольников Григорий Яковлевич, наст. фам. Бриллиант, (1888–1939) — советский государственный деятель, член политбюро ЦК, репрессирован.

Череп-Спиридович А. Скрытая рука. 1926.

Адриан VI (1459–1523) — папа римский с 1522 по 1523 г. Происходил из небогатой голландской семьи. Став понтификом, пытался реформировать церковные порядки, боролся с роскошным образом жизни иерархов, на международной арене выступал миротворцем, искал соглашения с представителями Реформации. Став папой римским, скоропостижно скончался…

Чудинов А. В. Утопии века Просвещения. М.: ИВИ РАН, 2000.

Генифе П. Французская революция и Террор. Фр. ежегодник. М., 2000.

Французская революция в XVIII в.: экономика, политика, идеология, М.: Наука, 1988.

Шабо Франсуа (1756–1794) — деятель Французской революции, бывший монах, член Законодательного собрания и член Конвента, якобинец, был казнен по обвинению в финансовых спекуляциях.

Жак Луи Давид (1748–1825) — французский художник, основоположник французского неоклассицизма. В годы революции был сторонником Робеспьера и даже членом Комитета общественного спасения. Позже горячо поддерживал Наполеона. Умер в эмиграции.

Иосиф Файви (1767–1839) — французский историк, автор трудов, посвященных Великой французской революции.

Матвеева-Леман А. А. Праздник Верховного существа. Париж, 1910.

Прюдом Луис Мария (1752–1830) — французский историк, автор труда по Французской революции: Histoire generale et impartiale des erreurs, des fautes et des crimes commis pendant la Revolution francaise. 1824.

Сб. Исторические этюды о французской революции / Пер. с фр. Д. Бовыкина. М.: ИВИ РАН, 1998.

Маздак — иранский политический деятель конца V в., проповедовавший весьма популярное религиозно-философское учение гностического толка, согласно которому причиной всех несчастий материального мира объявлялось имущественное неравенство. Став визирем шаха Ирана Кавада I, стремившегося таким образом ослабить позиции крупной аристократии и зороастрийских жрецов, Маздак претворил свои идеи в жизнь. Имущество знати и храмов было конфисковано и передано нуждающимся. В результате экономика страны пережила коллапс, началась гражданская смута и хаос. Для борьбы с маздакитами иранская знать позвала на помощь гуннов-эфталитов. Маздак и его соратники были схвачены и похоронены заживо; тайпины — участники мощного крестьянского восстания против маньчжурской империи Цин и британских колонизаторов, провозгласившие Небесное Царство, в котором на основе причудливого синтеза раннехристианских идей всеобщего равенства и даосских воззрений была осуществлена очередная неудачная попытка построения «Царствия Божьего» на Земле. Причем вождь повстанцев Хун Сюцюань был объявлен младшим братом Христа. Из затеи ничего не вышло, экономика Китая не выдержала эксперимента тайпинов, дележ имущества богачей обернулся банальным грабежом. Крестьяне перестали выращивать рис, а купцы — ездить за товарами. В конце концов восстание было утоплено в крови императорскими войсками и переброшенными из Индии британскими добровольческими отрядами.

Манихейством зовут дуалистическое синкретическое учение пророка Мани (216–273), появившееся в результате синтеза вавилонско-халдейских, иудейских, христианских, зороастрийских и гностических представлений об извечной борьбе сил Добра и Зла, Царства Света и Царства Тьмы, причем темная половина, по представлениям манихеев, ассоциировалась с грубой, физической материей, светлая — с духовными эманациями. Наряду с зороастризмом и митраизмом манихейство стало одной из самых влиятельных иранских религий, однако сам Мани был убит зороастрийскими жрецами.

Диего де Ланда Кальдерон (1524–1579) — второй епископ Юкатана. Вошел в историю как крайне противоречивая личность: с одной стороны, был автором книги «Сообщение о делах в Юкатане» (1566), содержащей много ценной информации о цивилизации майя, ввел систему образования, создал латинский алфавит для языка юкатека, с другой стороны, учредил инквизицию и сжег все местные рукописи. Считается одной из ключевых фигур так называемой Черной легенды.

Березкин В. Е. Голос дьявола среди снегов и джунглей: Истоки древней религии. Л.: Лениздат, 1987.

Дьяконов И. М. Ассиро-вавилонские источники по истории Урарту.

Там же.

Втор., 13: 15–16.

Нав., 6: 16.

Нав., 8, 24–28.

Нав., 10: 28.

Игорь Михайлович Дьяконов (1915–1999) — российский востоковед, историк, доктор наук, специалист по шумерскому и ассирийскому языкам.

Иудаизм, «Древо», Открытая православная энциклопедия.

Полонский П. Евреи и Христианство. Иерусалим; М., 1995.

Левинов М. Мессия.

Тацит. Книги 15 Анналов, глава 44.

Иосиф Флавий. Иудейские Древности, XVIII, 3, 3.

Иисус Христос в документах истории, раздел «Иисус» в раввинской литературе (СПб.: Алетейя, 2000); «Толедот Иешу» — средневековый антихристианский иудейский памфлет, пересмеивающий отдельные евангельские события. Текст стал известен в Европе в IX в., в XIII в. доминиканец Раймонд Мартин сделал его полный перевод на латынь.

Архив журнала «Слушай, Израиль!» № 13. О Талмуде.