Майкл Бейджент - Эликсир и камень
- Название:Эликсир и камень
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2007
- Город:М.
- ISBN:5-699-19566-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Майкл Бейджент - Эликсир и камень краткое содержание
Британские историки и археологи Майкл Бейджент и Ричард Ли, знаменитые своими исследованиями исторических «парадоксов», на этот раз решили окунуться в пучину магии и алхимии, чтобы понять, каким образом интерес к оккультизму, уже не раз на протяжении столетий развенчиваемый доктринами научного реализма, вновь набирает силу в двадцать первом столетии. Как традиции герметизма, зародившегося в Александрии две тысячи лет назад, прогрессируют в сегодняшнем цивилизационном пространстве, что завораживает в религии вуду, чем окончились поиски эликсира бессмертия и философского камня, кто такие современные масоны, в чем секрет магии рок-музыки, кем на самом деле были волхвы и маги, что такое «сакральный ландшафт»? Это далеко не полный перечень всего «оккультного», завесу над которым приоткрывают для читателей авторы книги.
Эликсир и камень - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Yates, Theatre of the World, стр. 46.
202
Fludd, Essential Readings.
203
Там же, стр. 47.
204
Fludd, цит. произведение.
205
В настоящее время находится в Национальной библиотеке Шотландии.
206
Yates, The Art of Memory.
207
Yates, Theatre of the World.
208
Возможно, в молодости Иниго Джонс учился у Джона Ди, возможно, он также путешествовал за границу с Робертом Фладдом. Оба вернулись в Англию в 1605 году. См.: Yates, Theatre of the World, стр. 82-83.
209
Для детального рассмотрения этого вопроса см. Storr, Music and the Mind, 1992; Robertson, Music and the Mind, 1996.
210
Walker, Spiritual and Demonic Magic from Ficino to Campanella, стр. 14.
211
Там же.
212
Michell, The Dimensions of Paradise, стр. 89.
213
Plato, The Republic, VII, см. также II, XVII.
214
ermetica, XVIII; пер. Copenhaver, стр. 64.
215
sclepius, 13; пер. Fowden, The Egyptian Hermes, стр. 102.
216
sclepius, 38; in Hermetica, пер. Copenhaver, стр. 90.
217
Fowden, цит. произведение, стр. 118-119.
218
Walker, Musical Humanism in the 16th and Early 17th Centuries', стр. 8.
219
См. Donington, The Rise of Opera, стр. 34ff. Он подчеркивает значение не только французских поэтов «Плеяды», но и расцвет «пасторалей», сопровождавшихся музыкой.
220
Ficino, Letters, 2, стр. 66.
221
Walker, Spiritual and Demonic Magic from Ficino to Campanela, стр. 16 – 17.
222
Там же, стр. 25.
223
Agrippa, Three Books of Occult Philosophy.
224
Ammann, 'The Musical Theory and Philosophy of Robert FludcT, стр. 220.
225
Там же.
226
Agrippa, цит. произведение, II, XXVIII, стр. 278.
227
Read, Prelude to Chemistry, стр. 250.
228
Khuntath, Ampbitheatrum sapientae aeternae.
229
Ammann, цит. произведение, стр. 212.
230
Ammann, цит. произведение, стр. 198-199-
231
Там же, стр. 212.
232
Это основная идея его Utriusque cosmi historia, 1617-1618.
233
Elders, Symbolic Scores, стр. 99.
234
Там же, стр. 151 – 157.
235
Walker, Spiritualand Demonic Magicfmm Ficino to Campanella, стр. 207
236
Wittkower, Architectural Principles in the Age of Humanism, стр. 103.
237
Там же, стр. 100.
238
Там же, стр. 103.
239
Там же, стр. 103 – 104.
240
Подробный анализ см. у Michell, цит. произведение, стр. 82-89.
241
Глубокий анализ этой картины содержится в Wind, Pagan Mysteries in the Renaissance, стр. 125ff; Yates, Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, стр. 77-78; Snow-Smith, The 'Primavera of Sandro Botticelli'.
242
Wind, цит. произведение, стр. 114.
243
Vitruvjus, On Architecture, стр. 9.
244
Wittkower, цит. произведение, стр. 8.
245
Vitruvius, цит. произведение, стр. 27.
246
Там же, III.
247
Wittkower, цит. произведение, стр. 89 и 91.
248
Wittkower, цит. произведение, стр. 97.
249
Plato n, Timaeus, 33 (стр. 63).
250
Wittkower, цит. произведение, стр. 6-7.
251
Там же, стр. 27.
252
Там же, стр. 27-28.
253
Там же, стр. 90-93.
254
Там же, стр. 20.
255
Там же, стр. 21.
256
Там же.
257
Taylor, Architecture and Magic, стр. 85.
258
Там же, стр. 81.
259
Там же, стр. 90.
260
Comito, The Idea of the Garden in the Renaissance, стр. 78.
261
Там же, стр. 162.
262
Strong, The Renaissance Garden in England, стр. 47-49; see also Yates, Astraea, стр. 59.
263
См. многочисленные рисунки его автоматов в Caus, Les Raisons des forces mouvantes, 1623.
264
Strong, цит. произведение, стр. 74.
265
Yates, The Rosicrucian Enlightenment, стр. 38-40.
266
Prest, Garden of Eden, стр. 55.
267
Donington, The Rise of Opera, стр. 36.
268
Там же.
269
ates, Ideas andIdeals in the North European Renaissance, стр. 125.
270
Yates, Astraea, стр. 15-4.
271
Там же, стр. 160.
272
Там же. Семейство Гизов возглавляло Католическую лигу, находившуюся в оппозиции к французскому королю Генриху III.
273
The Occult Philosophy in the Elizabethan Age, стр. 107.
274
Donington, цит. произведение, стр. 72.
275
Yates, Theatre of the World, стр. 86.
276
Orgel, The Illusion of Power.
277
Там же, стр. 42.
278
arris, OrgeJ and Strong, The Kings Arcadia, стр. 35.
279
Orgel and Strong, lnigo Jones, стр. 50.
280
Yates, Theatre of the World, стр. 32.
281
Yates, цит. произведение, стр. 128.
282
Там же, стр. 134 – 135.
283
Там же, стр. 189.
284
Quote from Yates. Там же, стр. 172.
285
Doctor Faustus.
286
Frances Yates в The Occult Philosophy in the Elizabethan Age, утверждает. что и король Лир (стр. 156-157) и Просперо (стр. 160-161) Шекспира были портретами Джона Ди.
287
Связь Шекспира с кружком Джона Ди и сэра Филипа Сидни может быть теснее, чем считалось прежде. См. Yates, The Art of Memory, стр. 309.
288
As You Like It, V.
289
The Tempest, IV.
290
Godwin, Athanasius Kircher, стр. 18.
291
Инициирован 20 мая 1641 года в Шотландской ложе Эдинбурга №1. См.: Pick and Knight, The Pocket History of Freemasonry, стр. 44.
292
See Yates, Tfee Rosicrucian Enlightenment, стр. 179-196.
293
See Yates, цит. произведение, стр. 194.
294
Yates, The Art of Memory, стр. 372.
295
Yates, The Rosicrucian Enlightenment, стр. 223-224.
296
Yates, ideas and Ideals in the North European Renaissance, стр. 64.
297
Eamon, Science and 'the Secretsoj' Nature, стр. 324.
298
Hermetica, trans. Scott, стр. 43.
299
Descartes, Discourse on Method, стр. 29.
300
Naude, Instruction a la France sur la verite de Vhistoire des Freres de la Roze-Croix, стр. 26-27.
301
Descartes, цит. произведение, стр. 32-33.
302
See Birch, The History of the Royal Society of London, Hartley, ed., The Royal-Society, и Purver and Bo wen, The Beginning of the Royal Society.
303
Cм.:Baigent, Freemasonry, Hermetic Thought and the Royal Society of London.
304
Dobbs, The Foundations of Newton's Alchemy, стр. 6.
305
Там же, стр. 12.
306
Dobbs gives a list of entries in the sale catalogue, стр. 235-248.
307
Keynes, Newton, the Man, стр. 27-29.
308
Dobbs, цит. произведение, стр. 230.
309
Blake, 'Mock on, Mock on, Voltaire, Rousseau'.
310
Blake, Auguries of Innocence.
311
A Dictionary of Philosophy, ed. A. Flew, London, 1984, стр. 106.
312
Hooykaas, Religion and the Rise of Science, стр. 66.
313
Genesis.
314
Hooykaas, цит. произведение, стр. 67.
315
See Goodricke-Clarke, N., The Occult Roots of Nazism. Wellingborough, 1985; Baigent, M., and Leigh, R., Secret Germany . London , 1994, стр. 240 – 50.
316
См. Rhodes, The Making of the Atomic Bomb, стр. 202 – 203, 418, 419.
317
Bahagavad Gita, II, 12.
318
Там же, II, 24.
319
Интервал:
Закладка:
![Майкл Бейджент - Священная загадка [=Святая Кровь и Святой Грааль]](/books/197879/majkl-bejdzhent-svyachennaya-zagadka-svyataya-krov-i.webp)
