Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

Понятно, почему метрополией Великой Империи стала именно Русь-Орда. Здесь сосредоточена значительная часть богатств и ресурсов всей планеты. Хорошо осознавая это, ханы-цари Руси-Орды создали мощную армию не столько для охраны богатств, сколько для построения на их основе большого и хорошо организованного Царства. С тех пор именно военное могущество стало важнейшей характеристикой Руси-Орды = библейской Ассирии (Сирии) = Израиля. При этом в провинциях Империи, например, в Западной Европе, особое внимание уделялось производству товаров «народного потребления». Продукты этого труда распространялись по всей Империи. Кое-что поставлялось и в Русь-Орду.

Современных нам наций и народностей в ту далекую эпоху еще не было. Они сложились лишь в XVII–XVIII веках, уже после раскола Империи. За время своего существования Империя создала несколько «священных» языков как для записи Священного Писания, так и для государственного делопроизводства. Это – египетские иероглифы = древний «еврейский» = иерейский, жреческий язык; затем арабский; средневековый греческий; церковно – славянский. «Античная» латынь и «древний» греческий были созданы уже позже, в эпоху распада Империи, на основе, в основном, церковно – славянского языка. Разговорными языками на Руси были русский (то есть упрощенный церковно – славянский) и тюркский (татарский) языки. При наличии сильной самодержавной власти главной идеей «Монгольского» Царства было единство входящих в него стран и народов.

На огромных пространствах Империи – в Египте, Северной Африке, Европе, Америке, Азии, – в XIII–XVI веках распространился мегалитический стиль гигантских построек, выполненных из искусственного камня. В частности – из геополимерного бетона, имитирующего природный гранит, диорит и другие твердые породы. К таковым относятся колоссальные пирамиды и храмы Египта, огромные американские пирамиды Майя, грандиозные сооружения и замки Ближнего Востока, впечатляющие постройки вроде Стоунхенджа в Англии, Франции и т. п. Восторженные рассуждения историков о якобы многих тысячах рабов, которые, будто бы не покладая рук десятилетиями трудились над возведением, например, египетских пирамид – это фантазии XVIII–XX веков. Пирамиды и многие другие огромные сооружения «древности» делались из бетона. Их строительство было, конечно, непростым делом, но осуществлялось сравнительно небольшим числом квалифицированных рабочих и в достаточно короткие сроки.

После Троянской войны XIII века, в эпоху «первой волны» великого завоевания, «монголы» = великие создают мощные системы укреплений по всей Империи. Например, сеть знаменитых «катарских» = скифских замков в Западной Европе. Особенно много их сохранилось во Франции: Монсегюр, Каркассон и множество других. Аналогичные крепости-замки были возведены на Ближнем Востоке, в частности, на территории современной Сирии. Историки считают их творением крестоносцев. В общем они правы. Но только надо пояснить, что речь идет о крестоносцах-ордынцах XIII–XIV веков, вышедших из Руси-Орды и распространявших во все стороны христианскую веру. Среди крестоносных замков Ближнего Востока встречаются действительно чудовищные сооружения, вроде знаменитых замков Крак и Маркаб, мощь и гениальное инженерное решение которых поражают даже сегодня, несмотря на то, что в эпоху османского=атаманского завоевания, то есть «второй волны», многие из этих крепостей были сильно повреждены. Однако основные их разрушения пришлись уже на эпоху Реформации XVI–XVII веков, когда озверевшие мятежники громили ордынско-«монгольские» замки в отколовшихся от метрополии провинциях Империи.

В эпоху XIV–XVI веков возведенная по всей Империи сеть укреплений обеспечивала жесткий порядок. В замках размещались казацко-ордынские гарнизоны (включая конницу), контролировавшие большие территории и собиравшие дань.

Многие из замков ставились на вершинах холмов, гор, скалистых гребней для широты обзора и контроля путей сообщения. Воины, служившие в этих крепостях по всей Великой Империи, стали называться гребневскими казаками. То есть сидевшими «на гребнях гор».

В метрополии Империи, то есть в Руси-Орде, царь и князья обычно селились в центре города, среди своих же соотечественников. Лично для себя правители возводили кремль, а вокруг всего города, для своих подданных, – стены с валом и рвом. Такова, например, Москва. Никаких отдельных военных замков снаружи русско – ордынских городов не строили.

Совсем другое дело было в многочисленных землях, колонизированных Ордой. Здесь пришедшие казаки оказывались среди местного чужого населения. Для контроля над обширными территориями строили «выносные» замки-крепости, то есть расположенные вне селений и городов. В этих мощных укреплениях, обычно на вершинах гор и холмов, располагались ордынские гарнизоны. С конницей, с амуницией, оружием и т. п. Отсюда ордынские наместники управляли подчиненными территориями. Таким образом, «монгольская» знать и войска первоначально селились в общем-то отдельно от местных жителей, не смешиваясь с ними. Конечно, в дальнейшем начиналась ассимиляция и первоначальные обычаи забывались. Итак, именно необходимостью контроля над имперскими провинциями объясняется присутствие значительного числа мощных «выносных» замков в Западной Европе, в Сирии и т. д., и их отсутствие на Руси, где окружающее население было своим.

В XIII–XIV веках правящая верхушка Империи исповедовала царское, родовое христианство. Власть царей-ханов была непререкаемой. Соперников и конкурентов не было. Господствующий класс никого не боялся. Наряду с военным стилем крепостей – замков расцвел пышный архитектурный стиль, известный как «античный». Огромные цирки-амфитеатры, храмы с высокими колоннадами, гигантские дворцовые комплексы вроде легендарных Пальмиры и Апамеи на территории Сирии. Здесь совершались церковные службы, сюда по праздникам приезжали как сами «монгольские» цари-ханы, так и их многочисленные наместники со своими дворами.

В XV веке Великая Империя охватила практически весь населенный мир той поры. Эта Империя известна нам из скалигеровской истории как всемирная Империя Карла V, то есть Пятого Короля. Недаром в старинных хрониках говорилось, что над его Империей «никогда не заходит солнце». В этом хроники не ошибались. Заходя в Азии и Европе, солнце поднималось в Америке.

Метрополия Империи, то есть Русь-Орда XIV–XVI веков, называлась в некоторых летописях Израилем. Царь-хан правил Царством из Владимиро – Суздальской Руси. Второй, союзной Руси частью Империи, возникшей в итоге завоевания XV века, была Османия=Атамания. Ее столицей в 1453 году стал Царь-Град. Османия=Атамания именовалась Иудеей. Именно под такими именами – Израиль и Иудея – две основные части «Монгольской» Империи отразились на страницах Библии. Османию-Атаманию называли Иудеей еще и потому, что ее столицей был Царь-Град = евангельский Иерусалим. Согласно Библии, Иерусалим находился в Иудее, и был ее столицей.