Галина Сиднева - Тайны египетских фараонов

При определении времени суток жители Древнего Египта ориентировались на положение солнца на небе или по солнечным часам, изобретенным в глубокой древности. Ночью они смотрели на небо и определяли час по положению звезд, которые в каждый час занимают определенное место в зависимости от времени года.

Дни в Древнем Египте считали по лунному календарю: достаточно было сосчитать, сколько дней прошло от одного полнолуния до следующего. Таким образом, у них получалось в месяце 29-30 дней и 360 дней в году, то есть на пять дней меньше, чем по Григорианскому календарю, которым пользуется сейчас человечество.

Египтянам в древности было очень сложно установить, когда начинался новый месяц, сколько в месяце дней. Крестьянам это было, в сущности, безразлично, но чиновникам требовался четкий систематический календарь. Примерно в 2900 году до н. э. был составлен календарь года, состоявшего из 365 дней. В конце каждого года, который приходился на начало июля, древние египтяне прибавляли дополнительные пять дней, которые считались днями рождения богов Осириса, Сетха, Исиды (Изиды), Нефтиды и Хора. Этот календарь был неточен, и за четыре года набирался один «лишний» день. Чиновники легко мирились с такой «незначительной» погрешностью, но жрецам для вычисления праздничных дней требовался точный календарь, поэтому около 2500 года до н. э. наряду с официальным календарем в Египте ввели еще и лунный календарь. Древний Египет существовал более трех тысячелетий, и выработанная египтянами система определения времени послужила образцом для более молодых наций и государств.

Поскольку слово «фараон» именно в период Нового царства приобрело современное значение, значит, Аменхотеп IV, занявший отцовский престол в середине XIV века до нашей эры, уже назывался фараоном.

Его рождение не было отмечено даже скромным торжеством и не вошло ни в какие официальные записи. Дело в том, что этот мальчик вовсе не был наследником фараона. Он был вторым сыном Аменхотепа III и его жены Тии (Тейе). Так как у каждого фараона было несколько жен и множество наложниц, они производили на свет многочисленных детей, которые не имели никакого отношения к наследованию престола и, по традиции, не могли на него претендовать. Фараоном должен был стать старший сын Тутмос, но он умер раньше, чем отец, поэтому право на престол унаследовал следующий по старшинству сын.

О его жизни до этого момента известно очень мало. По всей вероятности, его кормили, одевали и воспитывали так же, как других детей из богатых и знатных семей. Судя по многочисленным изображениям детей, малыша вообще не одевали – ведь в Египте было жарко, как и сейчас. Мальчикам (а иногда и девочкам) коротко остригали волосы, оставляя одну длинную прядь. До десятого года жизни дети носили длинные пейсы. Мальчикам отрезали пейсы, вероятно, в 14 лет, когда делали обрезание. Операцию обрезания производили жрецы кремневыми ножами, но эта процедура не была обязательной для всех юношей. По мнению греческого историка Геродота, мальчиков обрезали с целью гигиены, но, возможно, обрезание имело культовое значение.

Сыновья бедняков уже в раннем возрасте помогали отцу на работе в поле или в мастерской, а дочери вместе с матерью вели домашнее хозяйство, но будущему фараону наверняка не пришлось ничего делать самому. Ему было обеспечено сытое и беззаботное детство в кругу братьев и сестер, под присмотром многочисленных родственниц и рабынь. Детей знати, а тем более детей самого фараона учили прямо во дворце приходящие учителя из числа высших чиновников и жрецов. Обычно сразу же после рождения ребенка главной жены фараона ему назначали воспитателя из числа сановников. Должность главного воспитателя сына или дочери фараона считалась очень почетной и ответственной. Воспитатель становился и первым учителем отпрыска фараона.

Главным предметом обучения было письмо. Кроме письма, ученикам преподавали историю, географию, астрономию и математику. В планах учебных занятий также отводилось время для физических упражнений и рисования. Сохранился изящный письменный прибор с именем Эхнатона. Сыну фараона, не только наследнику, предстояло стать полководцем, воином, управлять колесницей, стрелять из лука. Всему этому мальчиков обязательно обучали.

Нетрудно догадаться, что юноша из семьи фараона вырос в сказочной роскоши. Двор Аменхотепа III купался в золоте. В Египет со всех сторон везли золото, серебро, слоновую кость, дерево ценных пород, благовония, драгоценные камни. Дворцы и храмы сияли позолотой, как будто солнце заливало их своим светом днем и ночью. Храмовая утварь из слоновой кости и черного дерева поражала изысканностью форм и тонкой отделкой. Кладовые дворцов ломились от съестных припасов и густых сладких вин, какие особенно нравились египтянам. Придворные повара изощрялись в приготовлении дичи, жирной свинины, нежной ягнятины, сдобных лепешек и пирогов с фруктами. Золотыми браслетами, шейными гривнами, подвесками и перстнями украшали себя не только знатные египтяне, но даже зажиточные люди из простого народа.

Наряды шили из тончайших полупрозрачных тканей, тонкой сетчатой материей драпировали вход в спальни, чтобы туда не залетали жалящие насекомые, тучами поднимавшиеся над сырой дельтой Нила во время паводков. Стены во дворцах покрывала красочная роспись и обильная позолота. Сквозь отверстия в верхней части высоких зданий во внутренние помещения попадал свежий воздух, толстые стены спасали от зноя. Египетская знать привыкла к роскоши, а простой народ Египта, вообще склонный к неповиновению, в то время жил в довольстве и не бунтовал.

В XIV веке до н. э., во время правления девятого фараона XVIII династии Аменхотепа III, Египет стал огромной процветающей империей. Это было, пожалуй, лучшее время в истории Древнего Египта – эпоха стабильности и благосостояния. Страна, которая разбогатела благодаря завоеваниям Тутмоса IV, отца и предшественника Аменхотепа III, наслаждалась спокойной и сытой жизнью. Присоединение к Египту царства Куш обеспечило постоянный приток рабов, так что многие египтяне стали рабовладельцами.

В результате двух успешных походов против Нубии Аменхотеп III еще больше умножил богатства своего государства. В целом правление Аменхотепа III было скорее мирным, он больше заботился об устройстве жизни внутри страны, чем о победоносных завоевательных походах. Большую часть своего пребывания на древнеегипетском престоле, более тридцати лет, он прожил в Фивах – столице страны.

Аменхотеп IV (Эхнатон)

Новый фараон Аменхотеп IV (тронное имя Уаэнра Неферхеперура) вступил на престол вместо умершего брата и продолжил земные дела своего царственного родителя Аменхотепа III.