Александр Попов - Полная история ислама и арабских завоеваний
- Название:Полная история ислама и арабских завоеваний
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ, Астрель
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-058280-8, 978-5-9725-1402-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Попов - Полная история ислама и арабских завоеваний краткое содержание
Жизнь пророка Мухаммеда и деяния халифов, тайные психотехники фанатиков-убийц ассасинов и новые факты о трагедии 11 сентября, джихад и обучение шахидов, религиозные обряды суфиев и культурные традиции мусульман – вот далеко не полный перечень тем, затронутых в этой книге.
Вы сможете получить наиболее полную информацию о зарождении и постепенном распространении ислама по всему миру, о влиянии мусульманской цивилизации на мировую историю и найти для себя ответ на вопрос, в чем же сила ислама.
Если вам интересно узнать обо всех аспектах исламского фундаментализма и периодах спада и подъема Арабского халифата, Османской империи, о войнах России на Кавказе (вплоть до чеченской кампании) и стать настоящим специалистом по исламскому вопросу, то эта книга – для вас.
Она станет отличным помощником школьникам и студентам при подготовке рефератов и докладов, а легкость и доступность изложения будет дополнительным бонусом для всех, кто по-настоящему интересуется историей.
Полная история ислама и арабских завоеваний - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
У Сан Висенте встречаются две армии, но в ходе боя Халиб, получив сильный удар по голове, падает с коня. Сторонники, решив, что он мертв, в панике бегут. Халиба арестовывают и, доставив в Кордову, казнят. С него сдирают кожу, набивают ее хлопком, сделав подобие чучела, и распинают это чучело на городских воротах.
После расправы с законным халифом Мухаммад решает наказать его союзника, Рамиро III. Кордовская армия входит в Саморру и разоряет ее. Рамиро вынужден признать себя вассалом халифа и обязуется платить дань. Но это вызывает недовольство баронов, и они объявляют короля низложенным. Новым королем Леона становится Бермудо III, побочный сын Ордоньо III. Он призывает на помощь кастильцев и наваррцев и пытается проучить Мухаммада. Но Альманзор громит христианские войска у Руеды и разоряет Симанкас. Наваррский король Санчо II Гарсес вынужден был признать себя халифским вассалом, обязался выплачивать ежегодную дань и отдал свою дочь Абду в гарем Мухаммада. Впоследствии она родит Мухаммаду сына Абд аль-Рахмана, по прозвищу Санчело. Граф Кастилии Гарсия Фернандес продолжил борьбу, но от Дуэро, где проходила линия обороны (Гормас-Атьенса-Сепульведа), отступил на север и занял позиции на линии Сан Эстебан Гормас-Осма. Мухаммад с триумфом вернулся в Кордову и публично объявил себя аль-Мансуром («Победоносным»), что в христианской транскрипции превратилось в Альманзора.
В 983 году Альманзор приказал казнить своего бывшего союзника, находящегося в тюрьме аль-Мушафи.
Военные походы «Победоносного»
В 984 году Альманзор поддерживает в гражданской войне в Леоне Бермудо II. Через год Альманзор осаждает Барселону (после взятия города все жители были либо убиты, либо обращены в рабов). Сам город был сожжен. Были разрушены и монастыри: Сан Кугат дель Вальес и Сан Педро де Пуэльяс. Бермудо II укрылся в Вике.
В 986 году граф Гарсия Гомес поднял восстание в Леоне. Через год Альманзор начал новый поход, захватив сначала Коимбру, а потом, в 988 году, дойдя и до Леона. Бермудо II бежал и укрылся теперь уже в Саморре. Граф Гонсало Гонсалес отказался сдавать город, и Леон был взят штурмом, а все его защитники были перебиты.
В 989 году Альманзор взял Саморру, но Бермудо II успел бежать в Галисию. От Саморры мусульмане повернули на восток, в Кастилию, разрушая все на своем пути, в частности древний Грахаль де Кампос. Затем был осажден Сан Эстебан Гормас. Здесь Альманзора ждало предательство: к кастильцам перебежал его старший сын Абдалла, недовольный тем, что преемником отец назначил другого сына, Абд аль-Малика. Альманзор снял осаду с Сан Эстебан Гормаса и двинулся к Осме, которая капитулировала в августе 989 года.
В 990 году начались беспорядки в Кордове, и Альманзор был вынужден оставить армию и вернуться в столицу. Кордова был успокоена, и вскоре часть христианских феодалов под руководством графа Салданьи Гарсии Гомеса перешла на сторону мусульман. Бермудо II вернулся из Галисии и попытался восстановить разрушенное государство. Ближе к концу года Альманзор снова осадил Сан Эстебан Гормас, но безуспешно. Он заключил временное перемирие с Кастилией, и следующие три года мусульмане графство не атаковали.
В 992 году король Наварры Санчо II Гарсес отказался платить дань мусульманам, и Альманзор предпринял два похода на Памплону, заставив короля отправить своего сына Гонсало в Кордову просить перемирия.
В 994 году Альманзор разграбил Авилу. Сын кастильского графа Гарсии Фернандеса, Санчо Гарсия, договорившись с Альманзором, поднял восстание против отца, и мусульманам удалось взять Сан Эстебан Гормас и Корунью дель Конде. Гарсия Фернандес ответил атакой на Мединасели.
В следующем году Альманзор вновь отправился в Кастилию, и 25 мая у Пьедрасильяды граф Гарсия Фернандес принял неравный бой, его армия была разбита, а сам он, тяжелораненный, попал в плен. Альманзор хотел сохранить ему жизнь, и лучшие мусульманские врачи, – а тогда это были лучшие врачи мира, – пытались спасти графу жизнь, но в июле граф все равно умер от ран в замке Мединасели.
После этого Альманзор с войском отправился в Бургос, где располагался кастильский двор, и потребовал у нового графа Санчо Гарсии выдать ему сына Абдаллу. Абдалла был выдан и вскоре казнен. Из Бургоса мусульмане направились к Леону, где Альманзор получил от Бермудо II дань и заверения в преданности.
Разрушение Сантьяго-де-Компостела и «месть» апостола
Но уже через два года леонский король снова перестал платить дань, и Альманзор решил за непокорство наказать христиан, нанеся удар по святыне христианского мира, третьей после Рима и Иерусалима, Сантьяго-де-Компостела. Этот город был центром католического архиепископства и паломничества и конечным пунктом знаменитого маршрута «Путь Святого Иакова», охватывавшего всю территорию Европы и давшего городу прозвище «христианской Мекки».
История этой легенды такова. Считается, что после мученической кончины апостола Иакова в 44 году его останки были положены в лодку и пущены по волнам Средиземного моря. Лодку прибило к берегам Испании, в устье реки Улья, где апостол когда-то проповедовал. В 813 году живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за некоей путеводной звездой, обнаружил мощи апостола, которые оставались нетленными. В 896 – 899 годах, по приказу короля Альфонса III, на месте находки над мощами была построена небольшая церковь, около которой начали селиться люди, – так был основан город Сантьяго-де-Компостела.
Кавалерия Альманзора совершила бросок по суше, а пехота была переброшена морем из Сетубала в Опорто. Когда город был взят, то Альманзор, хотевший разрушить святыню, зашел в храм, но, побеседовав там с местным священником Сан Педро де Месонсо, еще при жизни считавшимся святым, могилу апостола трогать не стал. Но собор все равно сровнял с землей, а двери и колокола приказал доставить в Кордову на плечах пленных христиан. Из колоколов были отлиты лампы для мечети мусульманской столицы.
Трофеи были огромные, но дело было даже не в них: разрушение собора и других святынь Сантьяго-де-Компостела стало самым большим унижением христиан за весь период Реконкисты. Население христианских провинций, узнав о разрушении святого города, пришло в негодование, и Бермудо II, на которого пала вина за разрушение святыни, был вынужден просить мира.
После возвращения в Кордову мусульманское войско внезапно было поражено эпидемией кишечной инфекции, что прослышавшие об этом христиане приписали возмездию апостола. По возвращении Альманзора также ожидали неприятные новости: Субх подняла мятеж, пытаясь во всей полноте восстановить права Хишама. Ее поддержал в этом омейядский наместник в Марокко Зири ибн Атыйи. На подавление мятежа отправился Абд аль-Малик, который разбил армию Зири у Танжера.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: