Андрей Буровский - Бремя белых. Необыкновенный расизм

Но алкогольдегидрогиназы у них нет.

Помню встречу с одним интересным ученым из Якутии. Меня этот человек просто очаровал не только явной профессиональной талантливостью, но и прекрасным знанием литературы русского Серебряного века.

Очарование продолжалось до банкета… И как же было тяжело видеть превращение умнейшего, интеллигентнейшего человека в кошмарную пьяную скотину. Ну что поделать: нельзя чистокровному якуту пить вино. Вообще. А этот человек выпил и после первой же рюмки мгновенно утратил даже подобие интеллекта. Орал, дрался, глупо хохотал, падал мордой в салат и гнусно ругался. Порывался петь, и опять орал, и опять дрался.

После третьей рюмки ученый свалился под стол и совершенно утратил контроль над естественными функциями организма. Так и валялся в собственной луже… даже в лужах, потому что его еще и вырвало.

Спрашивается: а если запретить ему приобретение спиртного? Ах! Это же несправедливо! Это же неравенство людей! Нарушение прав человека!

Но утверждаю: чтобы запретить якутам пить, вовсе не обязательно считать их чем-то «ниже» себя. Скорее наоборот: свободно продавать водку жителям Сибири может только их лютый враг. В этом смысле советская власть была вовсе не другом и союзником, а врагом коренного населения. Ее политика стала преступлением, поставившим жителей Сибири на грань физического существования.

Знать о различиях разных популяций человека — политически некорректно и нетолерантно. Но это оборачивается совершенно ужасной несправедливостью по отношению уже к европейцам.

Что, если предупреждать всякого европейца об этой особенности народов Сибири, индейцев, людей архаических рас? О патологическом опьянении, в которое они впадают даже от микроскопических порций спиртного? Это же ужасно!!! Это расизм… Страшно подумать!

Но если вдуматься: а разве лишение информации — это справедливо? Разве это не нарушение прав человека? Вот девушка очарована якутским археологом… пока он трезв, очень даже есть чем чароваться. А потом начинается полный кошмар, причем не только с мужем, но и с детьми. Ведь дети с большой мерой вероятности тоже будут лишены спасительной алкогольдегидрогиназы. И не смогут выпить вместе с мамой.

Конечно, если информация есть — можно сознательно выбирать. И выходить замуж за интеллигентного якута, если он совершенно непьющий, или с полным пониманием — твои дети будут отличаться от европейцев.

А если девушка сама любит употребить спиртного больше нормы? Если она ничего не имеет против мужа-алкоголика? Ну что ж! Это ведь тоже ее выбор.

Шизофреническая установка на то, что все люди разных популяций в принципе одинаковы, мешает порой даже самым что ни на есть частным людям, в самой что ни на есть частной жизни.

Скажем, в Бразилии в начале — середине XX века предупреждали людей: если женятся местные индейцы и негры — дети редко бывают хорошими. Очень много внутриутробных патологий, люди внешне некрасивые, очень много разных заболеваний, в том числе и психических.

Если люди все же женятся — их дело, но власти их официально предупреждали. Пусть выбирают сами, люди взрослые. Потом и Бразилию накрыл чад политкорректное™, теперь будущих супругов ни о чем не предупреждают. Если бы люди владели информацией, они могли бы сделать осмысленный выбор. В конце концов, бывают же браки бездетные… В том числе и у людей одной расы… Например, если в семье твоей жены — гемофилия. Или шизофрения… Можно жениться, и через твоих детей дальше пойдет страшная болезнь. Можно не жениться. А можно жениться и детей не иметь… Выбирай! Один мой дальний родственник женат был на шизофреничке, а детей у них не было. Выбор.

А в Бразилии многие люди гробят свое будущее, потому что не знают полезных для них, жизненно необходимых фактов.

В США очень много врачей и медсестер из Филиппин. В этой стране традиционно велико уважение к медсестрам, эта специальность считается очень престижной для женщины. Ведь чтобы быть медсестрой, нужно особое устройство мозгов, нужно быть очень достойным, очень добрым человеком. Американцы считают, что медсестры становятся прекрасными женами и мамами.

Американцы стали жениться на прелестных хрупких филиппинках. Все чудесно… Но только оказалось — размеры половых органов у филиппинца раза в три меньше, чем у европеоида. Монголоиды ведь еще педоморфнее нас; у них и либидо ниже, и ценность половой жизни меньше.

Люди женились по любви, хотели только самого лучшего… Филиппинки тоже выходили замуж по любви к большим, умным, замечательным американцам. А те — совершенно не желая этого — жестоко калечили жен.

О последствиях браков на филиппинках начала было писать американская пресса. Но в ученом мире, в журналистике, в газетах, журналах и книгах обсуждать эту проблему сделалось неприлично. Политически некорректно. Некоторые бравые политики отрицали даже очевидные факты — не хотели признавать, что люди устроены по-разному. Ведь это — расизм!!!

А различия рас — вовсе не только анатомические. У монголоидов мало тестостерона — заметно меньше, чем у европеоидов. В результате и в Китае, и в Японии состояние влюбленности считается формой сумасшествия. Молодому человеку дают проораться и пропрыгаться — с полным сочувствием. Но до XX века никому и в голову не приходило, что из его состояния хоть что-то следует — что ему нужно поближе познакомиться с девушкой или что следует на ней жениться.

Почитайте японскую и китайскую классику! Вы найдете там описания весьма сложных индивидуальных состояний, непростых отношений, порой очень красивых и изящных… У японцев найдете и описания бурных, даже грубых сексуальных страстей — ведь в японцах есть кровь и архаичных негроидов, и европеоидов, и древних форм человека. Но ничего даже отдаленно похожего на индивидуальную романтическую или супружескую любовь европейцев вы у них не найдете.

Европейские исследователи дружно приходят к выводу, что корейцы, особенно кореянки, по сравнению с европейцами очень рационально выбирают себе пару. У нас фраза из кинофильма стала только что не лозунгом: «А я не хочу… не хочу по расчету! Я по любви, по любви хочу!».

Даже довольно отвратительная героиня романа Сноу хочет влюбиться: «Любовь могла бы стать самым значительным событием моей жизни». [228] Сноу Ч. П. Смерть под парусом \\ Английский детектив. М.: 1986.

А вот корейские женщины — другие.

Один мой приятель женат на кореянке. Брак, на мой взгляд, очень удачен… Но знакомый не в таком уж восторге. «Любовь все-таки не должна быть до такой степени похожа на дружбу…» — рассуждает он. Этой мысли он не развивает, но ведь и так все понятно.