Вик Спаров - Полная история масонства в одной книге

Поэтому все устройство масонства можно рассматривать как воплощение внутренней духовной группы, члены которой на протяжении веков являются хранителями Плана, теми, кому поручено проводить волю Божью в отношении человечества.

Обряды, ритуалы и внутренние посвящения масонства многие считают лишь символическим олицетворением главных духовных посвящений, через которые должен пройти любой человек, прежде чем достигнет цели – проявленной богочеловечности.

Несмотря на искажения и неверные представления, несмотря на различия в процедурах и терминах, можно видеть, как золотая нить масонского учения тянется через мистерии прошлых эпох, через символизм Священных Писаний, через мистические и оккультные выражения истины. Знаки, символы, мифы, иносказания, легенды и ритуалы, исторические организации и племенные виды деятельности – все они свидетельствуют об истории вечного поиска человечества, о тех цели и вехах на пути его прогресса от тьмы к свету, которые открываются тем, кто не устает искать.

То, что масонство – относительно недавнее новообразование, несомненная истина, как истина и то, что современное масонство – отпрыск прошлых веков, унаследовавший тайную традицию, которая под разными наименованиями вела по Пути Света искателей всех времен.

Но равным образом справедливо и то, что масонство есть вереница символических событий, отображаемых в степенях и ритуалах, которые исторически верно отражают эволюцию сознания человечества. Можно с уверенностью сказать, что путь масона к Свету по мере его продвижения от одного этапа масонской работы к другому отражает истинную картину движения человечества к свету знания и что опасности и проблемы, встающие перед ним, встают перед всеми, кто движется к цели.

Работа собратьев по ремеслу и деятельность ложи воплощают истинную природу групповой работы и необходимость для всех людей работать сообща, как братья во Христе.

Посредством масонства мистерия духа, мистерия света, мистерия нашей связи с Богом, мистерия наших поисков правды и божественных озарений, мистерия бессмертия и воскресения должны быть возвращены человечеству и обязаны занять достойное место в жизни. Политические же аспекты, деляческие расчеты, социальные амбиции и тайные заговоры с целью овладения властью должны быть отброшены и изжиты. Старое отомрет. Невежественные представления уступят место правде и свету. Эгоизм, корыстолюбие, обособленность, злонамеренность и политическая пропаганда должны быть сведены на нет, поскольку противоречат многоплановому божественному замыслу, и когда масонство очистится от всех ограничивающих его личностных амбиций, оно станет путеводной звездой, указующей человечеству путь в царство Отца Небесного, Саната Кумары, путь к его слиянию с Божественной Жизнью.

Все это так.

Но это еще далеко не все.

Самая главная и первоочередная задача масонства состоит в том, чтобы в единстве с церковью создать новую универсальную религию, в основе которой не слепая вера и не догмы, а ясное понимание законов жизни, эволюции и тех путей Божьих, коими Он осуществляет свой план в отношении человечества.

Тремя основными каналами, по которым ведется эта подготовка, являются масонское братство, церковь и сфера образования. Все они пока пребывают в довольно инертном состоянии, однако во всех трех этих сферах движениях есть ученики Великих Мастеров, постепенно набирающие силу, чтобы в скором будущем приступить к исполнению этой задачи.

Когда масонство порвет с политикой, отойдет от социальной деятельности и преодолеет свое инертное состояние, парализующее все ее члены, оно сможет удовлетворить потребности тех, кто способен вершить власть. Оно – хранитель закона, обитель мистерий и посвящения. В своих символах оно заключает божественный ритуал, а его методы наглядно демонстрируют путь освобождения. Эта оккультная организация призвана стать школой для обучения оккультистов будущего. В его ритуалах сокрыта власть над силами, управляющими эволюцией и жизнью царств природы и раскрывающими божественные аспекты человека. Масонство – именно тот посредник, который удовлетворяет потребности тех, кто работает с первым лучом – лучом воли, или могущества.

Миссия церкви – помогать истинно верующим, людям с внутренней склонностью к религиозности в той или иной ее форме, а также всем людям доброй воли. Ее задача – продемонстрировать широкую терпимость, отказаться от догм и революционизирующих идей и не стремиться к светской власти. А ее главная цель как воспитательного учреждения – учить, учить и учить, сохраняя внешние обрядные формы для тех, кто привык к церковным обычаям. Она должна готовить учителей, распространять знание Библии, толковать мистические таинства и исцелять (духовно и душевно) тех, кто жаждет исцеления. Церковь объединяет тех, чьи сердца вибрируют в унисон со вторым лучом – лучом любви/мудрости.

Работа в сфере образования – это аспект, объединяющий, прежде всего, таких людей, которых не привлекают ни церемонии и символизм масонства, ни религиозные пути и обряды церкви. Эта работа затрагивает тех, в ком аспект разума превалирует над двумя другими аспектами. Поэтому именно в сфере образования по преимуществу сосредоточены те, кто работает с третьим лучом – лучом разумной активности.

Во всех трех сферах есть эзотерические группы, практикующие внутренние учения и единые в своих стремлениях и методах работы. В состав этих групп входят исследователи оккультизма и те, кто находится в прямом или опосредованном контакте с Иерархией. Эти группы образуют внутренний эзотерический круг и в настоящее время заняты подготовкой учеников, обучая их сути настоящего оккультизма. Когда они осознают значение времени и силы в предвидении и движении, когда более полно постигнут законы, управляющие тонкими телами, а через них и законы, действующие на тех планах, на которых эти тела себя выражают, тогда Иерархия свяжется с ними и предложит более тонкую и полезную работу в сотрудничестве с ней.

Эзотерические группы, состоящие из духовно устремленных людей, церковь, как бы она ни называлась, и масонство – вот три пути, ведущие к посвящению. Пока они вялы и бездействуют, занимаясь своими, чисто внутренними делами, но когда новая универсальная религия станет фактом действительности и подведет человечество к осознанию природы эзотеризма, тогда произойдет нечто великое – возникнет единый эзотерический организм. Масонство и церковь превратятся в центры посвящения и сольются на единой богопознавательной основе, поскольку между единой универсальной церковью, священной внутренней ложей всех масонов и внутренними кругами эзотерических обществ, по сути, нет и не может быть никаких разъединяющих противоречий. Именно таковы три пути к Учителю, или Мастеру, на которых три названных типа людей найдут удовлетворение своим исканиям.