Александр Торопцев - Двенадцать подвигов России

Явное усиление военной напряжённости на северо-западных и западных границах Русского государства от десятилетия к десятилетию, особенно со второй половины XV века, имеет свои причины.

В это время в Восточной Европе и в Восточном Средиземноморье стали быстро увеличиваться Русское государство и Османская империя. Западноевропейские монархи по-своему отреагировали на это. Несколько веков кряду они упорно воевали с турками, иной раз привлекая русских царей и императоров, и столь же упрямо они ходили походами в Восточную Европу.

В исторической науке «Натиск на Восток» в XVII–XX веках не получил официального названия. Но ведь он был! Польскую интервенцию в начале XVII века при некоторых оговорках вполне можно назвать первым крестовым походом в Восточную Европу. Нашествие Карла XII — вторым, нашествие Наполеона, Крымская (Восточная) война, Первая мировая война, завершившаяся интервенцией во время Гражданской войны в России, и нашествие фашистов на Советский Союз, — все это очень напоминало по главной сути крестовые походы западноевропейских рыцарей в Переднюю Азию и северо-восточную Африку.

Главной задачей и тех, и других движений являлось недопущение цементации крупных держав под боком у Западной Европы. Именно эту, глобальную, задачу и выполняли «восточноевропейские крестоносцы». Как правило, проигрывая в войнах, они наносили российской державе весьма ощутимые удары по экономике и по демографической динамике. Этот факт нельзя забывать, осмысляя подвиг советского народа в Великой Отечественной войне.

Нужно сказать, что советский народ не просто победил в той страшной войне, но сделал гораздо больше, о чём почему-то нечасто говорят военные теоретики, историки, политологи и государственные деятели. Особенно в последние пятнадцать лет.

…Однажды одна белорусская бабушка поведала мне свою историю. Весной сорок пятого года пришла пора сеять зерновые, сажать картофель, а на селе ни тракторов, никакой тягловой силы нет. Все взяла война. Все отдали советские люди Победе. Но ведь не посеешь, не посадишь — зиму не выживешь! «И впрягались мы на пару с кумой в плуг, а наши малые внуки держали ручонками плуг, и тянули мы, тянули… Ой, дорогой тот был хлебушек, дорогая картошка. На следующий год куда лучше стало».

А совсем недавно в музее Пластова, замечательного художника, увидел я фотографию из того же 1945 года победного. Колёсная пара, на ней смонтирован небольшой настил, на нём лежат три огромных бревна, к ним «впряжены» две женщины — тянут они брёвна, тянут. Тянут победители брёвна, дом им рубит плотник, а в помощниках у него два пацана да их отец, потерявший на фронте руку, но себя не потерявший и жизнь не разлюбивший.

Много таких фотографий в архивах семейных можно увидеть. Много отдал советский народ Победе, победил и себя сохранил.

Спортсмены-лыжники знают одно «железное» правило: бежишь по дистанции по долгому тягуну (длинному подъему), достигаешь вершины, радуешься и чувствуешь, как все клеточки тела «уговаривают» тебя отдохнуть, бежать медленнее — до следующего тягуна, и тот, кто поддается минутной слабости, кто дает себе слабину, не становится чемпионом, не достигает великих вершин в спорте.

А тут Великая война, тут почти четырёхлетний «исторический тягун», изнурительный, отнявший все силы: физические, моральные, материальные ресурсы, тут — величайшая в истории человечества Победа! Ах, как хочется отдохнуть или хотя бы передохнуть да поплясать, да просто побалбесничать. Победили же супостата, изверга рода человеческого — пора бы и отдохнуть.

Нет, нельзя было отдыхать. И ждать, когда промышленность перестроится на мирный лад, когда армия вернет всех мужчин… некогда было. Работать, работать нужно было великим победителям в поте лица, ещё больше работать, чем в годы войны. Почему?

Древнегреческий драматург, мыслитель Софокл написал две с половиной тысячи лет назад в трагедии «Трахинянки»:

Народные поговорки на пустом месте не рождались, они являлись осмыслением, квинтэссенцией опыта многих поколений людей.

Но как же оценить крупное событие в жизни государства, народа, либо итог деятельности того или иного крупного политика? Применительно к главной теме нашей книги как точнее ответить на этот вопрос?

«А что тут думать-гадать, голову ломать?! — мы слышим упрямый голос человека, быстрого на выводы. — Советское государство вместе с государствами антигитлеровской коалиции выиграли Вторую мировую войну, спасли мир от фашизма, значит, он, советский народ и его союзники были самыми счастливыми народами на земном шаре в 1945 году! И нечего огород городить».

Да я бы и рад поскорее завершить данную, тягостную и вместе с тем гордую, радостную главу книги, но нужно же серьезно поговорить о том, кто получил самую большую выгоду от Великой Победы. Дело, великая война того стоит. История, как опыт, как великий учитель всех народов, того стоит.

Если говорить совсем строго, то и жизнь крупного государственного и политического деятеля, и любое крупное событие нужно оценивать по тому, как жил народ не в день смерти деятеля или в день свершения (завершения) события, а как он жил в течение последующих 15–20, а лучше 20–25 лет. Крупное событие, как и крупная личность имеют внутри себя некое, подчас скрытое направление, векторную величину, которая может повлиять на развитие государства, на жизнь народа отрицательно или положительно.

В мировой истории случалось такое. Один повелитель и ликом пригож, и правит справедливо, и строит-украшает города, не обращая внимания на скудость казны. Все радуются лепоте-красоте, прославляют слегка беспечного правителя. Но как только он умирает, то вдруг выясняется, что казна пуста, государство обанкротилось. А затем начинаются в царстве-государстве беды.

Бывают повелители иного склада. Иудейский царь Давид, живший три тысячи лет назад, много воевал, побеждал, средства собирал для строительства храма в Иерусалиме, государство укреплял, но сам к возведению этого шедевра архитектуры не приступал, как считают люди верующие, потому что руки свои он обагрил кровью, а храм Господу Богу нельзя строить руками нечистыми. Мы полностью разделяем это мнение, но все же не забываем и о том, что во времена царя Давида перед повелителем Иудейского царства стояла важнейшая задача укрепления изнутри и извне самого государства. Он это сделал блистательно, передав сыну Соломону мощную державу. Соломон начал строить.

Великий князь Московский Иван I Данилович (Калита) сам ни с кем не воевал, княжество укреплял, укрепил. Да так верно направил его, что Димитрий Иванович, внук Калиты, осмелился воевать с Золотой Ордой и повёл войско на поле русской славы, на поле Куликово.