Александр Широкорад - Мифы и реалии Полтавской битвы

Все это вместе взятое вызвало возмущение запорожцев, которые собрали Раду и вопреки желанию кошевого атамана Гусака отправили письмо польскому королю Яну Собескому. В письме запорожцы объявили королю, что Москва нарушает их вольности, что она хочет сделать их рабами царей и бояр и потому просили королевское величество о том, чтобы он «привел их под свою державу», за что обещали верно служить ему, как служили их деды и отцы прежним королям. «Пусть святой дух светит сердца вельможностей ваших, – писали запорожцы польскому гетману, – и даст вам здравый совет, а наше желание таково, чтобы оба народа, польский и малороссийский, соединились в одно» 16.

Поляки не имели возможности, да и желания начинать войну с Москвой и предложили запорожским посланцам подождать до лучших времен, не отказывая в принципе. Однако позже в Сечи возобладала промосковская партия, и Сечь осталась в составе Русского государства.

Сейчас на Украине стало модно превозносить заслуги гетмана Мазепы в строительстве церквей и монастырей, увеличении числа учащихся Киевской духовной академии. На пушечном дворе в Глухове отличались мощные пушки и мортиры. Одновременно обличается «колониальная политика» Петра I, который забирал тысячи казаков на войну, увеличивал налоги, в 1706—1707 гг. привлек сотни малороссийских казаков и селян к постройке новой крепости в Печерске.

Спору нет, все вышесказанное более-менее справедливо. Но, с другой стороны, кого должна была защищать Киевская крепость – рязанцев, ярославцев? Да, несколько тысяч малороссийских казаков были отправлены на войну с турками и шведами, а также на строительство Петербурга и Ладожского канала. Но на каждого погибшего или умершего там казака приходилось по несколько невольников – турок, шведов и особенно жителей Лифляндии, пригнанных домой казаками. Казаки пригоняли с собой десятки тысяч голов крупного рогатого скота (особенно из Лифляндии и Литвы) и невероятное количество награбленных ценностей.

С 1648 по 1686 год, то есть 38 лет, в Малороссии грохотали пушки. Один и тот же город мог многие десятки раз переходить из рук в руки – от одного гетмана к другому, от татар к ляхам, от ляхов к москалям, от москалей к туркам и т. д.

И вот с 1686 по 1707 год на Левобережье ни разу не ступал неприятель. Московские воеводы более не допускали не только гетманских междусобойчиков, но и даже лихих налетов шляхтичей на соседние хутора. Из этих 21-го поистине счастливых для Малороссии года 20 пришлось на правление Мазепы. Так причем тут «гетман-злодей»? Предположим, что булава осталась бы у Самойловича или ее бы передали Кочубею или Даниилу Апостолу. Неужели в экономическом отношении и культурном развитии Малороссии пошли бы по иному пути? Кстати, Апостол в 1727 г. стал гетманом, и экономика, и культура развивались так же, как и при Мазепе. А сколько для Малороссии сделал за 14 лет своего гетманства Кирилл Разумовский? При нем Малороссия процветала не в пример Мазепе, я уж не говорю о гетманах времен «Руины».

А теперь перейдем к любовной истории старого гетмана и семнадцатилетней Мотри (Матрены) Кочубей, благо она читателя интересует куда больше, чем церкви, построенные при Мазепе, и глуховские пушки.

В начале XVII века, как мы уже знаем, власть гетманов в Малороссии была достаточно велика, но четких разграничений между властью гетмана и царской зачастую не было. Поэтому при желании любой малороссийский ябедник мог найти какую-нибудь промашку в действиях гетмана и «настучать» в Москву. Петру на Мазепу было написано несколько десятков доносов. Благодаря поэме Пушкина «Полтава» двое доносчиков – генеральный судья Кочубей и полковник Искра – навечно вошли в нашу историю. Другой вопрос, что художественные произведения были бы чрезвычайно скучны, если бы они досконально соответствовали правде жизни.

Реальный Кочубей длительное время находился в приятельских отношениях с Мазепой. Они вместе служили у гетмана Дорошенко, потом у Самойловича. Вместе способствовали свержению последнего. Когда Мазепа стал гетманом, они постоянно встречались, как по службе, так и за чаркой горилки. Кочубей выдал свою старшую дочь Анну за Ивана Обидовского – сына сестры гетмана. Мазепа произвел генерального писаря Кочубея в генеральные судьи.

В 1702 г. гетман овдовел. И вот 63-летнему Ивану Степановичу приглянулась младшая дочь Кочубея Матрена. И что самое интересное, шестнадцатилетняя Матрена ответила взаимностью Ивану Степановичу. То ли ей действительно понравился старый донжуан, то ли приспичило стать гетманшей, этого мы уже никогда не узнаем.

Мазепа сделал официальное предложение Матрене. И тут «встала на рога» старуха Кочубеиха. Наверное, каждый читатель знает мамаш, неудовлетворенных собственными мужьями и мечтающих увидеть свой идеал в зяте. Они скорее предпочтут, чтобы их дочь осталась старой девой, чем нашла мужа, не соответствующего стандартам тещи: «Этот молодой, но маленький, а этот высокий, да старый, а тот вообще лысый!»

А, возможно, Любовь Федоровна и сама была неудачно влюблена в Мазепу, и тут всплыла старая обида. Такое тоже часто бывает, вспомним мадам Шнейдер в «Милом друге» Мопассана.

17 мая 1707 г. Кочубей попытался выдать дочь за судейского чиновника Чуйкевича, но гетман и сама Мотря энергично воспротивились этому.

Н.И. Костомаров писал: «Мотря, находясь под строгим надзором родителей, тайком переписывалась с гетманом и в это время доходила до безумия – металась, плевала на отца и мать, а родители приписывали такие выходки влиянию чар. Кочубей писал к гетману, не обличал его прямо, а только жаловался на судьбу свою. “Делалось ли подобное с кем-нибудь из тех, которые живали при своих региментарях чиновно и не чиновно! – выражался он. – Горе мне, мизерному и всеми заплеванному! Обратилась в грусть надежда моя найти себе в дочери будущую утеху! Омрачился свет очей моих; обошел меня кругом мерзостный студ; не могу прямо смотреть людям в лицо; срам и поношения окрывают меня перед ближними и домашними! Всегда с бедною супругою своею плачу от сокрушения”. Гетман же припоминает Варвару великомученицу, убегавшую от злого отца, советует Кочубею воздержаться от мятежнического духа, угрожает, что через его и жены его высокомерие он доживет до какой-нибудь беды. Кочубей в своем письме к гетману намекнул о блуде, гетман прикинулся, как будто не понимает этого, и отвечал, что блудит, вероятно, сам он, слушая жены своей, сообразно пословице “Где хвост всем заправляет, там голова блудит”» 17.

В конце концов старая дура Кочубеиха надоумила мужа написать в сентябре 1707 г. в Преображенский приказ Ф.Ю. Ромодановичу донос на гетмана. Потом Кочубей подключил к делу полковника Ивана Искру, и они уже совместно написали донос царевичу Алексею, который немедленно передал его отцу. Ни Кочубей, ни Искра не имели неопровержимых доказательств вины гетмана и на допросе признались во лжи. По приказу Петра их передали Мазепе и 14 июля 1708 г. обоим отрубили головы в местечке Борщаговка, недалеко от Белой Церкви.