Андрей Буровский - Наполеон - спаситель России

Протектором этого Рейнского союза был император На­полеон, утверждавший новых членов и распоряжавшийся вооружением войск. Для общего управления союза было назначено собрание во Франкфурте, одно королевское и одно княжеское. Чтобы уничтожить само воспоминание о Священной Римской империи, прежнее место собраний имперского сейма, город Регенсбург, в 1810 г. был при­соединен к новому баварскому королевству.

По договору Рейнский союз должен был иметь общие конституционные органы (как Священная Римская импе­рия), но это не получилось: более крупные члены союза очень уж хотели самостоятельности. Бундестаг, организо­ванный председательствующим князем Карлом Теодором фон Дальбергом, так и не собрался: в нем отказывались участвовать Вюртемберг и Бавария.

Вскоре участники Рейнского союза начали приватиза­цию владений имперских рыцарей и мелких графств. В ре­зультате число всех немецких государственных образова­ний сократилось с двухсот до сорока двух. Из 51 вольного города осталось 5, остальные вошли в состав других государств. Число жителей Рейнского союза достигало 8 мил­лионов на 2400 кв. миль.

До 1808 г. к Рейнскому союзу присоединились еще 23 немецких государства. Уже вследствие поражения Пруссии против Франции в битве при Йене в его состав вошли многие центрально- и северонемецкие мелкие го­сударства.

В 1808 г. Рейнский союз достиг своих наибольших раз­меров. Он охватывал четыре королевства, пять великих герцогств, тринадцать герцогств, семнадцать княжеств, а также независимые ганзейские города Гамбург, Любек и Бремен. Последним к Рейнскому союзу присоединился князь Ангальт-Дессау и получил за это титул герцога. Вооб­ще Наполеон не жалел титулов: Баден, Гессен-Дармштадт, гергогства Клеве и Берг стали великими герцогствами, а Вюртемберг и Бавария — королевствами. Многие круп­ные государства Германии сделались еще крупнее.

В 1810 г. большие части Северной Германии, включаю­щие устья Эмса, Везера и Эльбы, были аннексированы не­посредственно наполеоновской Францией, чтобы лучше контролировать континентальную блокаду Англии.

Вне Рейнского союза, нового издания Германии, оста­лись лишь Пруссия, Австрия, принадлежавшее Дании гер­цогство Гольштейн и шведская Померания.

Создав дружественный себе Рейнский союз, Наполеон создал значительное буферное пространство на северо-востоке Французской империи, между ней и Австрией и Пруссией. Рейнский союз был в то же время орудием господства и завоевательной политики Наполеона в Гер­мании.

Организация армии союза и укрепление границ были в руках французских офицеров и инженеров. Немцы только поставляли солдат. Договора по делам союза за­ключались в Париже. Имперские законы, суд и сейм были упразднены, равно как и старинные конституционные формы, стеснявшие абсолютизм (например, вюртемберг-ские земские чины).

В администрации и сборе податей введено больше по­рядка, устранены отжившие судебные процессы, введен Кодекс Наполеона (Баден, Вестфалия). Новый режим, установленный в некоторых государствах Рейнского со­юза, очень близко подходил к просвещенному абсолютиз­му: то же недоверие к общественным силам, то же полно­властие администрации.

Распространение кодекса Наполеона имело огромное значение: объявляя гражданское равенство, он приводил к необходимости освобождения личности крестьянина. Под давлением Наполеона члены Рейнского союза стали издавать законы, отменявшие крепостную зависимость крестьян.

Сам Наполеон в 1807 г. уничтожил крепостное со­стояние в Вестфалии, в 1808 г. — в герцогстве Бергском, в Эрфурте, Байрейте и др. В состав Рейнского союза вошли также так называемые медиатизированные им­перские чины — множество мелких князей, утратившие свои феодальные права и поглощенные крупными сосе­дями.

Во многих странах была сделана общеобязательной военная служба.

Для прогрессивных людей — совершенно замечатель­ные нововведения. «Французская революция, точно громо­вая стрела, ударила в этот хаос, называемый Германией» [53] Энгельс Ф., Маркс К., Сочинения в 39 тт. Т. 5. — М., 1954. с. 7. , радовался Энгельс.

Убежденного монархиста Оскаре Егера марксисты никак не назовут «прогрессивным». Но и он, называя «де­моном» Наполеона, полагал: «Одно только обстоятельство можно было назвать благоприятным: этот человек-демон был сыном своего времени: он знал его потребности и, принося жертвы своему демону, он разбивал вдребезги отживший старый мир и оказал, непроизвольно, неоцени­мую услугу европейскому населению. Никому это не по­служило так на пользу, как Германии, что может несколько утешить автора при печальной обязанности, на нем ле­жащей, — рассказать подробности страшного крушения, проследить годы невероятного, жгучего позора, в котором едва можно разобраться» [54] Егер О. Всемирная история. В 4 тг. Том четвертый. — СПб., 1897. .

Нововведения и правда были неплохие — скорее чрез­мерные. Дворяне и горожане разных земель не перестали отличаться друг от друга потому, что их уравняли в законе. А были и решения явно вредные.

Вроде бы что можно возразить против эмансипации, то есть уравнивания в правах немецких евреев? Тем более что в Германии давно к этому шло, а во многих государствах евреи получили гражданские права, хотя и не имели прав политических. Если еврей не мог выбирать мэра города или стать офицером в прусской армии, то во всяком случае за­кон однозначно оберегал жизнь еврея, его личное достоин­ство и имущество. Не случайно же именно в Германии роди­лось такое явление, как реформатская синагога. В Гамбурге в 1840-е годы, вскоре после описываемых нами времен, службу в синагоге даже сопровождали звуки органа. Число выкрестов достигало третьей части некоторых общин.

Но в результате действий французов получалось так, что евреи взяли гражданские права из рук оккупантов. К тому же большинство евреев по свойственной им люб­ви ко всему «прогрессивному» поддерживали оккупантов, а множество еврейских юношей пошли добровольцами во французскую армию. Это не могло не сказаться на отно­шении к евреям и их проблемам.

После наполеоновских войск романтический нацио­нализм начал настаивать на различиях между «принципом германизма» и «принципом семитизма». В сознании гер­манского общества укоренилось представление о евреях как юрких типах, которые не имеют и не хотят иметь к Гер­мании никакого отношения, как к наглым инородцам. Это имело для истории страны многообразные и сложные по­следствия.

В годы наполеоновских войн французов поддерживали люди трех направлений:

1) владетельные князья и феодалы отдельных стран и земель, рассчитывая укрепить свою сепаратную власть.