Анатолий Фоменко - Новая Хронология Египта – I
- Название:Новая Хронология Египта – I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Фоменко - Новая Хронология Египта – I краткое содержание
Во втором, существенно дополненном и исправленном издании книги Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко отражены самые последние исследования 2002-2003 годов в области хронологии Египта, которые привели к расшифровке нескольких новых видов египетских зодиаков. Ранее расшифровке не поддававшихся. Это значительно увеличило количество датированных египетских зодиаков и еще более прояснило общую картину хронологии Древнего Египта. Полученные в книге датировки зодиаков имеют важное значение для новой хронологии и реконструкции всеобщей истории в целом.
Во втором издании настоящей книги использованы материалы, собранные авторами во время экспедиции в Египет летом 2002 года, любезно организованной А. В. Мартыновым (телепередача «Неизвестная планета»).
Книга содержит исчерпывающее описание астрономического языка египетских зодиаков и их датировок.
В заключительных главах история Древнего Египта рассматривается с точки зрения новой хронологии. В частности, обсуждается способ строительства пирамид и других грандиозных сооружений Древнего Египта, вопрос о подлинности гробницы Тутанхамона и пр.
Часть 1. Главы I-VI
Новая Хронология Египта – I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Перейдем теперь к зодиакам Эсны – еще одного старинного египетского города, также, как и Дендера, расположенного в окрестностях нильской «Луки царей». См. рис.6.5 выше. Эсна находится выше по течению Нила, чем Дендера и сам царский некрополь. Она на берегу Нила у самого южного края нильской луки.
Во время наполеоновской экспедиции в Египет европейцы обнаружили в Эсне «очень древние» египетские постройки. Судя по рисункам из наполеоновского альбома [2], эти постройки были в значительной степени разрушены или повреждены.
В частности, в Эсне оказалось два старинных храма с зодиаками. Один из этих храмов был очень большим. Второй – на севере Эсны, – существенно меньших размеров. Поэтому мы будем условно называть их большим и малым храмами Эсны. В каждом из этих храмов были обнаружены зодиаки. Как и в Дендере, эти зодиаки представляли собой каменные потолочные барельефы большого размера. Вообще, как мы убедимся в дальнейшем, между дендерскими и эснскими зодиаками очень много общего. Их астрономическая символика, в общем-то, одна и та же.

рис.6.32
Реконструкцию внутренности большого храма Эсны по рисунку из наполеоновского альбома [2] мы приводим на рис.6.32. На потолке этого храма виден зодиак, который мы условно называем «Большим зодиаком Эсны» или просто «Большим зодиаком», а в сокращенном обозначении, – зодиаком «EB». Он был тщательно срисован наполеоновскими художниками и приведен в альбоме [2] сразу в двух видах: контурная прорисовка и полутоновой рисунок. Эту прорисовку мы уже привели выше на рис.1.18. Полутоновой рисунок приведен на рис.6.33.

рис.6.33
После того, что мы обнаружили на дендерских зодиаках, становится особенно интересно – какие же даты записаны на зодиаках из Эсны? Ведь, напомним, Эсна расположена не так далеко от Дендеры. Причем, оба этих города примыкают к египетскому царскому некрополю в «Луке царей».
Зодиаком из малого храма Эсны мы займемся ниже. А сейчас приступим к расшифровке и датированию «Большого эснского зодиака».
6.5.1. Изображения зодиака из большого храма Эсны
Прорисовку зодиака «EB» мы приводим на рис.6.34, рис.6.35, рис.6.36 и рис.6.37. См. также рис.1.18 выше.

рис.6.34

рис.6.35

рис.6.36

рис.6.37
В 2001 году, когда мы впервые занялись расшифровкой и датированием Большого эснского зодиака, мы еще не располагали другими его изображениями, кроме рисунков из наполеоновского альбома [2]. После анализа дендерских зодиаков мы уже знали, что «наполеоновские» рисунки могут грешить мелкими неточностями, но в целом выполнены аккуратно и достаточны для астрономического датирования. Описываемая здесь расшифровка и датирование эснских зодиаков были проведены нами в 2001 году только на основе этих рисунков. Однако в 2002 году нам самим удалось побывать в Эсне и подробно заснять Большой эснский зодиак. (Малый эснский зодиак, к сожалению, оказался утрачен вместе с храмом, где он находился.) На основе сделанных фотографий нами была составлена уточненная прорисовка зодиака «EB». В некоторых деталях на отличается от «наполеоновской», но датировка от этого не меняется. См. раздел 6.9.
Как и выше, будем описывать датировку зодиака «EB» по шагам (см. раздел 5.7).
6.5.2. Раскрашенный зодиак из большого храма Эсны. Символы созвездий и планет основного гороскопа
Шаг 1 (см. раздел 5.7.1). Первоначальная расшифровка основного гороскопа и составление «раскрашенного Большого эснского зодиака».
С помощью приведенных в разделе 4.1 сводных таблиц египетских символов не представляет труда найти все фигуры зодиакальных созвездий на Большом зодиаке. Они изображены там в основном так же, как и на дендерских зодиаках. Отдельного обсуждения заслуживают тут только фигуры Близнецов, Весов и Девы, которые изображены в данном случае не совсем обычно.
Близнецы показаны на эснских зодиаках – как на Большом, так и на малом, – не двумя фигурами, как обычно, а тремя . См. раскрашенные эснские зодиаки. Первая из фигур Близнецов здесь – мужчина с длинной палкой в обеих руках, которую он поставил на маленькое животное у него под ногами. За ним следуют мужская и женская фигуры, одинаково сомкнувшие руки на груди. Эта тройка изображена совершенно одинаково на обоих эснских зодиаках и в обоих случаях представляет собой созвездие Близнецов. Это – особенность именно эснских зодиаков. На других египетских зодиаках, которые мы видели, Близнецы изображаются по-другому. Подробнее об этом см. в разделе 4.1.3.
Весы показаны здесь в виде просто весов – так же, как и на дендерских зодиаках. Мы заострили здесь внимание на них только потому, что на Большом зодиаке Весы изображены в руках женщины. Эту женщину мы не считаем частью созвездия Весов. По нашему мнению это – фигура частного гороскопа зимнего солнцестояния, в область которого она попадает. Обоснование нашей точки зрения см. в разделе 4.1.7. Кроме того, это дополнительно подтверждается обнаруженным нами полным решением для Большого зодиака. В котором эта фигура действительно соответствует планете частного гороскопа – Венере. Подробнее об этом мы будем говорить ниже.

рис.Ц6
То же самое надо сказать и о символе Девы на Большом зодиаке. Она изображена здесь тоже так же, как и на дендерских зодиаках. Это – женщина с колосом в руках.На рис.Ц6 на цветной вклейке ее фигура закрашена красным. Но рядом с ней мы видим львицу с человеческим лицом, хвост которой почти касается рук Девы. Эта львица уже не является частью Девы. Она, скорее всего, относится к частному гороскопу осеннего равноденствия на Большом зодиаке.
Мы говорим здесь об этом потому, что сочетание символов Девы и этой львицы в целом оформлено под фигуру созвездия Льва и на первый взгляд могут быть ошибочно принято за эту фигуру. Лев на египетских зодиаках примерно так и изображается: женщина стоит на его хвосте или держится за него. См. раздел 4.1.5. Но это было бы ошибкой. Перед нами – не Лев, а другой символ. Чуть подальше на Большом зодиаке есть настоящая фигура Льва. А упомянутая львица с человеческим лицом вместе с Девой не образуют , строго говоря, египетского символа Льва. В самом деле, посмотрим на них внимательно. Во-первых, по сравнению с египетскими изображениями Льва здесь сильно нарушены пропорции. Женщина – «дополнительная Дева» в настоящем символе Льва не бывает больше самого Льва. См. раздел 4.1.5. А здесь больше его, потому что это – основная Дева, а не «дополнительная». Кроме того, лев или львица с человеческим лицом рядом с Девой имеет явный признак вынесения – стоит на змее. См. раздел 4.6. Сама же Дева признака вынесения не имеет . Поэтому эту львицу мы должны отделить от фигуры Девы и отнести к частному гороскопу. Что, в конце концов, очень хорошо подтверждается в полном решении.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: