Жорж Бордонов - Филипп IV Красивый. 1285–1314

Должны ли мы видеть руку королевы и придворных дам в принятии особых положений, касающихся жен буржуа, которые, как известно, соперничали с женами сеньоров в элегантности и вели такой образ жизни, который не соответствовал их социальному статусу? "Ни одна женщина из буржуа не должна иметь карету; ее не должен сопровождать ночью факелоносец, что также запрещено оруженосцу, простому клерку и любому простолюдину. Наконец, она не должна носить, как и муж ее, ни vair (беличий мех), ни gris (лисий мех), ни горностая, ни золота, ни драгоценных камней, ни золотых или серебряных венцов…". Золотых дел мастерам, меховщикам, портным, вышивальщикам оставалось только закрывать магазины!

Такой приказ был явно неисполнимым и не был приведен в исполнение, несмотря на угрозу штрафов, которыми он сопровождался. Это может быть оправдано только заботой о сдерживании утечки золота и серебра, поскольку самые красивые меха, ткани и драгоценные камни ввозились из-за границы. Хотя этот необычный документ был фактически мертвой буквой, я остановился на нем, потому что он отражает роскошные привычки богатых, знатных господ и буржуа. Это было далеко от бережливости и простоты предыдущих веков! Эти "внешние признаки богатства" противоречили принципам экономии короля и побудили его увеличить налоговое бремя. Ведь главной проблемой его правления, какими бы ни были успехи или неудачи его политики, всегда оставалась нехватка денежных средств. По этой причине он никогда не завершал свои проекты и начинания. Эта ситуация заставила его извлекать деньги из всего. Он взял в долг у Бише и Муше, двух флорентийских банкиров, которые пользовались его доверием. Он заставил городскую буржуазию предоставлять себе теоретически возвратные кредиты и бесплатные подарки. Он также брал взаймы у прелатов, придворных, королевских чиновников и своих собственных советников!

Эти взносы, добровольные или принудительные, были оправданы необходимостью войны. Он реорганизовал и обобщил систему оплаты военной службы и увеличил ставку. Он ввел исключительный налог на все коммерческие операции: это был НДС еще до появления этого термина, но его взимание вызвало ожесточенные споры. С 1294 года начали взиматься субсидии, которые представляли собой не что иное, как налоги на капитал или доход, иногда сотые, иногда пятидесятые, а иногда двадцатые доли, в зависимости от ситуации. Этот налог также требовался в исключительных случаях, в случае войны или угрозы войны. Фактически, он взимался почти каждый год, потому что до конца царствования не было настоящего мира, а скорее вялотекущие конфликты. При этом Филипп Красивый ввел новшества лишь в деталях; он подчеркнул тенденции своих предшественников и обобщил их опыт. При их сменявших друг друга правлениях налогообложение по-прежнему было связано с понятием внешней опасности: король должен был быть обеспечен средствами для защиты королевства.

Намерения Филиппа Красивого были существенно иными: он хотел сделать налог постоянным и добиться его принятия всем королевством. Излишне говорить, что люди не были готовы к этому: отсюда и недовольство, которое будет расти и омрачит конец его царствования. Филипп также не мог представить себе, что Церковь может избежать подчинения общему закону в его королевстве. Напомним, что он увеличил амортизационные права, которые она несла, и даже придал этому увеличению обратную силу. В принципе, церковная собственность освобождалась от всех общественных налогов — непомерная привилегия, которую Филипп поборол законными средствами, имевшимися в его распоряжении. Поскольку он не мог сделать ничего лучшего, он попытался преобразовать decima в ежегодные сборы, другими словами, приравнять их к подоходному налогу. Таким образом, он добился от провинциальных синодов почти регулярного предоставления decima , иногда двух decima , а в одном особенно серьезном случае — четырехкратной decima .

Он также добился от епископов отлучения непокорных. Decima не освобождали прелатов, аббатов и клириков от сотых и пятидесятых. Вклад церковников "в общую оборону" должен был быть санкционирован папой в соответствии с каноническим правом. Поэтому неудивительно, что Филипп вступил в конфликт со Святым Престолом. Как бы ни было велико понимание пап по отношению к Франции, рано или поздно Бонифацию VIII пришлось выступить против произвола Филиппа и попытаться положить конец тому, что церковь считала ограблением. Однако мы увидим, что борьба между Бонифацием и королем Франции имела гораздо более серьезную и глубокую подоплеку, чем предоставление decima .

Чтобы понять истинные причины конфликта между Филиппом Красивым и Бонифацием VIII, необходимо вернуться на несколько веков назад. Церковь пришла на смену Римской империи после ее распада. Папы считались верховными правителями Западной империи, теократическими владыками, в которой короли были лишь помощниками. Духовная и мирская власть теперь были соединены в одном лице. Короли, царствующие только на основании разрешения от пап-кесарей, могли быть смещены как простые чиновники. Но римские понтифики не имели материальных ресурсов для осуществление такой непомерной власти. Решение было найдено, когда Карл Великий [124] Карл Великий (Карл I, 2 апреля 742/747 или 748 — 28 января 814) — король франков с 768 года, император Запада с 800 года. Основатель империи Каролингов, впервые после падения Римской империи объединивший бо́льшую часть Западной и Центральной Европы. восстановил Западную империю [125] Каролингская империя — европейское государство, существовавшее в IX веке. В его состав входили территории Франции, Германии и Италии, а также ряда других современных государств Европы. Официально государство называлось «Империя Запада», однако в историографии его называют Франкская или Каролингская империя. Правители империи носили обычно титул «император Римлян» или «император Римской империи», позиционируя себя наследниками Западной Римской империи. Столицей был город Ахен. и короновался в Риме. Мы знаем, как после его смерти империя была раздроблена и сведена к нулю при последних Каролингах. Тогда папы решили, что могут использовать Священную Римскую империю [126] Священная Римская империя — надгосударственный союз итальянских, немецких, балканских, франкских и западно-славянских государств и народов, существовавший с 962 по 1806 год. как временный меч, чтобы навязывать свои приговоры королям. Но власть германских императоров, не наследственных, а избранных, оставалась скорее номинальной, чем реальной. Она никогда не осуществлялась над королевством Франция. Непрекращающаяся борьба с Гогенштауфенами показала шаткость системы. Теократические притязания пап были ослаблены и не заслуживали доверия. Однако Святой Престол не мог заставить себя отказаться от своих претензий на всеобщее господство. Следует признать, что на протяжении большей части тринадцатого века признавалось право пап вмешиваться во взаимоотношения государей. К сожалению, в зависимости от характера понтификов, их настроений и страстей, римский империализм вмешивался во внутренние проблемы государств. Эти выступления чаще всего выливались в чрезмерное, даже нестерпимое рвение по защите национальных церкви от так называемых посягательств светской власти. Это был предлог для более жесткого контроля над королями и, в конечном счете, для подчинения их римской курии. Это был также способ отъема значительной части их дохода.