Модест Колеров - Петр Струве. Революционер без масс [сборник]

Во втором и третьем случае получится не тот же общий результат, но такой же урок для России и для всего остального мира. Так русские социалисты становятся в каком-то непонятном ослеплении могильщиками социализма и величайшими обличителями демократии.

Всё, что я говорю сейчас, есть совершенно объективные размышления о том, что совершается на глазах у всех нас. Для меня лично социализм, в который я некогда верил, уже давно является не предметом веры и поклонения, а лишь одной из идей, многозначительной и могущественной, исторического развития народов, в своей отвлечённой сущности не представляющей ровно никакой опасности для нормальной политической и экономической эволюции.

Социализм всегда таков, каким его делают конкретные живые деятели, социалисты. В современной России — и это подготовлено всем её развитием — самые влиятельные социалистические элементы дискредитируют и губят идею социализма.

Эта идея стала в их руках знаменем для разрушительных, противогосударственных и противокультурных инстинктов, овладевших народными массами. Реакция против плодов, которые несёт и принесёт с собой такая деятельность социалистов, неотвратима. Как далеко она зайдёт, никто не может сейчас сказать. Но есть все основания думать, что в отличие от первой русской революции, которая, несмотря на все ошибки социалистических партий, начавшихся пресловутым бойкотом первой Государственной Думы, была, поскольку она воплотилась в первой Государственной Думе, всё-таки революцией глубоко государственной по духу, и потому отразилась в целом ряде других стран усилением демократических течений, — влияние второй русской революции на остальной мир будет иным. В общем она окажет устрашающее и отталкивающее действие на более культурные народы. Идея, что Россия, где распространение социалистических идей влечёт за собой падение производительности труда и полную утрату народными массами здорового патриотического инстинкта, может вести за собой остальные народы по пути демократии и социализма, есть плод жалкого недомыслия и невежества. Это худший вид, какая-то карикатура национализма, к которой можно с полным правом применить знаменитую формулу, некогда вычеканенную для характеристики отношений между антисемитизмом и социализмом. Это — национализм дураков, практически служащий делу зловреднейшего интернационализма. Это — новая мнимо-демократическая и мнимо-социалистическая погудка на старый «истинно-русский» лад: «шапками закидаем».

Ни с подлинным национализмом, ни с подлинным социализмом это противоисторическое и противокультурное народничество не имеет ничего общего.

1Его основные сочинения и собрания сочинений на русском языке: П. Струве. Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России. Вып. 1. СПб, 1894; П. Струве. На разные темы (1893–1901). Сборник статей. СПб, 1902; П. Струве. Patriotica. Политика, культура, религия, социализм. Сборник статей за пять лет (1905–1910 гг.). СПб, 1911; П. Струве. Крепостное хозяйство. Исследование по экономической истории России в XVIII и XIX в. [СПб.], 1913; П. Струве. Торговая политика России. СПб, 1913 (переизд.: М., 2007; М., 2016); П. Струве. Хозяйство и цена. Критическое исследование по теории и истории хозяйственной жизни. Т. 1; Т. 2, Часть 1. СПб, 1913–1916; П. Б. Струве. Дух и слово: Статьи о русской и западно-европейской литературе / [Сост. Н. А. Струве]. Париж, 1981; П. Б. Струве. Patriotica : Политика, культура, религия, социализм / Сост. В. Н. Жуков и А. П. Поляков. М., 1997; Н. А. Бердяев. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н. К. Михайловском. С предисловием Петра Струве [1901] / Сост. В. В. Сапов. М., 1999; П. Б. Струве. Избранные сочинения / Сост. М. А. Колеров. М., 1999 (Приложение к журналу «Вопросы философии»); М. А. Колеров. Русский социал-демократ Nemo [П. Б. Струве]. Русский монархизм, русская интеллигенция и их отношение к народному голоду (1892). Приложения: Пётр Струве: 1. Письма о нашем времени (1894), 2. Усложнение жизни (1899), 3. О нашем времени. I. Высшая ценность жизни (1900) // Исследования по истории русской мысли. [4] Ежегодник за 2000 год. М., 2000; П. Струве. Марксова теория социального развития (1898) / Пер. под ред. Н. С. Плотникова // Там же; П. Струве. [Рец.:] E. Bernstein. Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie; K. Kautsky. Bernstein und das Sozialdemokratische Programm (1898) / Пер. Н. С. Плотникова // Там же; П. Б. Струве. Дневник политика (1925–1935) / Отв. ред. Н. А. Струве. М.; Париж, 2004; П. Б. Струве. Избранные труды [Социальная и экономическая история России с древнейших времён до нашего, в связи с развитием русской культуры и ростом российской государственности] / Сост. О. К. Иванцова. М., 2010. См. также свод уже введённых в оборот и новых публикаций и исследований Струве в моих новых книгах: М. А. Колеров. От марксизма к идеализму и церкви (1897–1927): Исследования, материалы, указатели. М., 2017; М. А. Колеров. Изнутри: Письма Бердяева, Булгакова, Новгородцева и Франка к Струве. Переписка Франка и Струве (1898–1905 / 1921–1925). М., 2018; М. А. Колеров. Археология русского политического идеализма: 1904–1927. Очерки и документы. М., 2018. См. также главные переводы, осуществлённые Струве или под его титульной редакцией: Г. Шульце-Геверниц. Крупное производство, его значение для экономического и социального прогресса. Этюд из области хлопчатобумажной промышленности / Перевод Л. Б. Красина и Н. П. Подбельского под редакцией и с предисловием П. Струве. СПб, 1897; М. Шиппель. Денежное обращение и его общественное значение / Пер. под ред. и с предисловием П. Струве. СПб, 1897; П. Кампфмейер. Очерки по истории немецкой культуры / Пер. А. М. Герд под ред. П. Струве. СПб, 1898; Карл Маркс. Капитал. Т. 1 / Под ред. и с предисл. П. Б. Струве. СПб, 1898; Поль Де-Рузье. Профессиональные рабочие союзы во Франции / Под ред. и с предисл. П. Б. Струве. СПб, 1898; Г. Гиггс. Физиократы. Французские экономисты XVIII в. / Пер. под ред. П. Б. Струве. СПб. 1899; В. Болин. Спиноза / Пер. под ред. П. Струве. СПб, 1899; Ю. Липперт. История культуры / Пер. А. Острогорского и П. Струве. СПб. 1899; Д. Гобсон. Проблемы бедности и безработицы / Пер. под ред. Л. Зака и С. Франка. С прил. статьи П. Струве о безработице. СПб, 1900; Кюльпе. Введение в философию / Пер. под ред. П. Б. Струве. СПб, 1901; Т. Липпс. Основные вопросы этики. Пер. под ред. П. Б. Струве и Н. О. Лосского. CПб, 1905.

2Это изучение в СССР фактически было начато исследованием К. Ф. Шацилло, центральной фигурой в котором был П. Б. Струве: К. Ф. Шацилло. Русский либерализм накануне революции 1905–1907 гг.: Организация, программа, тактика. М., 1985. На Западе и в кругу русской эмиграции (особенно в кругу друзей и учеников Струве) интерес к его личности сопровождал его всю жизнь и не прекратился и после его смерти. В последние годы в России вышли в свет издания, связанные с рядом учеников Струве: В. К. Дмитриев. Критические исследования о потреблении алкоголя в России. М., 2001 (переиздание книги 1911 года); Н. А. Цуриков. Прошлое. М., 2003; К. И. Зайцев (архимандрит Константин). Вернуться в Россию: Избранные статьи. 1923–1968. М., 2010.