Александр Бендин - Михаил Муравьев-Виленский. Усмиритель и реформатор Северо-Западного края Российской империи

Жители призывались к пожертвованию известной части доходов с имений на дело освобождения общей отчизны: денежные складки пересылались тайными путями к заграничным злоумышленникам; внушалось о необходимости сближения образованного класса людей с чернью, преимущественно поселянами, с целью проводить между ними нелюбовь к правительству и ненависть к русским. Мало-помалу стали появляться траурная одежда и эмблематические знаки народной скорби. Появились возмутительные стихи, речи, воззвания всякого рода, частью даже подложные. …

Политические манифестации постепенно усиливались и разнообразились. Они выражались служением панихид по убиенным в Варшаве, пением в церквах патриотических гимнов, празднованием годовщин, напоминающих о главных событиях и деятелях в прежних польских восстаниях, ношением и насильственным принуждением других носить траурные одежды, шумными и многолюдными процессиями, неуважением властей, нарушением их приказаний, поношением и даже оскорблением военного мундира» [97].

В Литовских губерниях первым выказал солидарность с участниками антиправительственных выступлений в Царстве Польском брестский уездный предводитель дворянства Гажиц, по желанию которого была совершена панихида по убитым в Варшаве. В столице Северо-Западного края г. Вильне первая торжественная панихида была отслужена по заказу виленского уездного предводителя дворянства графа И. Тышкевича. Вслед за Вильно панихида по убитым в Варшаве была совершена по желанию белостокского уездного предводителя дворянства Саковича. Панихиды по убитым в Варшаве состоялись также в Гродно, Ковно, Витебске и Могилеве [98].

Для генерал-губернатора Северо-Западного края В. И. Назимова было очевидно, что антиправительственные манифестации в форме торжественных панихид устраиваются дворянством. Однако отправление панихид запрещено не было и дворянство без всяких помех могло устраивать их по лицам, которые, с точки зрения правительства, были нарушителями общественного порядка.

Бездействие В. И. Назимова продолжалось недолго, так как до сведения генерал-губернатора было доведено высочайшее повеление, из которого следовало, что действия жителей края «крайне прискорбны государю императору и что его величество изволит надеяться и желать, чтобы возобновление таковых на будущее время допускаемо не было» [99].

На основании столь ясно выраженного желания императора генерал-губернатор В. И. Назимов обратился в МВД с предложением отстранить графа Тышкевича от занимаемой выборной должности виленского уездного предводителя дворянства. В апреле 1861 г. по повелению императора Александра II граф был уволен. Эта мера вызвала особую демонстрацию протеста со стороны местного дворянства, которое прибыло в Вильно для участия в дворянских выборах. Они поднесли графу Тышкевичу благодарственный адрес, подписанный 46 дворянами. Назимов на этот раз вынужден был выслать за пределы Виленской губернии четырех дворян, бывших главными участниками этой акции. Был отстранен от занимаемой должности и белостокский уездный предводитель дворянства Сакович [100].

Однако меры, предпринятые губернатором, не произвели должного успокоительного эффекта. Дворянство на время прекратило участие в панихидах, но затем стало активно участвовать в пении патриотического польского гимна «Boże, coś Polskę» в костелах Северо-Западного края. В этом гимне излагалась молитва Богу об избавлении литовских губерний от власти русской, (возврати свободу и отечество, освободи от цепей этого тирана), соединении их с Польшей и о процветании (двух слившихся народов) новой Польши. Как отмечал А. В. Белецкий: «Из Вильны пение возмутительного гимна распространилось постепенно и на другие города края. В июне его пели уже везде. С особенным усердием пели его в больших городах. И не в одном месте простой народ говорил, что литовские губернии скоро будут присоединены к Польше» [101].

С 1861 г. в городах Северо-Западного края началось празднование годовщины Люблинской унии 1569 г. Политические цели проводившихся в честь дня воссоединения Литвы с Польшей манифестаций наглядно выразились в прокламации, которая распространялась в Вильне в 1862 г.: «Братья соотечественники! Годовщина утверждения на Люблинском сейме в 1569 году вечного союза под свободным знаменем Белого орла и Погони трех родственных народов: Польского, Русского и Литовского, событие, которое в прошлом году доказало всему свету, что отечество наше живет во всех обширных древних пределах своих и подготовляет народ звуками песни „Boże, coś Polskę“ ко всеобщему восстанию для восстановления навсегда своей независимости» [102].

Убедившись в слабости администрации, польское дворянство литовских губерний приступило к выполнению своих планов по административному воссоединению Западного края с Царством Польским, пытаясь использовать для этого легальные механизмы дворянского самоуправления.

Органами реализации сословных привилегий российского дворянства являлись, согласно закону, их губернские корпорации [103]. Учитывая, что в губерниях Северо-Западного края большинство дворян являлись поляками, эти элитные корпорации (в качестве органов сословного самоуправления) становились социальными институтами польской ирреденты.

Согласно российскому закону, дворянские губернские корпорации имели право заниматься решением вопросов местного самоуправления [104]. Однако претензии польского дворянства «домашних» колоний выходили далеко за рамки дозволенной легальности и приняли общегосударственный, политический характер. Уже в 1861 г. был заготовлен проект адреса о воссоединении западных губерний с Польшей, с которым дворянство шести губерний Северо-Западного края намеревалось обратиться к императору Александру II. Предполагалось подписать этот проект на дворянских губернских съездах и направить на высочайшее имя.

Непоколебимая сословная самоуверенность монопольно выступать от имени всего населения края, включая и русское православное большинство, выражена в этом польском проекте с такой силой и первобытной непосредственностью, что есть смысл процитировать его целиком.

«Всемилостивейший Государь! Драгоценнейшая привилегия дворянства, собранного для выборов, есть право повергать на всемилостивейшее вашего императорского величества воззрение все жизненные вопросы и потребности края. Пользуясь этим единственным законным путем, мы, дворяне Виленской губернии, исполняем наш долг [105].

Со времени благополучной и беспримерной унии (Люблинская уния 1569 г. — А.Б.) будучи соединенными с Польшей в единый народ, в течение стольких веков общей жизни и славы, имея с ней общий язык, предания, цивилизацию, единство целей и стремлений к равноправию всех исповеданий и общественных сословий, будучи между тем вопреки желанию нашему разделены политически, мы чувствуем, что восстановление этого единства есть необходимое условие дальнейшего исторического развития нашего края.