Игорь Тюменцев - Смутное время в России в начале XVII столетия: движение Лжедмитрия II

Покинув поле Рахманцевского сражения, войско Я. Сапеги днем 23 сентября (3 октября) 1608 г. подошло к Троице-Сергиеву монастырю, в котором намеревалось стать лагерем.

Троице-Сергиев монастырь в начале XVII в. являлся авторитетнейшим религиозным центром России, богатейшим хозяйственным комплексом. Только в Замосковье троицким монахам принадлежало около 196 тыс. десятин земли, не считая поросших лесом, 6.236 крестьянских и 657–671 бобыльских дворов [1078] Готье Ю.В . Замосковный край в XVII в. М., 1937. С. 115–127. . Ежегодный доход троицких монахов составлял огромную по тому времени сумму — 1500 руб. [1079] Голубинский Е.Е . Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая лавра. СПб., 1909. С. 160. Центром Троице-Сергиева монастыря была мощная каменная крепость, возведенная в 1540–1550-х годах на возвышенном месте, окаймленном крутыми оврагами реки Кончуры и ее притоков. Укрепления состояли из 12 башен, соединенных стенами общей протяженностью 1.250 м, высотой 8–14 м, толщиной 1 м. В башнях размещалось 110 пушек. На стенах, прикрытых от выстрелов врагов специальной галереей, устанавливались приспособления для метания камней, бревен, вара и смолы. Подступы к крепости преграждали рогатки и надолбы. Внутри крепости размещались храмы, монашеские кельи, многочисленные служебные помещения, в которых хранились значительные запасы продовольствия и снаряжения [1080] Коробков Н.М. Крепостная стена Троице-Сергиевой лавры // Историко-археологический сборник. М., 1948. С. 48–64. . Все это позволяло успешно оборонять крепость малыми силами в течение длительного времени и контролировать Дмитровскую, Ярославскую и Старомынскую дороги, которые связывали Москву с Замосковным краем, Поморьем, Поволжьем и Сибирью [1081] Платонов С.Ф . Указ. соч. С. 21–42. . Учитывая важное стратегическое положение крепости, руководство Тушинского лагеря наметило создать в Троицкой крепости опорный пункт своего господства на северо-востоке страны. Испанец X. Крузатти в своем письме к Я. Сапеге прямо указывает, что владения Троице-Сергиева монастыря рассматривались тушинцами как «имение» Я. Сапеги, где он должен был получить все необходимое для содержания своих солдат [1082] Письмо Х . Крузатти Я. Сапеге 29 октября (8 ноября) 1608 г. ОР НБУАН. Ф. 103. 556 Va. Л. 195–196. . Лжедмитрий II и его советники полагали, что, склонив на свою сторону авторитетную троицкую братию, смогут завоевать признание и поддержку народа. С помощью богатств монастыря, о которых ходили легенды, они намеревались рассчитаться с наемниками.

Исследователи по-разному оценивают численность троицких осадных сидельцев. Назывались цифры от 2,5 до 8 тыс. человек [1083] Соловьев С.М . Указ. соч. Кн. IV. С.508; Шепелев И.С. Указ. соч. С. 305–306. . Нам удалось отыскать копию польского документа 1609 года, данные которого подтверждают выводы Д.П. Голохвастого и А.В. Горского [1084] Голохвостов Д.П. Замечания об осаде Троице-Сергиевой лавры // Московитянин. 1842. Ч. III. № 6. C. 293–294; Ч. VI. № 12. С. 414. , основанные на русских источниках, что в крепости находилось примерно 3–3,5 тыс. осажденных, из них около 2–2,5 тыс. воинов [1085] Nowiny z Moskwy… . Основу гарнизона крепости составили воинские силы монастыря: монахи Троицкого и Подольного монастырей, имевшие боевой опыт и способные носить оружие (общая численность монахов составляла около 320 человек), 130–150 слуг, около 800 даточных крестьян, а также жители села Клемятьева, которое фактически было посадом Троицкой крепости [1086] Синодик погибших в осаде. Отдел рукописей Российской государственной библиотеки (РГБ). Ф. 304; Библиотека Троице-Сергиевой лавры. № 818. Л. 202–205об; Немоевский С. Записки // Титов А.А. Рукописи славянские и русские, принадлежащие И.А. Верхомееву. М., 1907. Вып. 6. С. 240–241; Палицын А . Указ. соч. С. 132, 133, 152, 168–169. . Правительство Василия Шуйского прислало в крепость отряд под командованием воевод окольничего кн. Г.Б. Долгорукова, московского дворянина А.И. Голохвастого и голов выборных дворян переяславцев В. Зубова, Ю. и А. Редриковых, коширянина С. Марина, алексинца И. Ходырева, владимирца кн. И. Болховского, тулянина И. Есипова и юрьевца И. Внукова. Источники свидетельствуют, что отряд состоял примерно из 700–800 дворян, 110 стрельцов и небольшого количества служилых казаков [1087] Белокуров С . Разряды. С. 253; Список сидевших в осаде дворян, стрельцов и казаков // Чтения в Обществе истории и древностей Российских при Московском университете (ЧОИДР). 1846. Кн. 4. Смесь. С. 3–4; Письмо троицкого житника Симеона келарю А. Палицыну в январе 1609 г. о ситуации в осажденном монастыре // СХ. № 14. С. 82–84; Отписка троицких воевод кн. Г.Б. Долгорукому и А.И. Голохвастову 23 января (2 февраля) 1609 г. // Там же. № 18. С. 86–89. .

Ян Сапега и его полковники явно рассчитывали, что после побед, одержанных тушинцами над правительственными войсками под Москвой, защитники Троицы, подобно жителям большинства русских городов и крепостей, не окажут им сопротивления. Но их ждало разочарование. Троицкая братия составляла цвет российского монашества. Власти монастыря — архимандрит Иоасаф, соборные старцы казначей Иосиф Девочкин-Кочергин, чашник Нифонт Змеев, житник Симион, Иона Скобелицын и др., — по всей видимости, прекрасно понимали, что захват монастыря наемниками-иноверцами и казаками грозит «поруганием веры», разграблением накопленных богатств и другими бедами. Они призвали укрывшихся в Троице людей не сдаваться сапежинцам и в дальнейшем стали душой обороны крепости. Многие троицкие старцы, приняв пострижение, не порывали связей с миром и покровительствовали своим родственникам и знакомым. В трудное время эти связи помогли старцам сплотить осажденных. Не случайно в дальнейшем родственники монахов дворяне Стоговы, Редриковы, Тимановы и др., слуги Рязановы, Павловы, Конищевы и др., а также клементьевские крестьяне стали наиболее стойкими защитниками Троицкой крепости [1088] Выпись вылазкам из Троице-Сергиева монастыря // АИ. Т. 2. № 181.3. С. 211–212; Палицин А . Указ. соч. С. 152, 158, 160, 170; Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. М., 1987. С. 197–199, 259–263; Список сидевших в осаде. С. 3–4. . Неоднократные обращения Я. Сапеги с предложением сдаться оказались безрезультатными [1089] Sapieha J.P . Op. cit. S. 193–195. . Автор знаменитого «Сказания об осаде Троице-Сергиева монастыря», которое широко использовалось историками для реконструкции событий обороны Троицкой крепости, привел в своем сочинении тексты писем Я. Сапеги и Лисовского к воеводам и властям обители с предложением сдаться и их ответного послания с отповедью «слугам дьявола» [1090] Палицын А . Указ. соч. С. 134–137. . Анализ показал, что тексты писем целиком заимствованы келарем из литературного источника «Повести о прихождении польского короля Стефана Батория под град Псков» [1091] Хворостинин И.А . Словеса дней и царей, и святителей московских // ПЛДР. С. 457–458. . В действительности все обращения гетмана к защитникам монастыря остались без ответа [1092] Sapieha J.P . Op. cit. S. 193–195. .