Игорь Тюменцев - Смутное время в России в начале XVII столетия: движение Лжедмитрия II

Испытали ростовчане на себе в полной мере тяжесть и неразбериху со сбором тушинских налогов. К примеру, крестьяне Карашской волости жаловались самозванцу, что заплатили налоги в Ростов, а затем с них взяли те же налоги, присланные из Переяславля приказные пан А. Петров и переяславец сын боярский Елизарей Онанин [1672] Челобитная детей боярских и крестьян Карашской волости Лжедмитрию II // Riksarkivet. Skoklostersamlingen. E. 8610 (1). № 9. . Власти Борисоглебского монастыря в своей майской 1609 г., умоляя Я. Сапегу освободить их от поборов, пожаловались гетману, что сначала исправно заплатили налоги в Ростов воеводе А. Лампицкому, затем в Переяславль, посланным из Тушина после бунта наемников, пану Лазовскому и В. Орлову, потом пану М. Уездовскому, а теперь, по их словам, с них вновь потребовал те же налоги ростовский воевода [1673] Челобитная монахов Борисоглебского монастыря Я. Сапеге в мае 1609 г. // Riksarkivet. Skoklostersamlingen. E. 8610 (1). № 23/91. .

Настоящим бичом для ростовчан стала постойная повинность. Монахи Борисоглебского монастыря сетовали, что расквартированные у них романовские татары, «что было в селех и деревнех крестьян пограбили и посекли многих, и села и деревни пожгли. А татаровя стоят в наших кельях, а мы, царские твои богомольцы, скитаемся в черных службах и полмонастырю — из келий посыланы вон… А рать государева стоит в Борисоглебском монастыре от Велика дни и по ся места. А ныне, государь, корму твоего государева имать не на ком, потому, что стало пусто. Да с Углича прислан царевич Шихим Махметович Шарманшанский, а с ним пятьдесят человек, а кормим, государь, его монастырем» [1674] Челобитная монахов Борисоглебского монастыря Я. Сапеге в мае 1609 г. // Riksarkivet. Skoklostersamlingen. E. 8610 (1). № 23/91. . Жаловался в июне 1609 г. царику на поборы военных с его вотчины думный дьяк П.А. Третьяков: «Правят на крестьянах его… на корм 30 рублев, и доправили де с тех его крестьян осмнадцат рублев, а в достальных денгах те его крестьяне стоят на правеже» [1675] Грамота Лжедмитрм II Я. Сапеге 10 (20) июга 1609 г. // СХ. № 12.67. С. 72–73. . Служилые татары Хозяк-мурза Юсупов и Касым-мурза Ахметов в июле 1609 г. умоляли Я. Сапегу освободить их сельцо Саввинское от поборов на корм ротам панов Шабловского и Яцкого, направляющихся из Ростова в лагеря у Троицы [1676] Челобитная служилых татар Хозяка-мурзы Юсупова и Касым-мурзы Ахметова Я. Сапеге 13 (23) июля 1609 г. // СХ. № 12.68. С. 73–74. . Крестьяне дворцовых сел Ростовского уезда были вынуждены отдать весь свой овес, сено и солому для содержания пригнанных сюда из Костромского уезда царских табунов, но фуража тем не менее не хватило, чтобы содержать коней до весеннего выпуска [1677] Челобитная конюшего приказчика Н. Лягасова Лжедмитрию II в начале 1609 г. // АСПбФИРИ РАН. К. 124. Оп. 1. Ед. хр. 212. .

В Ростовском уезде, как в Переяславском и Юрьевском, имелось значительное количество дворцовых земель [1678] Готье Ю . Указ. соч. С. 399. , но в источниках нет никаких данных об их захвате наемниками в приставства. В отписке конюшего приказчика Н. Лягасова самозванцу о получении кормов с дворцовых сел Ростовского уезда, в отличие от аналогичной отписки приказчика Н. Федорова из Юрьевского уезда, отсутствуют жалобы на панов, которые «в тех деревнях стоят» [1679] Челобитная конюшего приказчика Н. Лягасова Лжедмитрию II в начале 1609 г. // АСПбФИРИ РАН К. 124. Оп. 1 Ед. хр. 212; Челобитная конюшего приказчика Шебаширской конюшни Н. Федорова Лжедмитрию II // РИБ Т. 2. № 94. Стб. 221–222. . Вероятно, эти села были опустошены и обезлюдели до такой степени, что не представляли никакого интереса для иноземцев.

В дневнике Я. Сапеги записано, что, когда ростовские дети боярские явились к гетману после разгрома их города с изъявлением покорности и челобитьем о своих нуждах, то им во всем этом отказали [1680] Sapieha J.P . Op. cit. S. 195. . В «ростовском фонде» архива Я. Сапеги сохранилось несколько дворянских челобитных о жаловании. Анализ показывает, что почти все челобитчики были освобождены из тюрем. К примеру, сын боярский Н. Нечаев за Лжедмитрия II «кровь свою и живат свой мучил в чепи, в железах» [1681] Челобитная ростовского сына боярского Н. Нечаева Лжедмитрию II в окгабре 1608 г. // OR BPAN. Ms. 360. Л. 625. . Немчин И. Родов также сидел «по приставам, в чепи и в железах и в тюрьме» со времени гибели Лжедмитрия I [1682] Челобитная немчина И. Родова Я. Сапеге в октябре 1608 г. // АИ. Т. 2. № 127. С. 152–153. . Сын боярский Т. Грачев был ограблен и угодил в тюрьму, когда был отправлен Т. Бьюговым в Ростов с предложением целовать крест Лжедмитрию II [1683] Челобитная Т. Грачева Я. Сапеге в октябре 1608 г. // РИБ. Т. 2. № 171. Стб. 696–697. . Челобитчики рассчитывали, что самозванец и его соратники щедро наградят их за пережитые страдания. В источниках нет никаких данных относительно того, были ли удовлетворены их просьбы. Они свидетельствуют, что, как и в других уездах, здесь жаловались главным образом приближенные самозванца. «Думный дьяк» П.А. Третьяков получил с. Сулось с выселками и деревнями, бывшую вотчину кн. Ф. Шестунова [1684] Грамота Лжедмитрия II Я. Сапеге // СХ. № 12.67. С. 72–73. , И.М. Салтыков-Морозов — дворцовое село Великое с приселками и деревнями, Т.В. Грязной — с. Микулинское с деревнями [1685] АЗР. Ч. 4. С. 327. , а его дети Б. и В. Грязные — «старинное вотчинное с. Зубарево с деревнями, с. Моклоково, д. Еремеево и Дмитрова [1686] Там же. С. 340. , сестра Касимовского царя Ураз-Магмета царевна Бохты Сеиткулова дочь Шепелева — с. Деляево с деревнями [1687] Челобитная Касимовского царя Ураз-Магмета Я. Сапеге 13 (23) февраля 1609 г. // СХ. № 12.40. С. 47–48. .

В своих челобитных Я. Сапеге в июле 1609 г. ростовские дети боярские и посадские клялись в верности «царю Дмитрию», изъявляли готовность верно ему служить и исправно тянуть тягло [1688] Челобитная ростовских детей боярских Я. Сапеге // АИ Т. 2. № 248. С. 295–296; Челобитная ростовских посадских Я. Сапеге в июле 1609 г. // Riksarkivet. Skoklostersamlingen. E. 8610 (1). № 98. . Действительно, в ростовских документах, как и в переяславских и юрьевских материалах, нет свидетельств об открытых выступлениях местных дворян, посадских и крестьян против тушинских властей после разгрома Ростова или социальных конфликтах между крестьянами и феодалами. Не участвовали ростовчане, судя по имеющимся данным, и в движении земских ополчений Поморских и Замосковных городов против тушинцев. Однако, челобитным дворян и посадских не следует полностью доверять. Примечательно, что даны они, в отличие от аналогичной переяславской челобитной, раздельно [1689] Челобитная переяславцев Я. Сапеге весной 1609 г. // АИ. Т. 2. № 352. С. 419–420. . Под каждой из этих челобитных стоит всего по девять подписей [1690] Челобитная ростовских детей боярских Я. Сапеге // АИ. Т. 2. № 248. С. 295–296; Челобитная ростовских посадских Я. Сапеге в июле 1609 г. // Riksarkivet. Skoklostersamlingen. E. 8610 (1). № 98. . Если учесть, что в мае 1609 г. тушинскому воеводе И.Ф. Наумову для обороны города от отрядов земского ополчения, занявшего Ярославль, удалось собрать только 20 дворян [1691] Отписка воеводы И.Ф. Наумова Я. Сапеге в конце мая 1609 г. // АИ. Т. 2. № 228. С. 268–269. , то становится понятным, что за этими челобитными стоят единицы, а не все земцы. Ростовские земцы, после разгрома своего города, как свидетельствуют документы архива Я. Сапеги, избрали пассивные формы сотротивления тушинцам: подачу челобитных, уклонение дворян от службы и бегство крестьян в леса. На сторону В. Шуйского они перешли только после решающих побед правительственных войск над тушинцами в Замосковье.