Юрий Рябинин - Русь юродская. История русского юродства в лицах и сценах
- Название:Русь юродская. История русского юродства в лицах и сценах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Рипол-Классик
- Год:2021
- Город:М.
- ISBN:978-5-386-14387-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Рябинин - Русь юродская. История русского юродства в лицах и сценах краткое содержание
Русь юродская. История русского юродства в лицах и сценах - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Матушка все чаще стала говорить о своей смерти: «Умру, ставьте на канон за меня свечки – самые дешевые, ходите ко мне на могилку, – я всегда буду там, не ищите никого другого, все рассказывайте мне, а я буду вам вкладывать мысли, что делать и как поступать». И еще такое: «После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет. Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу. И я всем буду помогать и всех услышу».
К ней на дом ходил священник отец Дмитрий – исповедовал и причащал старицу. Однажды она ему попечаловалась, что-де страшно ей умирать. Священник, зная, что перед ним великая праведница, святая, удивился: «Матушка, да неужели и вы боитесь смерти?» – «Боюсь», – призналась Матрона.
За три дня до смерти Матрона сообщила близким точное время своей кончины и все эти три дня, будто торопясь сделать побольше доброго, неограниченно принимала посетителей. Она сама распорядилась отпеть ее в церкви Ризоположения на Донской улице, а похоронить на Даниловском кладбище.
Многие годы, вплоть до обретения мощей св. блаженной Матроны в 1998 году, за могилкой старицы ухаживала ее землячка Антонина Борисовна Малахова. Она так рассказывает об отпевании и погребении Матроны: «Гроб с ее телом стоял в середине церкви, лицо открыто. Ручки у нее были такие маленькие, пухленькие, как у младенца. И все подходили, прикладывались к рукам. Все, кто был в церкви, плакали: потеряли самое дорогое – путеводительницу в жизни, как жить без нее? Такая опора была – скажет слово, и не думаешь, не терзаешься, все так и будет… Я передать не могу, что в церкви я чувствовала: что-то необычное, будто по воздуху ходила… Ее отпели и четвертого мая похоронили на Даниловском кладбище. Снег шел, как сейчас помню». Упоминая об открытом лице новопреставленной, А. Б. Малахова подчеркивает, что Матрона не была монахиней. А вот сама Антонина Борисовна после обретения мощей свой подопечной, будто выполнив долг перед ней, приняла монашеский сан и ушла в монастырь, куда-то неподалеку от своего родного Себина.
По правде сказать, вплоть до 1990-х о могилке Матроны на Даниловском кладбище мало кто знал. Как блаженная и предсказывала. Конечно, ее навещали духовные чада покойной и их знакомые. Возможно, даже могила была самой посещаемой на кладбище. Но по сравнению с тем, какой поток к ней хлынул с начала девяностых, можно сказать, что до того Матронина могилка оставалась заповедной.
Массовое паломничество к Матроне на Даниловское кладбище породило целый литературный жанр – свидетельства чудесной помощи блаженной своим молитвенникам. Теперь уже о десятках святых собраны целые тома подобных свидетельств – об о. Валентине Амфитеатрове, о. Алексее Мечеве, старце Аристоклии, Ольге (Ложкиной) и других. Но своим рождением интереснейший жанр обязан прежде всего именно Матроне.
Свидетельств чудесной помощи Матроны собрано и издано несколько книг. Вспомним лишь некоторые из этих свидетельств. Они интересны не только как рассказы о Матронином заступничестве, но еще и как своеобразные памятники эпохи, улики истории.
Целых четыре года отец Александр, дьякон из Тверской области, без костылей шагу не мог ступить – нога отнялась и волочилась, будто неживая. В богослужениях болящий больше не мог участвовать, но лишь кое-как помогал пономарю в храме. Тогда он решился отправиться в Оптину пустынь, чтобы приложиться к мощам преподобного Амвросия Оптинского. Это был 1994 год. Как можно понять, о Матроне дьякон тогда еще не знал. Потому что наверняка ехал из Твери в Калугу через Москву, но на Даниловское кладбище тогда не зашел. И вот там, в Оптиной, ему и рассказали, что в Москве почивает одна старица, хотя и не канонизированная, но истинная чудотворица. Помолившись у мощей св. Амвросия, который, кстати сказать, при жизни славился дарованием исцелять болезни, и, видимо, не вымолив его помощи, скорбящий дьякон поехал назад в Москву. Он едва доковылял на костылях до Даниловского кладбища и там целый день молился у могилки Матроны. К вечеру ему так полегчало, он так взбодрился, что после целого дня молитвы возвращался, будто хорошо отдохнул. На следующий день ему стало еще лучше. А на третий день дьякон выходил с кладбища без костылей! Костыли исцеленный так и оставил у могилы, как свидетельство явленного Небесами чуда.
У одной православной женщины пропал сын. Она, естественно, обратилась в милицию. Но идут дни, недели, пошел уже третий месяц, а никаких известий о сыне так все и нет. Тогда убитая горем мать поехала на могилку к Матроне и долго печаловалась там о своей беде великой, просила помощи, заступничества. И вот проходит всего два дня. Едет эта женщина в автобусе, и вдруг на одной из остановок входит… ее сын. Он сел рядом с мамой, схватил ее руку, стал целовать и со слезами просить прощения.
У другой Матрониной почитательницы было свое несчастье – она, по ее собственному выражению, не знала «меры вину». А тут очередной повод – начальник получил повышение и объявил сотрудникам: завтра гуляем! Но, видно, эта слабохарактерная подчиненная еще не совсем утратила волю сопротивляться напасти. Как-то не лежала душа у нее к грядущей попойке. Не хотелось идти на нее. И вот накануне вечером, перед тем как на ночь лечь, она пожаловалась Матроне: «Матушка, так не хочется идти. Опять ведь вина обопьюсь». Помолилась, грешная, и легла спать. И снится ей сон: является сама Матрона и говорит: «Иди, празднуй назначение, но больше двух рюмок не пей!» Эта работница так была потрясена, что на другой день хотя и присутствовала на пирушке, вовсе не пила там. Да и вообще с тех пор почти перестала выпивать.
Или вот еще некоторые свидетельства. Мы их даже не будем излагать, а предоставим слово самим авторам. Рассказывает москвичка Елена: «Мы с мужем шесть лет жили вместе и не имели детей. Брак наш был невенчанный. Когда узнали про Матушку Матрону, приехали на ее могилку и попросили, чтобы она своими молитвами устроила нашу жизнь. И сразу же получили от нее помощь. Прежде всего она вразумила нас обвенчаться, а вскоре у нас родился сын. Так Господь через святую молитву матушки Матроны явил нам чудо. Благодарим тебя, матушка! Не оставляй нас своими молитвами» .
Ольга из Московской области: «Я узнала о блаженной Матроне осенью 1995 года от своей мамы. До этого я страшно сквернословила. Попросила Матренушку помочь мне. Теперь не могу даже подумать, не то что вслух сказать скверное слово. Давно мечтала поступить в военное училище. По молитвам блаженной Матрешушки в конце осени я зачислена курсантом в военное училище. О чем бы ни попросила, даже в мелочах, слышит меня Матушка».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: