Игорь Сенченко - Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории

Персы и турки в этом противостоянии Омана с ваххабитами заняли сторону Омана. Однако помощь их была ничтожно малой. И вскоре они вообще оставили Оман один на один с его бедой в лице ваххабитов, четко обозначивших свое намерение захватить Оман.

Оказавшись в крайне сложной, критической, можно сказать, ситуации, Султан ибн Ахмад попытался умилостивить своего противника. Отправил в Эль-Дир’иййю посольство и заключил с эмиром ваххабитов мир. Вернее будет сказать, купил его, сроком на три года, на условиях выплаты ежегодной дани в размере 12 000 луидоров Марии Терезии, и согласия на присутствие в Маскате ваххабитского агента.

В понимании арабов Аравии уплата дани являлась знаком выражения подчиненности более сильному, со всеми вытекающими из этого негативными последствиями для авторитета и престижа рода Аль Бу Са’ид среди родоплеменных кланов Маската, племен ‘Умана (Омана) и ‘Уман-эль-Сирра (нынешних ОАЭ).

Однако условия перемирия эмир ваххабитов вскоре нарушил. И отправил своего военачальника, ал-Харика, в набег на Оман. Его отряд стремительно проследовал в Эль-Батину, чиня повсюду насилия и грабежи, и легко опрокидывая на своем пути сопротивление разрозненных оманских племен.

Прослышав о действиях ал-Харика в Эль-Батине, Султан ибн Ахмад собрал войско и во главе с своим племянником, Мухаммадом ибн Хамадом, отправил его навстречу ваххабитам. В сражении в вади Хаймали, что выше Эль-Сувайка, оманцы потерпели крупное поражение. Мухаммад ибн Хамад погиб.

С учетом степени ваххабитской угрозы Оману Султан ибн Ахмад созвал в Барке военный совет. Пригласил на него всех главных членов семейства Аль Бу Са’ид, шейхов крупных пемен, гафиритов и хинавитов , дабы обсудить план совместных действий. Объединить племена, сплотить их и повести за собой против их общего врага ему удалось. Согласно договоренностям, достигнутым в Барке, каждое племя обязалось выставить ополчение, и в установленный день, собравшись в Эль-Хабуре, сообща выдвинуться на ваххабитов .

После сражения в вади Хаймали Ал-Харик со своим отрядом отодвинулся к Сухару, осадил город, и стал готовиться к схватке с выступившим против него племенным ополчением оманцев, численностью в 12 000 бойцов, во главе с Ахмадом ибн Са’идом.

В это самое время ал-Харик, получив известие об убийстве эмира ‘Абд ал-‘Азиза ибн Мухаммада (октябрь 1803 г., Эль-Дир’иййа), снял осаду с Сухару и возвратился в Эль-Бурайми.

Воспользовавшись уходом ваххабитов , султан ибн Ахмад заключил мир с племенами кавасим , чтобы обезопасить поселения в Эль-Батине от угрозы их набегов.

Все тяготы войны с ваххабитами легли на плечи Омана. Ни турки, ни англичане, несмотря на их громкие заявления о дружбе с Оманом, никакой реальной помощи Султану ибн Ахмаду не оказали. Потеснить ваххабитов из Эль-Бурайми он не смог, но в то же время не позволил им укрепиться в Эль-Батине и продвинуться к столице, к Маскату.

Шейх Са’уд, сын ‘Абд ал-‘Азиза, новый эмир ваххабитов, придя к власти, сконцентрировал внимание на Хиджазе. И ваххабитская угроза Оману на какое-то время притупилась.

В сентябре 1804 г. Султан ибн Ахмад отправился с последней своей морской экспедицией в Персидский залив, намереваясь посетить Басру. Цель похода состояла в том, чтобы, во-первых, урегулировать с турецкими властями возникшие между ними разногласия по вопросу о таможенных пошлинах на товары, ввозимые в Басру торговцами Омана. Во-вторых, получить ежегодную финансовую субсидию, пожалованную турецким султаном правителю Омана за помощь, оказанную османам во время осады Басры персами. И, в-третьих, обсудить план совместных действий против ваххабитов , о чем турки неоднократно заявляли.

Разочарованный приемом в Басре и тем, что он там услышал, Султан ибн Ахмад оставил Басру. На обратном пути решил побывать в Прибрежной Персии, дабы проверить работу тамошних оманских факторий и серных шахт, арендованных его семейством у шаха Персии. Встав на стоянку у островов Малый Томб и Большой Томб, посчитал возможным идти дальше без военного сопровождения. Пересел на неболшой парусник и проследовал в направлении побережья Персии. В тот же день, в полночь, на его судно напали три пиратских шхуны из Ра’с-эль-Хаймы, совершенно случайно, не зная и не ведая о том, на кого они совершили налет. Волею судеб, в одно и то же время пираты оказались на одном и том же отрезке морского пути в Линге, куда направлялись на свадьбу к родственникам, что и Султан ибн Ахмад. Схватка длилась недолго. Султан с экипажем дрались храбро, и даже потеснили пиратов. Но один из корсаров прицельным выстрелом из мушкета сразил Султана ибн Ахмада. Захватив и ограбив судно, но обнаружив, на кого они напали и кого отправили на тот свет, пираты тут же ретировались. Случилось это в ноябре 1804 года. Даты историки называют разные: 14, 17, 18 и 20 ноября. Похоронили Султана ибн Ахмада в Линге.

По пути в Маскат, флагманский корабль ушедшего из жизни Султана ибн Ахмада встал на якорь у Барки. Один из его слуг-рабов сошел на берег и известил о гибели своего господина членов семейства Султана ибн Ахмада, находившихся в то время в их загородной резеденции в вади Эль-Фулайдж, а именно: его сыновей, Салима и Са’ида, а также сестру. Салим и Са’ид с новостью о гибели отца тут же отправились в Маскат. И вскоре печальное известие это докатилось до самых отдаленных уголков Омана.

Расклад сил в Омане на тот момент был следующим. Власть имама Са’ида распространялась только на Рустак, где он проживал. Кайс, брат Са’ида, управлял Сухаром. Их младший брат, Мухаммад, владел Эль-Сувайком. Клан Аль Йа’риба удерживал за собой Нахль, а бану гафир – Джабрин. Племена Омана разделились: одни из них выступали на стороне Салима и Са’ида, сыновей Султана ибн Ахмада, а другие поддержали Кайса, его брата.

Серьезную опасность для Омана представляли ваххабиты . Заняв оазис Эль-Бурайми и разместив там крупный военный гарнизон, они стали совершать набеги (1805) на Эль-Захиру и на земли арабов северного побережья [279] Hawley, D. F. The Trucial States, op. cit., p. 91-97; Kelly, J. B. , Britain and the Persian Gulf 1795–1880, Oxford 1968, p. 105; Buckigham, J. S. , Travels in Assyria, London, 1829, p. 204-227; Colonel S. B . Miles, op. cit., vol. II, p. 294-302; Сенченко И. П. Арабы Аравии. СПб, 2015. С. 293. .

Смутными временами, наступившими в Омане, тут же воспользовались племена ал-кавасим в Ра’с-эль-Хайме и Линге. Совместно с племенем бану на’им они на короткое время забрали в свои руки острова Кешм и Ормуз, а также Бендер-Аббас и Минаб.

Англичане и французы отзывались о Султане ибн Ахмаде как о правителе деятельном и волевом. Встав у руля власти в Омане (1792) и перенеся столицу государства в Маскат, он закрепил за собой и своими потомками титул султана Маската. Именно с того самого времени оманское государство, как считают многие исследователи истории Омана, как бы разделилось на две части – на имамат Оман во главе с имамом и со столицей в Рустаке, и Султанат Маскат.