Виктор Рутенбург - Очерки истории Италии. 476–1918 годы

В 1158 г., во время второго похода Фридриха Барбароссы в Италию, на Ронкальском сейме, близ Пьяченцы, были пересмотрены права итальянских городов. Фридриху помогали болонские юристы [10] Старейший в Италии университет г. Болоньи выпускал славившихся на всю Западную Европу юристов — знатоков римского права. , которые воскресили принцип юстиниановского законодательства: «…что угодно государю, то имеет силу закона».

Согласно Ронкальским постановлениям император получил верховную власть в итальянских городах: право назначения чиновников, высший суд, право чеканки монеты, сбора налога, торговые пошлины, поборы с мельниц, мостов. Во многие города Фридрих назначил своих управителей — подеста.

Большинство городов приняло подеста, только Милан, Крема, Брешия отказались подчиниться. Фридрих прежде всего осадил Крему; город мужественно сопротивлялся. Немецкие рыцари совершали жестокости, играли в своем лагере отрубленными головами пленных. Однажды Фридрих приказал привязать заложников, данных ему Кремой, к осадной башне. Он надеялся, что это ослабит сопротивление осажденных. Но с башни раздался голос: «Мы счастливы умереть за родину и за свободу. Мы не боимся смерти, так как только она нас освободит». Башня была разрушена, отважные заложники погибли, но штурм был отбит. Город был взят после восьмимесячной осады лишь в результате предательства. После этого началась длительная осада Милана, продолжавшаяся почти три года.

Лишь в марте 1162 г. истощенные голодом жители вынуждены были сдаться. Все население покинуло город и вышло навстречу Барбароссе; люди шли босыми, с веревками на шее, с головами, посыпанными пеплом, с горящими свечами в руках. Под звуки труб, которые «звучали как бы на похоронах умирающей гордости города», склонилась высокая мачта миланской кароччо и знамена города. По приказу Фридриха кароччо была разбита, народ с плачем кинулся на землю, «но лицо императора оставалось как бы окаменевшим». Жители Милана в течение недели должны были покинуть город; большинство миланских домов было разрушено, на месте города была проведена плугом борозда и земля посыпана солью в знак того, что это место проклято.

Неслыханная расправа с Миланом подняла дух сопротивления в остальных городах Италии. Папа Александр III, испуганный укреплением Фридриха в стране, отлучил императора от церкви.

Перед грозной опасностью североитальянские города забыли свои распри; Милан стал отстраиваться. В 1167 г. горожане составили союз, получивший название Ломбардской лиги (в нее вошли Милан, Кремона, Бергамо, Брешия, Мантуя, Феррара, Венеция и другие города). К союзу примкнули папа и Сицилийское королевство. У переправы через р. Побыла построена крепость Александрия; города собирали деньги и готовили силы к будущей борьбе.

В 1175 г. Барбаросса собрался в пятый поход на Италию с целью окончательного разгрома страны. Городское ополчение Ломбардской лиги напало на немцев у Леньяно (1176 г.) недалеко от Милана. В середине войска находилась кароччо с воздвигнутым знаменем, ее окружала «дружина смерти» из 900 рыцарей и 300 горожан. Они мужественно сражались и одержали полную победу, захватив богатый императорский лагерь и оружие самого Фридриха; последний несколько дней пропадал без вести.

Сражение при Леньяно было первой победой горожан над хорошо вооруженным феодальным войском. Оно вдохновило итальянцев на дальнейшую борьбу за независимость страны. Сообщая болонцам о победе над немецкими феодалами, миланцы послали им императорское знамя и меч Фридриха, захваченные на поле сражения; они писали, что эти трофеи — общая добыча всех итальянцев.

У Фридриха больше не было ни средств, ни сил для борьбы.

В 1177 г. в Венеции собрался мирный конгресс. В переговорах, в качестве самостоятельной силы, участвовали и североитальянские города. Император должен был вернуть папе захваченные земли (Тосканское маркграфство) и подвергнуться унижению: он поцеловал Александру III ногу, держал ему стремя, когда тот садился на коня и т. д.

В 1183 г. был заключен в Констанце мир с городами, по которому ломбардские города сохранили фактическую независимость от империи, самостоятельную администрацию, верховную власть — право суда, сбора налогов и т. д.

Папство значительно выиграло от поражения империи. Его усиление особенно происходит при Иннокентии III (1198–1216), энергичнейшем политике на папском престоле, развивающем идеи Григория VII. Опираясь на вражду итальянцев к немецким феодалам, Иннокентий III способствовал вытеснению из Италии этой, по его выражению, «зверской расы», укрепил свою власть в Папской области и Сицилийском королевстве. Папство выросло при Иннокентии III в мощную международную силу.

В ходе борьбы с агрессией германских феодалов в конце XII — начале XIII вв. в Италии возникли знаменитые впоследствии партии гвельфов и гибеллинов [11] Название « гвельфы » произошло от фамилии враждебных Гогенштауфенам саксонских герцогов Вельфов; « гибеллины » — от латинизированного названия одного из замков Гогенштауфенов Вайблинген (Гуабелинга). . Гвельфы были ярыми противниками Гогенштауфенов и сторонниками освобождения страны от ига германских феодалов; поэтому они обычно были в союзе с папами. К гвельфам большей частью примыкали торгово-ремесленные слои города. Напротив, социальной опорой гибеллинов, сторонников сильной императорской власти в Италии, было феодальное дворянство — вассалы императора, видящие в нем защитника своих старых привилегий.

Кровавая вражда этих двух партий в значительной степени характеризует историю Италии XIII в.

Экономический подъем, который переживали итальянские города, развитие товарных отношений, совместные войны с империей за независимость страны — все это содействовало зарождению первых элементов национального сознания и подъему культуры в Италии.

В ее создании большую роль играла античная традиция.

Официальным языком в течение долгого времени оставался латинский, но начиная с VI в. стал вырабатываться народный язык, первый письменный памятник которого относится к X в. Общелитературным он стал лишь в XIII в.

В архитектуре античная традиция также оставила значительный след. Храмы сохраняли форму древнехристианской базилики; они украшались мозаиками и фресками по античным образцам. Для романского стиля, утвердившегося в Италии в XI в., характерно обилие античных деталей. С подъемом городов развивается строительство городских стен, коммунальных дворцов, жилых домов, но все же преобладает монументальная церковная архитектура.