Виктор Рутенбург - Очерки истории Италии. 476–1918 годы

Весьма характерной является также вспышка крупного восстания крестьян в Северной Италии в 1382–1387 гг. — восстания тукинов. Восставшие крестьяне Савойи выступили против своих ненавистных эксплуататоров под призывом: «Все как один», что на местном наречии и звучало, как «тукин». Крестьянские отряды осаждали замки сеньоров и некоторые из них разрушали до основания. Там они захватывали оружие, бомбарды, осадные приспособления и нападали на поместья, жгли сады, нескошенный хлеб, дома и хозяйственные постройки, уводили с собой рабочий скот. Между крестьянами и отрядами сеньоров происходили кровавые стычки. Крестьяне требовали ликвидации крепостной зависимости и ликвидации власти сеньоров, признавая, в то же время своим общим господином герцога Савойского Амедея VII, которого они ошибочно считали «добрым правителем». Войско герцога направилось на выручку осажденных в замках сеньоров, а навстречу им выступили крестьяне, открыто заявившие о «нежелании служить своим господам, выродившимся в открытых тиранов». Герцог Савойский вынужден был пойти на уступки перед лицом грозного крестьянского восстания: крестьяне семи деревень Северной Италии получили права на передачу своих земель наследникам и на женитьбу независимо от воли сеньора, была сокращена барщина и запрещено произвольное обложение крестьян. В то же время герцог воспользовался крестьянским движением для укрепления своей политической власти над вассалами и для пополнения своей казны: все крестьяне объявлялись подданными непосредственно герцога, которому они должны вносить денежный налог в ¼ флорина в год. Восстание тукинов привело, таким образом, к ослаблению прав отдельных феодалов, к смягчению крепостного права и к усилению денежной феодальной ренты.

В XIII в. папство подчинило себе многие города Центральной Италии. В последней четверти того же столетия оно вело борьбу за решительное покорение и расширение своих итальянских владений, в результате которой они простираются от Тирренского до Адриатического моря, перерезая Италию на две части. В состав церковного государства входили такте крупные города, как Болонья, Перуджа, Римини, Феррара, Урбино.

В Папской области значительную часть составляли крепостные крестьяне, однако вокруг развитых экономических центров в связи с усилением товарно-денежных отношений крепостничество значительно ослабляется. В самом Риме и вокруг него хозяйничала феодальная знать — бароны, которые вели кровавую борьбу за папский престол. Наиболее видные из этих родов — Колонна, Орсини, Савелли. Римское городское население ведет борьбу со знатью, но цехи в Риме влачили жалкое существование, торгово-ремесленные слои здесь были незначительны и слабы. Большая часть населения церковной столицы кормилась за счет крох от папского стола. В 1294 г. на папский престол был избран представитель рода Орсини под именем Бонифация VIII. Он всячески пытается поднять авторитет папской власти, устанавливает с 1300 г. празднование юбилейных лет [12] В юбилейные годы за посещение Рима и его «святынь» давалось полное отпущение любых грехов. Юбилей привлекал в «вечный город» десятки тысяч верующих. , вмешивается в дела других государств. Но такая политика, которая могла иметь успех в начале XIII в. при Иннокентии III, теперь не имела почвы под ногами. Крупные централизованные государства не желали подчиняться папе. Когда Бонифаций VIII вступил в конфликт с французским королем Филиппом Красивым, тот послал против папы своих представителей, которые вместе с двумя итальянскими банкирами, проживавшими во Франции, нанесли ему жестокие оскорбления. В 1303 г. Бонифаций VIII умер, а папство вышло из этого конфликта значительно ослабленным.

В 1308 г. резиденция пап была перенесена из Италии во Францию, в город Авиньон, и в течение 70 лет продолжалось «авиньонское пленение пап». Борьба крепнувшей французской монархии с папством привела к временной ликвидации собственно римской курии, хотя Рим продолжал оставаться папским владением.

Переезд папской курии в Авиньон привел к некоторому усилению городской коммуны Рима, в чем в определенной степени был заинтересован сам папа. В его отсутствие коммуна могла несколько ограничить своеволие сильных баронов. В годы понтификата Климента V (1305–1314) горожане (пополаны) [13] Пополо (ит. popolo ) — народ. провозгласили своим народным капитаном Арлотти, храброго и решительного руководителя. По его приказу из города были высланы Колонна, Орсини, Савелли, а их замки срыты. Однако менее чем через год, после одного из сражений со знатью, Арлотти попал в тюрьму, и горожане были не в силах противопоставить что-либо произволу баронов.

В 1347 г. в Риме происходит новая вспышка борьбы пополанской коммуны с феодальной знатью. Эту борьбу возглавил Кола ди Риенцо [14] Правильнее его имя было Никколо ди Лоренцо Габрини. . Он родился в Риме в семье трактирщика и прачки. Мать Риенцо рано умерла, и он был отправлен в Ананьи, где до 20 лет проживал у родственников, обучаясь латыни и риторике. По возвращении в Рим Риенцо стал нотариусом. Он страстно увлекался античными памятниками и мечтал о восстановлении былого величия Рима. С восторгом наблюдал он, как в 1341 г. в Риме венчали лавровым венком поэта Петрарку, который призывал к восстановлению величия в Риме. В 1343 г. в составе делегации от Рима он был направлен к папе в Авиньон, став по возвращении оттуда нотариусом папской городской камеры. Будучи блестящим оратором, Риенцо выступает перед народом с обличением феодалов, которые грабят Рим и творят беззакония.

20 мая 1347 г., пользуясь отъездом из Рима крупных феодалов-баронов, Кола ди Риенцо с группой вооруженных сторонников при поддержке римских горожан направился к правительственным зданиям на Капитолии, откуда бежали сенаторы. Риенцо объявил себя «трибуном свободы, мира и справедливости, освободителем Священной Римской республики». 1 августа 1347 г. он торжественно провозгласил носителем законодательной и исполнительной власти римский народ, лишая тем самым светской власти папу и не признавая германского императора. Перед представителями многих городов Италии было совершено посвящение Кола ди Риенцо в рыцари и присвоение ему пышного титула — «кандидат святого духа, рыцарь Николай, суровый и милосердный освободитель города Рима, ревнитель Италии, любящий весь земной шар, августейший трибун».

Правление Кола ди Риенцо носило антифеодальный характер, что и обеспечивало ему поддержку римских горожан, страдавших от своеволия римских баронов. Он приказал всем баронам покинуть Рим, а затем призвал их лично явиться на Капитолий, принести присягу Римской Республике и передать ей все крепости и мосты в районе Рима, а в самом городе снести все феодальные укрепления и все феодальные гербы на зданиях, заменив их гербами республики и церкви. Жителям Рима было воспрещено присягать феодалам и именовать их сюзеренами. Бароны вынуждены были подчиниться этим приказам, так как в начале своего правления Кола ди Риенцо имел на своей стороне активную поддержку римских горожан. Было сокращено количество налогов, а доходы обращены на улучшение состояния торговли и ремесла, находившихся в полном упадке. Были отменены все мостовые, дорожные подати и налоги на товарные сделки, установлены единые меры и вес, а также выпущена новая монета с надписью «Родной трибунат. Рим — глава мира». Риенцо ввел новое судопроизводство и лично руководил судебным разбирательством. Для охраны порядка была организована городская милиция из 1300 пеших и 360 конных.