Виктор Рутенбург - Очерки истории Италии. 476–1918 годы

Кола ди Риенцо призвал итальянские города к объединению вокруг Рима в качестве столицы Италии. Однако в проведении этих мероприятий Риенцо не проявил ни последовательности, ни решительности. Объявив борьбу с феодальными порядками, он сохранил в римских землях крепостное право. В ответ на попытку баронов в сентябре 1347 года ликвидировать Римскую республику, Риенцо арестовал 26 феодалов, приговорил их к смертной казни, однако вскоре помиловал и объявил себя их другом.

Бароны вновь объединились и начали вооруженную борьбу, что привело к истощению казны «народного трибуна» и повышению налогов. Итальянские города-республики боялись потерять свою независимость и не хотели объединения с Римом. Папа, опасаясь полной потери власти над Римом, объявил Кола ди Риендо еретиком и узурпатором прав и имуществ церкви, подкупая римское население хлебом и деньгами. Провозгласив вначале принцип народовластия, при осложнении обстановки из страха перед народом, Кола ди Риенцо перестал созывать общегородское собрание горожан (парламенто) и все вопросы стал решать единолично. Кола ди Риенцо начал вести себя как беспринципный и властолюбивый авантюрист. Все это привело к потере доверия народа, падению власти Риенцо и к восстановлению власти феодалов. 15 декабря 1347 г. Кола ди Риенцо покинул Капитолий и бежал из Рима. Этим закончилась 7-месячная история Римской республики, одной из основных причин поражения которой было то, что Рим не являлся промышленным и торговым центром Италии, способным на серьезную борьбу с феодалами.

В течение нескольких лет Кола ди Риенцо скрывался в Абруццских горах, затем в 1350 г. искал в Праге поддержки у императора Карла IV, который бросил его в тюрьму, а в 1352 г. направил его в Авиньон и выдал папе. Духовный суд присудил Кола ди Риенцо к смертной казни, однако новый папа использовал его в своих целях и назначил сенатором Рима. Для захвата власти Кола ди Риенцо получил от папы кондотьерские наемные отряды во главе со свирепым кардиналом Альборносом и в 1354 г. вступил в Рим. Горожане, разоренные правлением баронов, надеялись на него и приветствовали его, но Кола ди Риенцо ввел массовые конфискации имущества горожан и небывалое повышение налогов. Все это привело к восстанию. 8 октярбя 1354 г. с криками «Смерть изменнику!» народ окружил Капитолий. Риенцо пытался бежать, но был пойман и убит.

Кола ди Риенцо погиб от руки римских горожан как ставленник папской курии, которая в XIV в. выступала в качестве иноземной силы. Часть римского населения жаждала возвращения папы, присутствие которого в Риме делало его центром католического мира, куда приливали со всех концов потоки золота. Однако свобода от вмешательства папской власти давала городам Церковной области возможность более широкого развития своего хозяйства и относительной политической самостоятельности.

Поэтому многие города оказали активное сопротивление папской курии, которая в 70-х годах XIV в. начала борьбу за восстановление своих прав в Церковной области, подготовляя возвращение папы в Италию.

Сопротивление городов централизующей королевской власти в эпоху феодальной раздробленности не представляет собой прогрессивного явления, но Италия не знала сильной общеитальянской королевской власти. Энгельс справедливо говорил, что папская власть выступала в Италии как препятствие на пути к национальному единству, что она часто выступала в качестве представителя этого, единства, однако лишь для видимости, в своекорыстных целях расширения своих светских владений [15] См. Ф. Энгельс , Заметки о Германии. В книге Ф. Энгельса «Крестьянская война в Германии». Из рукописного наследства Ф. Энгельса, IV, М., 1952, стр. 166. .

Отрицательное влияние папской власти на экономическое развитие подчиненных ей итальянских городов подтверждается тем, что в течение «авиньонского пленения» пап они переживали период своего наивысшего подъема.

История антипапского движения итальянских городов в 70-х годах XIV в. не только красочна, но и весьма показательна.

Для восстановления папской власти в Церковной области в Италию в 1353 г. был направлен испанский кардинал Хиль Альборнос. Железной рукой кардинал-иностранец проводил политику покорения итальянских городов и земель; до его появления папе оставались верными в Италии несколько городов и крепостей, в результате же его беспощадной военной кампании были подчинены почти все города, принадлежавшие ему ранее. Кардинал Альборнос, который вновь завоевал для церкви светское государство, подготовил, таким образом, возвращение пап в Италию.

К разорительным действиям папских войск в 60-х годах присоединилась очередная эпидемия чумы, одна из наиболее страшных после печально-знаменитого года «черной смерти» (1348), когда чума унесла в Италии и других европейских странах значительную часть населения. В 1362 г. она докатилась до Перуджи, а в следующем году началась во Флоренции. Пользуясь тяжелым положением Перуджи, против нее направило свою армию Миланское государство Висконти. Перуджийская коммуна вынуждена была пойти на компромисс и подписала соглашение с папой против Висконти. В 1368 г. перуджийская феодальная партия «клюющих» (их символом был коршун) решила использовать обстановку и втайне подготовляла политический переворот, преследовавший цель ликвидировать правление богатых горожан, объединенных в партию «царапающих» (их символом была кошка), и, захватив власть, передать город в полное владение папы.

Заговор был раскрыт, и возмущенные горожане потребовали казни феодальных заговорщиков. Были казнены представители партии феодалов (нобилей). На защиту нобилей выступил их покровитель и высокий союзник — папа, заявивший, что «перуджийцы омыли руки в крови преданных друзей святой церкви». Он наложил на город интердикт, после чего в мае 1369 г. началась открытая война. Папские войска жгли и разрушали окрестности враждебных им городов, организуя голодную блокаду. Активно содействовали операциям папских войск перуджийские нобили, которые отдавали им крепости и населенные пункты.

Измученные длительной голодовкой горожане потребовали от правительства пополаров прекращения войны. Отказ правителей пригласить папского легата, обещавшего снабдить город хлебом, привел к вооруженному выступлению населения 16 мая 1371 г. Главной силой восставших был городской плебс. Население Перуджи взялось за оружие для того, чтобы направить его прежде всего против своих правителей — богатых пополаров. Ликвидация пополарского правления в результате восстания привела к захвату власти нобилями во главе с папским легатом. Здесь не было союза нобилей и низов. Сразу же после утверждения дворянско-католического правления было объявлено, что всякое выступление народа против установленных порядков будет караться смертной казнью.