Виктор Рутенбург - Очерки истории Италии. 476–1918 годы

В результате прихода в город кардинальских войск, при активном содействии дворянства, в Перудже были фактически ликвидированы республиканские органы и установлена единоличная власть сеньора — папского легата. Кардинал выслал из города несколько десятков граждан и приказал очистить от домов район св. Антония для возведения там крепости; однако жители не захотели бросать домов своих предков и не дали ему провести в жизнь свои мероприятия. Возмущение народа напугало кардинала и заставило его покинуть Перуджу.

Новый папский легат француз Герард Дюпюи, воспользовавшись бедственным положением Перуджи и обещая покончить с голодом при помощи твердой власти, лишил ее всех республиканских традиций и установил абсолютную власть папы в лице его легата.

Первым мероприятием легата была постройка могучей крепости, которая держала бы под ударом все стратегически важные пункты города. Для того чтобы построить ее в самом городе, по приказу легата были снесены жилые постройки. Сидя в крепости, где находилось около 1500 французских и английских солдат, папский легат держал в своих руках правительственные здания и главную арену всех политических событий этих времен — городскую площадь с ее дворцами, куда вели крытые проходы, соединенные с крепостью.

В крепость были завезены запасы зерна, муки, вина и других продуктов. Не надеясь на силы одного крепостного гарнизона, легат привлек на свою службу прославленного грабителя — английского кондотьера Джона Хоквуда и его итальянского собрата по профессии — Торнабариле, которые стали наемниками церкви.

Паразитический папский режим привел к значительному свертыванию сукнодельческой и других отраслей ремесленной промышленности, к замиранию хозяйственной деятельности города, что не замедлило отразиться прежде всего на положении широких народных масс. Глухое недовольство перерастало в открытый взрыв.

В сентябре 1375 г. в Перудже вспыхнуло антипапское восстание. С криками «Да здравствует народ, смерть аббату и пастырям церкви!», с оружием в руках народ двинулся к городской площади. Первыми выступили жители сукнодельческого района — чесальщики шерсти, шерстобиты, валяльщики, красильщики.

Еще рано утром 7 сентября они захватили удаленный от центра города бастион, построенный в свое время кардиналом, затем двинулись к площади, где вместе с другими жителями города приняли участие в штурме правительственных дворцов.

Сражение длилось до 9 часов вечера. Смелый и упорный натиск восставших, невиданный гнев народа, проявленный им в этой схватке, вынудили войска кардинала покинуть площадь. После этого восставшие бросились на штурм крепости. Они стали разрушать укрепленные крылья, соединявшие крепость с бастионами. Мастера камня и дерева, как именовался цех строителей в Перудже, применили свое умение для разрушения недавно возведенных стен этих крыльев. Им активно помогало все население.

Союзниками осажденных были чужеземные отряды кондотьеров, находившиеся в землях Перуджи, — английские наемники Джона Хоквуда. Они подошли к стенам Перуджи и угрожали городу, таким образом, восставшие горожане, осадившие папскую крепость, сами находились в кольце осады. Горожане использовали для осады мощную метательную машину, наносившую большой урон осажденным: огромные камни разрушали стены и башни крепости. Народ прозвал машину «изгонительницей попов».

Осада длилась 24 дня и окончилась полной победой восставших. Тысячи горожан собрались и наблюдали, как их недавние церковные власти с позором покидали крепость и город. Народ провожал их пронзительным свистом, наблюдая, как они в своих тяжелых облачениях скользят по земле, размытой дождями.

Это движение носило явно антипапский характер, не являясь в какой-либо мере движением антирелигиозным.

Однако успехами восстания воспользовалась городская верхушка, установившая в Перудже свою власть.

Антипапские движения не были эпизодом лишь перуджийской истории. Активное участие в них принимали и другие города Италии. Перудже помогали города антипапской лиги — Флоренция, Сиена, Ареццо, посылавшие ей отряды, осадные машины и оказывавшие ей всяческую помощь.

Антипапское восстание произошло также в Болонье, землями которой папский легат собирался расплачиваться с кондотьерами. 20 марта 1376 г. собрались представители разных группировок населения и поклялись своей жизнью и своим имуществом «спасти свободу Болоньи», то есть ликвидировать в городе власть папского легата. Эта же клятва была повторена у креста на городском рынке вооруженным отрядом горожан и крестьянским отрядом апеннинских горцев, незаметно проникших в город. Подойдя к замку, восставшие потребовали у легата ключи от замка, крепости и городских ворот, объявив ему, что «болонцы хотят сами охранять их». Захваченный врасплох папский легат открыл ворота замка, но отказался отдать ключи от крепости. Тогда восставшие начали штурм, ворота крепости были сломаны, и в них устремились горожане. С другой стороны в крепость прорвались горцы-крестьяне.

С папской властью в Болонье было покончено. Всем высланным из Болоньи папским легатам объявлялась амнистия.

Английский кондотьер Джон Хоквуд, состоявший тогда на службе у папской курии, узнав о событиях в Болонье, заподозрил в намерении поднять восстание соседний с ней город — Фаэнцу и 29 марта 1376 г., войдя туда со своей кондотьерской шайкой, учинил там кровавое побоище. Наемники под командой английского бандита убили около 4000 мужчин, женщины же были отданы на произвол солдат. Город был терроризирован чужеземными разбойниками во имя папы и католической церкви.

Папская власть опиралась прежде всего на силу свирепых чужеземных отрядов. Их наглое поведение вызвало восстание в городе Чезене, во время которого было убито несколько бретонских солдат. По приказу кардинала Роберта Женевского все жители Чезены, на устрашение всей Италии, были осуждены на смертную казнь.

Чезенское побоище вызвало протест в Перудже и во множестве других итальянских городов, где прекратились всякие работы и служились траурные мессы.

Во многих итальянских землях и городах попытка папской курии отвоевать свои былые владения встречала массовое сопротивление: уже в 1375 г. 80 городов и крепостей освободились от ига папского государства и получили от главы антипапской лиги — Флоренции «знамя свободы», то есть официально объявили себя независимыми республиками. Если в начале войны 1375–1376 гг. папство имело в Италии 64 города и 1577 крепостей, к концу войны оно потеряло все, кроме Римини.