Виктор Рутенбург - Очерки истории Италии. 476–1918 годы

Огромные доходы позволили Григорию I усилить влияние в Риме и сосредоточить управление городом и округом в своих руках. Из папских амбаров первого числа каждого месяца выдавались продукты римским беднякам, что увеличивало популярность папства. Папы снабжали город водой, выплачивали жалованье солдатам, заботились об исправности городских стен.

Усилилось и политическое влияние папства. Христианство насаждалось среди англосаксов, вестготов. Папские викарии посылались в Галлию, Англию, Иллирию.

Григорий оставался верным слугой византийского императора и предпочитал союз с далекой империей, отстаивавшей интересы крупных землевладельцев, союзу с лангобардами, которые теснили папу и истребляли римскую знать. Однако ему удавалось иногда сдерживать наступление лангобардов благодаря большим денежным суммам, которые он им передавал. Сам Григорий писал, что он является казначеем лангобардского короля.

Григорий I стремился приспособить христианское учение к интересам господствующих классов. В своих «Диалогах» он старался привить народу слепую веру в чудеса и суеверия и развивал мысль о том, что духовенство является единственным носителем «благодати». Папа резко отрицал античную образованность и запрещал духовенству заниматься математикой, грамматикой и другими «вздорными» светскими науками, стремясь поставить всю культуру и науку под контроль церкви. По его приказу была сожжена крупнейшая в Риме Палатинская библиотека, хранившая рукописи античных авторов. Первым из пап Григорий лицемерно стал называть себя «раб рабов божьих».

В VIII веке связи папства с Византией значительно ослабели. В Италии к этому времени укрепились государства, позиции местной знати; ее представители, занимая различные должности, становились во главе военных отрядов, приобретали судебные и административные функции. В условиях феодализации общества, укрепления позиций крупного землевладения феодалам и папству не нужна была власть восточного императора, стоившая им весьма дорого. К тому же лангобардская верхушка, принявшая католичество, не была уж столь опасна для папства. Толчком к разрыву с империей послужило так называемое иконоборческое движение в Византии, направленное на ограничение церковного землевладения. В 726 г. иконоборчество распространилось в Италии. Император Лев III отнял у папы вотчины в Сицилии и Калабрии, землевладельцы Италии были обложены налогами. Тогда папство, затронутое в своих материальных интересах, объявило Льва III еретиком, святотатцем и безбожником. Всюду низвергались византийские ставленники, на должности избирались приверженцы пап. В Равенне иконопочитатели убили экзарха Павла. Воспользовавшись ослаблением Византии лангобардский король Лиутпранд захватил Равенну, а потом двинулся на Рим. Папству с трудом удалось отстоять город. Все это заставило пап обратиться к новой силе, а именно франкам.

В 751 г. лангобардский король Айстульф снова был под стенами Рима. Тогда папа Стефан II отправился за помощью к франкскому майор дому Пипину Короткому, который в это время захватил королевскую власть у Меровингов и нуждался в одобрении папы. При встрече с папой Пипин стал перед ним на колени. Стефан II, одетый в сермягу, с головой, посыпанной пеплом, в свою очередь стал в молельне на колени перед Пипином, прося у последнего помощи против лангобардов. Сделка была заключена. Папа помазал на царство Пипина и его сыновей, а Пипин обещал наказать лангобардов.

Франкская армия совершила два похода на Италию (в 754 и 756), после чего Пипин передал папе в дар территорию Равеннского экзархата, Рим и Пентаполис с 12 городами. Так в 756 г. было положено начало светскому государству пап — Папской области, просуществовавшей до 1870 г. и усилившей раздробленность страны [4] В 1929 г. светская власть папы была восстановлена. . Чтобы обосновать захват византийских владений, папство сфабриковало фальшивую грамоту «Константинов дар».

В этой грамоте говорилось, что якобы римский император IV в. Константин, в благодарность за исцеление его от слепоты и наставление в христианской религии, подарил папе Сильвестру I власть не только над Римом, но над всей Италией и Западом и в последующие века папы стремились оправдать свои территориальные захваты ссылками на этот фальшивый документ.

Преемник Айстульфа лангобардский король Дезидерий продолжал теснить папу, и последний снова обратился за помощью к королю франков Карлу Великому (768–814). У Карла были свои династические счеты с Дезидерием, а захват лангобардских земель был в интересах франкской знати.

В 774 г. две франкские армии перешли Альпы и вторглись в Северную Италию. На этот раз лангобардское королевство было уничтожено, Дезидерий был пострижен в монахи, и Карл венчался в Павии железной короной лангобардских королей. Власть франков распространилась на Северную и Среднюю Италию (за исключением Папского государства). В южной части оставались византийские владения.

Создав обширное государство силой оружия, Карл, под влиянием античной традиции, мечтал о принятии императорского титула. Папа Лев III пошел навстречу стремлениям Карла и франкской знати. В 800 г. во время богослужения в церкви св. Петра папа надел на Карла императорскую корону. Италия вошла в состав империи Карла Великого.

Франкское завоевание ускорило развитие и оформление феодальных отношений в Италии VIII–IX вв. Развитие феодализма произошло в результате разорения и закрепощения крестьянства, с одной стороны, мобилизации земельной собственности и появления класса феодалов — с другой. К IX в. часть свободных общинников в результате постоянных войн, должничества потеряла свои аллоды и поселилась на землях крупных собственников. Многие крестьяне хотя и сохранили свои наделы, но лишь путем превращения их в зависимое держание. Формы поземельных крестьянских держаний в Италии были различны, но наиболее распространенной из них была либелла (аренда земли по договору чаще всего на 29 лет). Условия либеллы были самые разнообразные, так как либеллярием мог быть и довольно состоятельный человек (купец, зажиточный крестьянин) и безземельный свободный; в первом случае арендовались большие участки, за них платился денежный ценз, незначительное количество продуктов; безземельный человек, лично обрабатывающий небольшой арендуемый участок, платил ⅓ или половину урожая, нес определенную барщину. Развивались также прекарии (условное держание земли от собственника, переданное «по просьбе» за барщину или оброк), и эмфитевзис (вечнонаследственная аренда за натуральный или денежный оброк при значительной свободе распоряжения участком).