Тайдзи Танака - Япония. Полная история страны

Название «сакоку» (дословно: «страна на замке») получила политика самоизоляции Японии от внешнего мира, введенная третьим сёгуном Токугава Иэмицу после восстания христиан в Симабаре. Япония была закрыта для иностранцев с 1641 по 1853 годы. Исключение делалось только для китайских и голландских торговых кораблей, причем — с ограничениями. Иностранцы могли прибывать только в порт Нагасаки два раза в году.

Токугава Иэмицу

Первые шаги по изоляции страны сделал дайдзё-дайдзин Тоётоми Хидэёси, наложивший запрет на распространение христианства в Японии. При первом сёгуне Токугава Иэясу христианство было полностью запрещено. Тем, кто его исповедовал, следовало отречься от «чужой веры».

Полуостров Симабара

Оним из центров японского христианства был полуостров Симабара на острове Кюсю, близ Нагасаки. Распространению христианства в этой местности способствовал даймё Кониси Юкинага, который был христианином. В битве при Сэкигахаре Юкинага сражался против дома Токугава, за что и был казнён. До начала гонений на христианство, в Симабаре насчитывалось около 70 000 христиан. Много христиан было на соседних островах Амакуса. Жесткие меры по искоренению христианства привели к формальному отречению от христианства. Борьба с христианством совпала с чередой тайфунов и засух 1633–1637 годов, отчего положение местного крестьянства сильно ухудшилось, но бакуфу не снизило налоги и зачастую у людей силой отбирали последнее. Вдобавок, сёгунат обязал местных даймё участвовать в ремонте столичной резиденции сёгуна (деревянные строения перестраивались каждые 10–15 лет). Материалы для ремонта закупались местными правителями, которые ради этого накладывали дополнительные налоги на крестьян и все работы производились крестьянами, которых отрывали от их хозяйств и на несколько месяцев отправляли в Эдо.

Амакуса Сиро

Недовольство среди крестьян росло и в декабре 1637 года оно вылилось в восстание, охватившее Симабару и острова Амакуса. По разным оценкам в нем приняло участие от 25 000 до 40 000 человек, причем к крестьянам присоединилось много ронинов. Возглавил восстание семнадцатилетний самурай Амакуса Сиро, также известный как Масуда Сиро Токисада, сын одного из вассалов даймё Кониси Юкинага. Повстанцы захватили замок Хара на полуострове Симабара и удерживали его до середины апреля 1638 года. После подавления восстания все его участники, попавшие в руки властей, были казнены, а замок Хара сожжен. Сёгунат расценил восстание, как происки «варваров-христиан». К тому времени страна уже была закрыта на 80 %. Миссионеров изгнали, торговлю с иностранцами сократили, японцам под страхом смерти запретили покидать Японию. Теперь же были изгнаны испанские и португальские купцы. Исключение было сделано только для голландцев, которые, будучи протестантами-кальвинистами, помогали подавлять католическое восстание на Симабару — голландские корабли обстреливали из пушек замок Хара.

У закрытия страны была ещё одна причина. Торговля с иностранцами привела к быстрому обогащению некоторых купеческих родов. Сёгунские власти вполне резонно видели в крепнущей торговой буржуазии угрозу, поэтому постарались максимально ее ослабить, сильно сократив торговлю с иностранцами и взяв оставшуюся в свои руки. Политические интересы доминировали над экономическими. В XIX веке вред самоизоляции стал очевидным, Япония превратилась в отсталую и бедную страну. Но вместо того, чтобы «открыть» страну, ее закрывали еще сильнее. Так, например, в 1825 году вышел указ, приказывающий стрелять в иностранные корабли, подошедшие к японским берегам.

Япония была открыта лишь в середине XIX века под давлением США.

Право чеканки золотых и серебряных монет сёгуны дома Токугава оставляли за собой, а вот чеканку медной монеты могли отдавать на откуп частным лицам. Уже в 1608 году, вскоре после основания сёгуната был установлен официальный обменный курс, согласно которому 1 рё золота соответствовал 50 моммэ серебра или 4 каммон меди. [81] «Рё» или «кобан» — название золотой монеты, изначально содержавшей 1 рё (15 грамм) золота. 50 мон соответствует 188 граммам. Мон — японская денежная единица, ходившая с середины XII века по 1870 год. 1 каммон = 1000 мон.

Финансовая стабильность наблюдалась при трёх первых сёгунах. Тогда монеты были полновесными, но затем их начали портить, отчего монеты часто принимались к оплате не по номиналу, а по весу. Широкое распространение получила чеканка фальшивой монеты, преимущественно — медной крупного номинала.

Первые японские банкноты, называемые ямада хагаки, начали печатать около 1600 года служители синтоистского храма в Исэ в провинции Ямада (префектура Миэ). Бумажные банкноты были удобнее в перевозке и хранении. Репутация у храма была высокой и его банкноты имели активное хождение даже после того, как сёгунское правительство запретило хождение всяких иных денег, кроме тех, которое что чеканило оно само. Правда хождение ямада хагаки ограничивалось провинцией Ямада.

С разрешения бакуфу и под его контролем местные даймё могли печатать свои бумажные деньги, называемые хансацу, что можно перевести как «клановые деньги». Хансацу имели хождение на территории хана, в котором они были выпущены. Несмотря на то, что эмиссия клановых денег контролировалась центральной властью, многие даймё ухитрялись выпускать их в объемах, превышавших дозволенные, а для того, чтобы их хансацу пользовались бы спросом, полностью запрещали в своих владениях хождение монет. Развитие внутренней торговли привело к тому, что некоторые хансацу стали ходить за пределами владений выпустивших их даймё. В 1707 году сёгун Токугава Ёсимунэ запретил выпуск хансацу, но этот запрет, болезненно ударивший по материальному положению даймё, просуществовал недолго и был отменен в 1730 году.

Также свои бумажные деньги печатали члены императорской семьи, настоятели отдельных храмов, городские власти и даже отдельные купцы. К концу периода Токугава в обороте находилось более полутора тысяч (!) различных денежных знаков.

Восьмого сёгуна Токугава Ёсимунэ, правившего с 1716 по 1745 годы (а фактически — до своей смерти в 1751 году) прозвали «рисовым сёгуном» за его заботу о рисоводстве и о мерах по созданию больших запасов риса. В 1730 году Ёсимунэ разрешил торговлю «рисовыми» векселями и фьючерсами на Рисовой бирже Додзима в Осака.