Нил Прайс - История викингов. Дети Ясеня и Вяза

На острове сохранились следы уже знакомых нам скандинавских правовых систем и сопутствующих структур, в том числе уникальный холм собраний Тинвальд, на котором до сих пор происходят официальные встречи законодательного органа острова Мэн. Здесь, как и в Ирландии, осталось мало свидетельств существования длинных домов скандинавского типа, которые часто встречаются в североатлантических колониях. Есть только несколько построек, в которых сразу можно признать скандинавские, из них лучше всего сохранился длинный дом с выгнутыми стенами, обнаруженный в месте под названием Брэйд. Городища и укрепления на холмах позволяют сделать вывод о том, что жизнь скандинавов на острове была не вполне мирной. К сожалению, археологам неизвестно, по какой схеме происходило скандинавское заселение острова, но он относительно невелик, и можно предположить, что пришедшие скандинавы просто захватили сельскохозяйственные земли коренного населения.

Один из самых интересных аспектов присутствия викингов на острове Мэн – слияние их традиционных духовных воззрений с христианством. Ранние захоронения викингов на острове носят отчетливо «языческий» характер. Кроме захоронения в Балладуле есть еще известная могила в Баллатере, где была принесена в жертву женщина, и женское захоронение в замке Пил на острове Святого Патрика. Женщину из замка Пил сопровождает примечательно обильный погребальный инвентарь, включающий два ножа (один с рукоятью, украшенной серебряной проволокой), гребень, гусиное крыло, окаменелый аммонит, ожерелье из гагатовых и янтарных бусин и предмет, согласно разным версиям представляющий собой вертел для приготовления пищи либо волшебный посох наподобие тех, какими пользовались колдуньи-вёльвы. Способы захоронения всех этих людей укладываются в более широкую картину дохристианского погребального обряда, наблюдаемую в Скандинавии. Однако позже в X веке религиозная идентичность, по-видимому, начала принимать новые формы. На нескольких резных камнях острова Мэн христианская иконография соседствует с изображениями, очевидно отсылающими к древнескандинавской космологии. Возможно, лучшим примером может служить Крест Торвальда из Кирк-Андреаса, на котором, судя по всему, изображен Один, пожираемый волком Фенриром во время Рагнарёка. На обратной стороне креста другая фигура (возможно, Христос) попирает змея. Это позволяет предположить, что несколько поколений спустя поселенцы начали приспосабливаться к новым верованиям и культурным традициям, хотя, возможно, сохраняли при этом некоторые элементы своего традиционного мировоззрения.

В последние несколько десятилетий предпринимаются более активные попытки изучить деятельность викингов в Уэльсе. Об этой загадочной части мира викингов еще многое предстоит узнать. На данный момент свидетельства их присутствия ограничиваются скандинавскими следами в топонимах и отдельными упоминаниями о набегах в исторических и литературных источниках. До недавнего времени археологических доказательств присутствия викингов было крайне мало – всего несколько кладов и ряд предположительно языческих захоронений недалеко от береговой линии.

Однако сейчас нам известно, что в начале эпохи викингов скандинавы поселились на острове Англси у северо-западного берега (его название происходит от Onguls-ey – «остров Онгула» на древнескандинавском языке), а в конце IX века на востоке острова в Пенмоне обосновалась ирландско-скандинавская знать. По имеющимся данным, коренное население Англси не было изгнано или уничтожено викингами. Раскопки в Лланбедргохе обнаружили загадочные следы деятельности скандинавов, отчасти раскрывающие характер их взаимоотношений с местными жителями. Возможно, здесь когда-то располагался центр власти и королевская резиденция. Это было, по-видимому, мультикультурное (однако хорошо защищенное) поселение, где со скандинавами соседствовали не только валлийцы, но и люди, приехавшие со всех концов Британских островов. Анализ стабильных изотопов зубов в ряде захоронений X века показывает, что детские годы этих умерших прошли очень далеко – в Западной Норвегии, Бретани и Херефордшире. В других местах, в частности в заливе Ред-Уорф на северо-восточной стороне острова Англси, у скандинавских моряков, по-видимому, имелись перевалочные станции, где можно было отремонтировать судно и пополнить припасы – важный ресурс в бурных водах региона.

Ирландское море было далеко не единственной акваторией Западной Европы, где распоряжались скандинавы. Следующие примеры – Северное море и расположенное ближе к Скандинавии Балтийское море. Но это еще не всё. В диаспоре, возникшей во времена гидрархов, была четвертая приморская область, где, по иронии судьбы, присутствие викингов оставило самый устойчивый отпечаток из всех: побережье Ла-Манша со стороны современной Франции.

В IX веке Франкское государство пережило два продолжительных периода набегов – второй пришелся на 880-е годы, когда организованная армия викингов оставила след от Парижа до верховьев Рейна. В конце концов грабителей выгнали с французских рек, но передышка оказалась недолгой, хотя политический контекст последующих событий был совершенно другим.

Флотилии викингов начали возвращаться в первые годы X века. Они оказались многочисленнее, и вдобавок у них не осталось других целей в Европе: скандинавы не имели причин нападать на Англию, Ирландию или шотландские острова, разве только затем, чтобы поддержать обосновавшихся там соотечественников. Во Франкии новые, гораздо более сосредоточенные, чем раньше, набеги раз за разом обрушивались на устье Сены. Ситуация так быстро вышла из-под контроля, что после битвы при Шартре в 911 году франкский король Карл Простоватый был вынужден согласиться на переговоры с викингами и в процессе совершил роковую ошибку, определившую облик государства вплоть до наших дней. В некотором отчаянии (и проявив прискорбный недостаток прозорливости) Карл выделил скандинавам участок земли на обращенном к Англии северном побережье королевства в области, которая тогда называлась Нейстрией. Вскоре в честь своих новых хозяев эта земля получила новое название, сохранившееся до наших дней: Nordmannia , «земля северян» – сегодня мы называем эту провинцию Нормандией.

Хартия 918 года сообщает, что скандинавскими поселенцами командовал вождь по имени Хрольв (для франков он был Ролло, и под этим именем он больше известен сегодня), который, по-видимому, так успешно сочетал дипломатию с конструктивным применением силы и угроз, что к 924 году его владения приросли значительными новыми территориями. В обмен на эти уступки Ролло и его потомкам было поручено охранять от дальнейших покушений внутренние районы Франкии вдоль Сены – по сути, это была попытка превратить браконьеров в егерей. Поначалу план более или менее работал, но через некоторое время ситуация обернулась прямо противоположным образом: викинги Сены пригласили к себе многочисленных скандинавских товарищей из-за рубежа и позволили им расселиться в регионе, тем самым дополнительно укрепив там свою власть. Сена по-прежнему оставалась магистральной водной артерией, ведущей в Париж, доступ к которому, таким образом, был передан прямо в руки викингам.