Нил Прайс - История викингов. Дети Ясеня и Вяза
- Название:История викингов. Дети Ясеня и Вяза
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Аттикус
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-389-20432-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Нил Прайс - История викингов. Дети Ясеня и Вяза краткое содержание
«В этой книге мы попытаемся взглянуть на мир глазами викингов. Мы будем рассматривать их жизни как неразрывное целое, сплавляющее религию, политику, поиск средств к существованию и все прочие аспекты бытия в общую картину реальности – то есть увидим, каким окружающий мир представлялся им самим. То, что для кого-то служит лишь историческими декорациями, на фоне которых разворачивались все завоевания и достижения викингов в большом мире, здесь составляет саму суть повествования». (Нил Прайс)
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
История викингов. Дети Ясеня и Вяза - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Киев, по-видимому, обзавелся укрепленным центром где-то в конце IX века и после этого начал быстро расти и расширяться. Поначалу поселение состояло из небольших деревень, которые медленно разрастались и со временем слились в единое целое. Укрепленный центр был заложен на Старокиевской горе, а прибрежное торговое поселение располагалось на берегу Днепра в районе нынешнего Подола. Судя по всему, скандинавской знати в городе было очень немного, и здесь снова наблюдается относительно быстрая ассимиляция скандинавов с местной культурой.
Около 900 года городище в Старой Ладоге было разрушено, вместо него построили стену, полностью окружившую поселение. Восточный Дэдвуд стал вполне респектабельным местом – солидной укрепленной твердыней на входе в Волхов. Примерно в то же время открылся еще один речной путь через территорию современной Латвии по Даугаве, на берегах которой выросло несколько охранных городищ.
В течение полувека, примерно с 875 по 925 год, торговцы из Западной Европы постепенно перестали приезжать в такие места, как Бирка и долина Меларен, и завязали новые связи, ориентированные главным образом на восток. Однако в Дании основная торговля по-прежнему была нацелена на запад и юг. Эти сдвиги имеют множество косвенных подтверждений – например, распространенная в IX веке мода на франкскую одежду сменилась в X веке модой на мешковатые штаны восточного покроя.
В начале – середине X века поселение в Городище расширилось и заняло территорию современного Новгорода (буквально «новая крепость»), хотя для викингов это по-прежнему был Holmgarðr . Поселение, расположенное на двух южных холмах, по одному на каждом берегу Волхова, датируется 950-ми годами, а первые этапы заселения кремлевского холма – двадцатью годами позже. В ходе раскопок обнаружили глубоко стратифицированные отложения во влажных слоях, сохранившие мельчайшие подробности жизни города в эпоху викингов и в Средние века, в том числе настилавшиеся друг на друга дощатые уличные мостовые, нараставшие по мере того, как земля в поселении поднималась из-за скопления мусора и бытовых отходов. Степень сохранности обнесенных изгородями построек позволяет различить отдельные архитектурные элементы (крыльцо, дворы, деревянные водостоки, которые новгородцы устанавливали на крышах своих домов, и так далее) и даже получить представление о строительных приемах и способах соединения деревянных деталей. Также сохранились личные вещи, в том числе музыкальные инструменты, маски, игрушечное оружие и куклы, позволяющие живо представить себе картину повседневной жизни города.
В X веке возникло еще одно крупное поселение русов – Гнездово близ современного Смоленска у слияния рек Днепр и Свинец. В этом месте корабли переправляли волоком от рек Волхов и Ловать на небольшое расстояние к югу, чтобы достичь основного течения Днепра, по которому можно было двигаться дальше вплоть до Черного моря. В Гнездове проживало уже знакомое нам многонациональное население, большинство которого составляли скандинавы. В конечном итоге город почти сравнялся размерами с городским центром Хедебю в Дании. В нем было несколько центральных районов, окруженных кладбищами с разными видами захоронений, – должно быть, путешественники с Севера чувствовали себя здесь как дома. В Гнездове можно было пополнить запасы, произвести ремонт и отдохнуть перед тем, как отправиться дальше на север или на юг, но вместе с тем Гнездово было самостоятельным пунктом назначения – торговой площадкой, где можно было заработать на жизнь. Вероятно, оно, как и ранняя Ладога, было довольно опасным местом.
С середины X века многие отправлявшиеся на юг скандинавы приезжали в Константинополь, чтобы наняться в войско Византийской империи. Личная охрана императора почти целиком состояла из скандинавских воинов. Их название – варяги, или варяжская стража, – произошло от древнескандинавского слова vár , «клятва» (как в английском vow ). Варяжская стража, которую легко узнавали по характерным боевым топорам (и знаменитой привычке к пьянству), была сформирована в конце X века и около ста лет состояла главным образом из скандинавов, пока после Норманнского завоевания к ним не начали присоединяться английские изгнанники.
Многие саги упоминают о людях, едущих в Константинополь, чтобы вступить в варяжскую стражу. На рунических камнях из Швеции встречаются имена тех, кто умер на чужбине «в Греции» – скорее всего, на службе Византийской империи. Один такой камень из Киркстигена в Уппланде поставлен в память о человеке по имени Рагнвальд, который, очевидно, был командиром одного из отрядов варяжской стражи. Самым известным из всех скандинавов, уехавших на юг, чтобы сражаться за императора, был Харальд Сигурдссон, позднее норвежский король Харальд Суровый. Он был наемником в войске Киева, затем в 1030–1040-х годах несколько лет прослужил капитаном варяжской стражи (и, по слухам, даже имел роман с императрицей), после чего вернулся в Норвегию, чтобы предъявить свои права на трон.
На сегодняшний день в Константинополе крайне мало вещественных доказательств присутствия скандинавов, но несколько изумительных примеров все же сохранилось в соборе Святой Софии, или Айя-София. Построенный в VI веке православный храм был превращен в мечеть после завоевания города турками-османами в 1453 году; сегодня в нем действует музей. В эпоху викингов это был главный храм императорской семьи. Исследователи обнаружили здесь ряд рунических надписей, нацарапанных на постаментах колонн и в других похожих местах, в частности на балюстрадах верхней галереи. Именно там обычно располагалась императорская семья во время посещения публичных служб и, судя по всему, там их сопровождали варяги. Легко представить, как эти стражники, изнывая от скуки во время очередного бесконечного богослужения на непонятном им языке, незаметно выцарапывают на камне зажатым в кулаке лезвием свои имена для потомков.
Русы несли военную службу не только в Византии, но и в Киеве, где способствовали осуществлению экспансионистской политики местных династий и быстро перешли к оседлой жизни. Их военные структуры до сих пор плохо изучены. В Хазарии, владениях степных кочевников на берегу Каспийского моря, захваченных в сражении русов использовали в хазарском войске как подневольных солдат – об этом упоминают Повесть временных лет и важное сообщение аль-Масуди. По-видимому, здесь тоже была своя «варяжская стража», и возможно, она даже возникла раньше, чем в Византии. Наемники-русы служили в Грузии, у волжских булгар, в Польше и Венгрии. Оружие викингов неоднократно встречается на Дунае. Во время раскопок на крайнем юге Турции на восточном побережье Средиземного моря найдены два меча викингов – один в Патаре, древней столице Ликии, второй в Юмуктепе в Мугле. Конечно, это крайне немногочисленные следы, но тем не менее они служат вещественным доказательством активности русов на границах империи и за ее пределами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: