Говард Сакер - История Израиля. От Войны за независимость до Шестидневной войны. Том 3

Послевоенный бум имел и другие причины. Стали окупаться те капиталовложения, которые были сделаны в развитие юга еще до 1967 г. Они позволили расширить нефтехимический комплекс в Араде, предприятия Мертвого моря и эйлатский порт. В рекордно короткий срок была завершена прокладка дороги из Эйлата в Ашдод. Более того, блокада Суэцкого канала дала возможность Израилю извлечь выгоды из своего географического положения. Товары из восточной Африки и Азии теперь можно было грузить на трейлеры в Эйлате, доставлять по суше в Ашдод и там перегружать на корабли, следующие в различные порты Средиземного моря. Уже в начале 1970 г. по этому "сухопутному мосту” перевозилось до 900 тонн грузов в месяц. В конце 1969 г. было завершено строительство нового нефтепровода из Эйлата в Ашкелон стоимостью в 62 миллиона долларов. В дальнейшем предполагалось увеличить пропускную способность нефтепровода до 60 миллионов тонн в год, что составляло около трети того объема нефти, которая перевозилась через Суэцкий канал в 1966 г. Все эти послевоенные капиталовложения существенно расширили израильский рынок труда, а будущие доходы от них должны были укрепить финансовое положение государства.

Нельзя забывать также, что экономические выгоды, получаемые от "территорий”, намного превосходили административные затраты на них. Так, разработка синайских нефтяных источников сэкономила Израилю в одном лишь 1970 г. 60 миллионов долларов. Уничтожение сирийской артиллерии на Голанских высотах позволило начать перекачку воды из истоков Иордана в озеро Киннерет, что увеличило водные запасы сразу на треть и дало возможность оросить еще 12 тысяч акров земли в долине Хула. Июньская победа принесла и другие доходы — прежде всего от туризма. Не менее важным фактором стал рост алии. Если в предвоенный период приток репатриантов резко сократился и упал до 18 тысяч человек в год, то уже за первые полтора года после войны в Израиль прибыли 43 тысячи олим, причем около 40 процентов из них — из западных стран. В 1969 г. прибыли еще 40 тысяч, и среди них — первая значительная группа советских евреев. Экономический бум побудил вернуться и многих коренных израильтян, тем более, что рост промышленности привел к увеличению потребности в ученых и инженерах. Как репатрианты, так и возвращающиеся израильтяне не только заняли новые рабочие места, но и сами способствовали их созданию. Мало кому из них пришлось столкнуться с теми проблемами трудоустройства, которые тревожили прежние волны алии.

Сочетание всех этих факторов увеличило рост израильского валового продукта до 7 процентов в 1970 и 1971 гг. Промышленное и сельскохозяйственное производство в этот же период росло на 12 процентов ежегодно. Экспорт за четыре послевоенных года увеличился вдвое по сравнению с довоенным уровнем. Однако одновременно стало быстро возрастать и внутреннее потребление, и к 1971 г. дефицит бюджета увеличился до 1,2 миллиарда долларов. Этот растущий разрыв вскоре обнаружил себя в грозном подъеме инфляции. Индекс цен за один только 1971 г. вырос на казавшиеся тогда зловещими 12 процентов. В результате, задолго до Войны Судного дня, разразившейся в октябре 1973 г., стало очевидно, что послевоенный бум не может продолжаться бесконечно, что приближаются трудные времена и Израилю придется платить за этот взлет импорта и потребления.

Затишье на "территориях” своеобразно подействовало на израильтян. Оно как бы делало излишними любые серьезные попытки решить проблему западного берега Иордана и сектора Газа. Впрочем, в проектах будущего "территорий” никогда не было недостатка. После 1967 г. их появилось такое множество, что ни один не мог получить абсолютной общественной поддержки. Самую "правую” позицию занимало Движение за неделимый Израиль. Его приверженцы, наиболее известными из которых были поэт Ури Цви Гринберг и журналист Исраэль Элдад, черпали вдохновение в Торе и толковали сионизм в религиозно-мистическом духе. Мысли о еврейском государстве "от Нила до Евфрата”, встречающиеся в поэзии У.Ц. Гринберга, должны были, по идее сторонников движения, найти политическое воплощение.

Похожие мысли высказывали некоторые интеллектуалы и политики в опубликованном в сентябре 1967 г. манифесте, где утверждалось, что ни одно израильское правительство не имеет права отдавать врагу освобожденные земли, и потому следует приступить к их немедленному заселению и экономическому освоению. Точно так же, как рядом с арабским Назаретом был создан еврейский Нацрат-Илит, необходимо построить еврейские города рядом со Шхемом, Хевроном, Иерихоном и другими арабскими центрами в Иудее и Самарии. Точно так же, как это было при царе Соломоне, евреям следует освоить Синай и Голанские высоты. Это движение также опиралось на значительную поддержку религиозной общественности и во многом сливалось с Движением за неделимый Израиль.

Жесткую в целом позицию занял также блок Гахал. Его либеральное крыло вынуждено было подчиниться партнерам из Херута. Вскоре Менахем Бегин обнаружил, что его взгляды в общем-то разделяют и бывшие члены бен-гурионовского Государственного списка [47] Государственный список (Решима мамлахтйт) — партия, созданная перед выборами в Кнесет седьмого созыва (1969 г.) Бен-Гурионом и несколькими активистами партии Рафи. Получила четыре места в парламенте. (хотя и не сам Старик).

Однако и среди членов Мапай и даже Мапам нашлись люди, не стремившиеся к полной отдаче "территорий”. Конечно, их доводы были далеки от доводов сторонников национально-религиозного блока. Они считали, что безопасность Израиля может быть гарантирована только возможностью надежно защищать свои границы, а не клочком бумаги, именуемым мирным договором, ибо арабские страны даже свои собственные конфликты привыкли решать с помощью вооруженной силы. Среди таких прагматиков выделялся Моше Даян. Как глава военной администрации он скоро дал понять, что не считает "территории” отделенными от Израиля. Он планировал создать некий "общий рынок”, в котором сотрутся прежние границы. Для достижения этой цели Даян предложил основать четыре еврейских города вдоль горной гряды, тянущейся от Хеврона до Шхема, чтобы таким образом создать острова еврейского присутствия в арабской глубинке. По мнению Даяна, район Хеврона — Беер-Шевы мог быть с легкостью объединен как административно, так и экономически. Другой интегрированный сектор, на севере, может включать Афулу и Дженин. В августе 1971 г. Даян разъяснил свою позицию в знаменитом выступлении перед выпускниками офицерского училища. В сущности, он предлагал проводить на "территориях” политику "свершившихся фактов”.