Борис Каракаев - Средневековье

В то время пока эти отважнейшие мужи, остававшиеся на гребне стены, принимали на себя их удары, другие, находившиеся внизу, под укрытием крепости, вели подкоп стены. Сарацины, увидев, что наши ведут подкоп, были объяты ужасом и принялись спасаться бегством в город.

Все это произошло в субботний день наступившего 11 декабря, в вечерний час, когда солнце садилось.

Боэмунд распорядился [130] Изложение здесь отрывочно, автор перескакивает от одного к другому, что наводит на мысль относительно дневниковой основы его беглых заметок. через переводчиков передать начальникам сарацин, чтобы они сами вместе со своими женами, детьми и прочим достоянием собрались в одном дворце, что находится повыше ворот, самолично пообещав спасти их от смертной участи.

Все наши вступили в город, и какое бы добро ни находили в домах и погребах, каждый присваивал его в собственность. Когда наступил день, где бы ни встречали кого-либо из них [сарацин], будь то мужчина или женщина, – убивали. Не было ни одного закоулка в городе, где бы не валялись трупы сарацин, и никто не мог ходить по городским улицам иначе, как перешагивая через их мертвые тела. Боэмунд схватил и тех, которым приказал войти во дворец, и отобрал у них все, что имели, именно, золото, серебро и различные драгоценности [которые были при них]; одних он распорядился умертвить, других же приказал увести для продажи в Антиохию.

Франки пребывали в этом городе один месяц и четыре дня [131] С 11 декабря 1098 г. по 15 января 1099 г. , – как раз в это время скончался епископ Оранжский [132] Епископ Гийом из Оранжа, находившийся с ополчением провансальцев. . Были среди наших такие, которые так и не нашли то, в чем испытывали нужду как вследствие продолжительности этой остановки, так и из-за трудностей с пропитанием, поскольку вне города они ничего [уж] не могли отыскать. И они вспарывали тела покойников, ибо в их внутренностях находили безанты [133] Здесь в смысле золотые монеты вообще. , которые те там попрятали; а кое-кто сдирал с мертвецов кожу по кусочкам и варил ее в пищу…

Альбер Шамдор. Саладин: благородный герой ислама. – СПб.: Евразия, 2004

Гайденко В. П., Смирнов Г. А. Западноевропейская наука в средние века. – М.: Наука, 1989.

Ж. Ле Гофф. Герои и чудеса средних веков. – М.:Текст, 2011

Ж. Ле Гофф. Интеллектуалы в Средние века. – СПб.: Издат. дом СПбГУ, 2003

Ж. Ле Гофф. Людовик IX Святой. М., 2001

Ж. Ле Гофф. Цивилизация средневекового Запада. – М.: ИГ «Прогресс», Прогресс-Академия, 1992

Перну Р. Алиенора Аквитанская. – СПб.: Евразия, 2001

Перну Р. Элоиза и Абеляр. – Молодая Гвардия, 2005

Перну, Р. Ричард Львиное Сердце. – М.: Молодая гвардия, 2009

Т. Н. Грановский. Лекции по истории позднего Средневековья., М., – АСТ, 2019

Хэгерманн Д. Карл Великий. – М.: ООО «Издательство АСТ»: ЗАО НПП «Ермак», 2003

Эйнхард. Жизнь Карла Великого. – М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2005

Рипуарское и салическое законодательство формировалось веками, начиная V в. (здесь и далее – Прим. ред. ).

Вероятнее всего – весенний месяц или месяц поста.

Вероятнее всего – месяц Пасхи.

Вероятнее всего – месяц радости или месяц пастбищ.

Вероятнее всего – месяц-паром.

Вероятнее всего – месяц-сено.

Вероятнее всего – месяц-жатва.

Вероятнее всего – месяц-урожай.

Вероятнее всего – священный месяц.

Генрих IV (1050–1106) – король Германии (1056–1105), император Священной Римской империи (1084–1105).

Подразумевается борьба за церковную инвеституру (назначение на церковную должность и введение в сан), разгоревшаяся между папой Григорием VII и императором Генрихом IV. Право назначения на церковную должность в Священной Римской империи принадлежало императору. Стремившийся усилить влияние папства, Григорий VII в 1075 г. запретил императору давать инвеституру прелатам.

Петр Пустынник, Петр Амьенский (ок. 1050–1115) – французский религиозный деятель, монах отшельник, участник Клермонского собора (1095), один из идеологов организации и участник I крестового похода в Палестину (1096–1099), основатель и настоятель августин ского монастыря в Гюи (1099–1115), католический святой.

Имеется в виду Урбан II (ок. 1042–1099) – французский религиозный и политический деятель, монах (1067), затем приор (ок. 1073) аббатства Клюни, кардинал епископ Остии (ок. 1080), римский папа (1088–1099), один из идеологов организации I крестового похода в Палестину (1096–1099), блаженный католической церкви (1881).

Речь идет о завоевании Англии в 1066 г. армией во главе с герцогом Вильгельмом II Нормандским (ок. 1027–1087). Разбив 14 октября 1066 г. В битве при Гастингсе армию англо саксонского короля, герцог Нормандии 25 декабря 1066 г. стал английским королем Вильгельмом I Завоевателем.

Речь идет о Ричарде Львиное Сердце, но имя арабские писатели никогда не упоминают, называя его или королем Англии, или Англичанин.

Текст дан в переводе М. М. Стасюлевича и публикуется по изданию: История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. Том III. СПб. 1887

Валерия Массалина (I в. н. э.) – третья жена римского императора Клавдия, чрезвычайно властная и изворотливая правительница, прославившаяся своим распутным поведением.

Мелюзина – мифический персонаж кельтских легенд, ассоциирующаяся с духом свежей воды. Согласно мифологическим описанием, ее земной муж однажды встретил Мелюзину в образе змеи, чему был неприятно поражен.

Рудольф I по прозванию Храбрый и Одноглазый (ок. 1094–1152) – граф Вермандуа и Валуа с 1102 года, внук французского короля Генриха I и Анны Ярославны.

Бернард Клервоский (1091–1153) – французский средневековый богослов, общественный деятель, цистерцианский монах, аббат монастыря Клерво.

Трубадуры – на юге Франции (преимущественно в Провансе), а так же в Англии, Испании, Италии, на севере Франции в XI–XIII вв.: поэты певцы, сочинявшие баллады, альбы, кансоны, сервенты, пасторели и тенсоны, в которых воспевали рыцарские подвиги, любовь к «прекрасной даме», оплакивали гибель близких людей, обличали пороки человека (скупость, жестокосердие и др.).

Миннезенгеры – в верхне- и средненемецких землях (Австрия, Бавария, Швабия) во второй половине XII–XIV вв.: поэты певцы, сочинявшие любовную лирику, в которой воспевали любовь к Богу и любовь к женщине, рыцарские подвиги и крестовые походы.