Томас Фогель - Падение СССР. Что стало с бывшими союзными республиками

По имеющимся сведениям, сейчас более 500 граждан Кыргызстана воюют в Сирии на стороне «Исламского государства». Для такой небольшой страны это очень много. Для сравнения, граждан Казахстана в рядах ИГ столько же, а население Казахстана в три раза больше [271].

Тяжелое социальное и экономическое положение и отсутствие национальной идеи создают в Кыргызстане вакуум, который с готовностью заполняет религия.

После того как Атамбаев выступил с жесткой критикой президента, конфликт перешел в горячую фазу. Жээнбеков в ответ сам обвинил того в коррупции и поручил возбудить против него уголовное дело. 27 июня этого года киргизский парламент лишил Атамбаева неприкосновенности и статуса экс-президента и передал в прокуратуру список выдвинутых против него обвинений. Согласно этому списку, бывший президент участвовал в коррупционной сделке о реконструкции бишкекской ТЭЦ, незаконно освободил из тюрьмы вора в законе Азиза Батукаева, а также занимался махинациями с землей.

8 августа киргизский спецназ взял штурмом дом Атамбаева и задержал его. Попытка провести задержание днем раньше провалилась из-за активного сопротивления его сторонников, все кончилось кровопролитием. Ранее экс-президент заявил, что он вооружен и, если понадобится, будет защищаться до последнего.

9 августа Атамбаев был официально задержан и доставлен в следственный изолятор Госкомитета национальной безопасности Кыргызстана в Бишкеке. Бывшему президенту предварительно предъявлены обвинения в связи с освобождением Батукаева из мест заключения. Если суд признает Атамбаева виновным, ему грозит пожизненное заключение [272].

Безусловно, политическая стабильность в стране под угрозой. Правящие элиты расколоты, общая ситуация в экономике и социальной сфере ухудшается. Непонятно, сохранится ли в Кыргызстане демократия.

С учетом описанных событий нельзя не задаться вопросом: может быть, киргизскую демократию переоценили? Только наличие в стране института выборов и регулярная смена власти еще не делают из нее дееспособную демократию. Как показывает недавнее прошлое Кыргызстана, в результате революций и смены власти во главе государства регулярно оказываются антидемократы. В итоге это приводит к тому, что благосостояние населения даже ухудшается, а социальный мир оказывается в опасности. Доверие западных партнеров, выражающееся в финансовой и технической помощи по линии сотрудничества во имя развития, тоже не означает, что все недостатки киргизской демократии и внутренние проблемы страны исчезнут сами собой. Лучший пример этого — коррупция, которая при президенте Жээнбекове снова стала расти. Атамбаев в течение своего президентского срока и, главное, после его окончания пытался на практике придерживаться принципов демократии, но похоже, это останется исключением, если учесть, как вели себя его предшественники и преемник. Стране не хватает демократических традиций и прежде всего — соответствующей политической культуры. Удастся ли Кыргызстану развить их в регионе, которым столетиями управляли авторитарно и чье прошлое все еще на него влияет, — очень большой вопрос. А Жээнбеков между тем все чаще и чаще возвращается к авторитаризму. Так что на вынесенный в заголовок вопрос, видимо, придется ответить утвердительно: короткая демократическая интерлюдия, во время которой Кыргызстан стал образцовой демократией, кажется, так и останется всего лишь попыткой.

Среди пяти среднеазиатских республик Таджикистан является страной с самой изменчивой историей со времени обретения независимости 9 сентября 1991 года. Первая половина 1990-х была отмечена борьбой за власть, террором и гражданской войной. Еще до 1990 года Таджикистан считался одной из бедных республик Советского Союза и постоянно зависел от дотаций. И сегодня треть населения считаются бедными по критериям самого Таджикистана — это все еще очень много, но тем не менее с 2000 года, когда в нищете жили 83 % населения, этот показатель значительно снизился. Около 85 % населения составляют таджики — мусульманский народ персидского происхождения. Однако, в отличие от иранцев, они являются не шиитами, а суннитами. Таджикский язык родственен персидскому (фарси). Еще 13 % жителей Таджикистана — узбеки, тогда как оставшаяся часть населения представлена главным образом русскими, казахами, киргизами и туркменами. До 1991 года здесь также проживали ашкеназы (этническая группа евреев), которые после обретения независимости были изгнаны из страны.

Лишь 7 % территории Таджикистана пригодно для проживания и ведения сельского хозяйства, бо́льшую часть ландшафта составляют впечатляющие, но в то же время труднодоступные высокогорные районы страны. Вершина под названием Пик Коммунизма, которая в 1932–1962 годах называлась Пиком Сталина, достигает 7495 м высоты, считалась самой высокой на территории Советского Союза. В настоящее время Пик Коммунизма переименован в Пик Исмоила Сомони. Он был назван в честь Исмаила I, при котором государство Саманидов в X веке достигло наибольшего могущества. В те времена правящая династия Саманидов, сыгравшая важную роль в формировании и этногенезе таджиков, владела всей территорией Средней Азии и территорией современного Ирана; ей удалось даже продвинуться до областей, граничивших с Индией.

Но истоки национальной гордости таджиков уходят еще дальше в прошлое. Они считают себя жителями «страны ариев». Здесь любят немцев. И не только потому, что немцы были первыми, кто открыл свое посольство в Душанбе, а по причине своего предполагаемого происхождения.

Монумент Исмаила Самани на площади Дусти в Душанбе

«У нас ведь общие арийские корни», — утверждают некоторые современные таджикские историки. Таджики считают себя потомками индоевропейских или арийских племен, которые 3500 лет назад пришли на индийский субконтинент.

Таджиков не смущает, что употребление понятия «ариец» в период национал-социализма в Германии сузилось до значения «антиеврейский». Совсем наоборот. В таджикском городе Истарашване с гордостью показывают «Дворец Арийцев». Так называется двухэтажный дом, который был переоборудован в музей. Там можно увидеть несколько фотографий таджикского президента Эмомали Рахмона, который встречается со своим «арийским коллегой» из Ирана Махмудом Ахмадинежадом. Кроме этих фотографий, в музее смотреть больше не на что. На втором этаже лежит различный хлам. В грязном туалете не работает водопровод. Но это не наносит ущерба «арийской гордости» таджиков.