Ефим Черняк - Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе]

Тут можно читать онлайн Ефим Черняк - Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Мысль, год 1987. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе]
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Мысль
  • Год:
    1987
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ефим Черняк - Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] краткое содержание

Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] - описание и краткое содержание, автор Ефим Черняк, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В книге показывается роль тайных обществ в узловых событиях всемирной истории, в политической жизни отдельных стран. Отделяя вымыслы и мифы от реальной действительности, автор знакомит читателей с наиболее драматическими эпизодами из прошлого и настоящего «закрытых» обществ.
На примере различных союзов, начиная с сект нового времени и кончая неонацистскими организациями, раскрывается их связь с «тайной войной» разведок и секретной дипломатией, показывается их влияние на развитие науки и культуры в некоторых странах.

Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ефим Черняк
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
«Библия сатаны»

Расцвет ведовских организаций в США, совпавший по времени с подъемом борьбы прогрессивных сил, в частности молодежи, студенчества, против преступной империалистической агрессии, войны во Вьетнаме, был очень на руку реакционным силам. Однако было бы упрощением видеть и в «ведовском возрождении», и в его «организационном оформлении» в виде сатанинских союзов результат какой-то сознательно осуществляемой акции правящих кругов (хотя, быть может, не обошлось и без этого). Дело было куда сложнее. Все эти уродливые «сатанинские» увлечения были прямым порождением социально-политической атмосферы в стране, духовного кризиса и опустошенности, которые уже не удавалось, как прежде, направлять в русло традиционных религий вследствие дискредитации церкви (точнее, многочисленных церквей), утраты ими большей части морального авторитета и утвердившегося среди широких общественных кругов религиозного индифферентизма. Церковь была скомпрометирована самим фактом явной и тесной связи с существующим истеблишментом и не могла служить отдушиной для выражения чувства смятения и глубокой духовной неудовлетворенности. Сатана должен был поспешить на помощь дискредитированному богу. Не случайно «Библия сатаны», которая была выпущена в США в 1969 г. и получила широкое распространение, построена на вывертывании наизнанку евангельских заповедей, которые миллионы раз елейно провозглашались с церковного амвона и столь же неизменно игнорировались, отбрасывались прочь в реальной жизни американского общества. Не менее характерно, что «князь тьмы» для его новоявленных поклонников — это воплощение самовозвеличенного человеческого «я», что они, по словам автора «Библии сатаны», «отвергают слабых», «либералов» и «уродов»». Дьявол оказывается чем-то вроде еще одного варианта «супермена» (сочинитель нового Священного писания Лавей посвятил свое произведение нацисту Карлу Гаусгофферу). Вот несколько «заповедей» из «Библии сатаны»:

«Почему я должен ненавидеть своих врагов? Если я возлюблю их, не отдаст ли это меня на милость их?»

«Не являемся ли мы, следуя инстинктам, хищными зверями? Если человеческие существа полностью перестанут делать друг друга своей добычей, смогут ли они продолжать существование?»

«Тот, кто подставляет другую щеку, — трусливый пес».

«Ты должен следовать своим прирожденным инстинктам».

«Да будут прокляты кроткие, ибо они унаследуют угнетение».

«Да будут блаженны сильные, ибо они будут владеть землей».

Сатанисты надеются, что тайные силы наделят их дьявольским могуществом, способностью сверхъестественным путем сокрушить всех врагов. Конечно, среди сатанистов немало людей с больной, извращенной психикой (американским судам приходилось рассматривать дела о зверских убийствах и других тяжких преступлениях, совершаемых по «колдовским» мотивам), но не они были главными персонажами «ведовского возрождения», которое предоставило им неожиданное поле деятельности. Среди «слуг дьявола» в современной Америке представители различных социальных групп и профессий — преподаватели высших учебных заведений и армейские офицеры, служащие федерального правительства, врачи, инженерно-техническая интеллигенция. Именно они заполнили ряды «сатанинской» организации в Калифорнии, которую основал некто Энтон Шандор Лавей. В 1966 г. этот бывший дрессировщик львов, полицейский фотограф и органист, игравший в ночных клубах, обрился наголо, отрастил бороду, без которой, разумеется, немыслим никакой слуга преисподней, и громогласно объявил об основании церкви дьявола.

Позднее, выпустив «Библию сатаны», Лавей на этом «основании» потребовал, чтобы его считали единственным представителем Вельзевула на Земле. Сатанизм, вещал Лавей, — «это вопиюще эгоистическая, жестокая религия. Она основывается на вере в то, что человек по своей природе — эгоистическое, яростное существо, что жизнь является дарвиновской борьбой за выживание наиболее приспособленных, что Землей будут править те, кто сражается за победу». Далее Лавей разъясняет: «Мы рассматриваем сатану как символического личного спасителя, который заботится о мирских, плотских, чувственных потребностях… Мы буквально стремимся отдать дьяволу дьяволово… Поскольку мы верим, что человек порой более низок, чем животное, что он в основе своей жаден и эгоистичен, зачем же испытывать чувство вины по этому поводу?»

В 1974 г. в беседе с советским корреспондентом Лавей заявил: «В каждом из нас сидит сатана. Задача состоит в том, чтобы познать и выявить его. Сатанинское начало, заключенное в людях, — главное и наиболее могущественное. Им надо гордиться, а не тяготиться… Собственно говоря, мы проповедуем то, что уже давным-давно стало американским образом жизни» 36.

…Час дьявола в Сан-Франциско. Полночь. В темноте гулко раздаются звуки органа. Душистый, обволакивающий запах фимиама заполняет ритуальный зал. В мерцающем свете красных и черных свечей постепенно становится возможным разглядеть шесть человек с накинутыми на головы капюшонами. Жрецы склоняются в поклоне перед «алтарем» — рыжей обнаженной девицей, возлежащей на меховом ковре. Неожиданно из тени выступает фигура человека в маске из черной шерсти с приделанными к ней тяжелыми каменными рогами. Он звонит в колокол и, подняв руку над головой, начинает заклинаниями вызывать духов: «Аббадона, Аполлон, Асмодей, Молох». Одно за другим раздаются имена сатаны, заимствованные из древних языческих культов. Жрецы, стоящие вблизи алтаря, и дьяволопоклонники, столпившиеся возле зала, торжественно провозглашают: «Шемхэморэш! Слава сатане! Слава сатане! Слава!» 37

Так выглядит в описании современного американского исследователя начало ритуальных церемоний, регулярно проводимых поклонниками культа дьявола во многих местах США

Союз сатанистов построен на началах строгой иерархии, включающей пять степеней (ученики, колдуньи и ведьмы и пр.). Все члены союза подчинены совету, который имеет право назначения местных руководителей сатанистов, причем выбор определяется обычно богатством и общественным положением кандидатов на эти посты 38. В сатанинской церкви под Лос-Анджелесом служат «черные обедни». Союз сатанистов приступил к изданию своего тайного печатного органа «Раздвоенное копыто». Когда в сатанинский союз записалось более 10 тыс. человек, Лавей, уклоняясь от уплаты налогов, перестал сообщать данные о численности поклонников дьявола. По подсчетам печати, в союз входит ныне свыше 40 тыс. адептов культа «князя преисподней». Как и столетия назад, существует разделение по профессиям — на специалистов по черной и белой магии. Первые могут по заказу причинить ущерб врагу, вторые — способствовать деловым успехам. Магические действия самого Лавея якобы призваны навлечь беды и несчастья. Особенную известность получило проклятие им популярной голливудской актрисы Джейн Мэнсфилд, ранее вступившей в «церковь сатаны». Узнав, что любовник актрисы адвокат Сэм Броди открыто выражал свою ненависть к сатанистам, Лавей, как передают, угрожающе пообещал: «Вы умрете не далее чем через год». В течение этого года Броди действительно стал жертвой автомобильной катастрофы близ Нового Орлеана. Погибла и сидевшая с ним рядом в машине Джейн Мэнсфилд.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ефим Черняк читать все книги автора по порядку

Ефим Черняк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] отзывы


Отзывы читателей о книге Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе], автор: Ефим Черняк. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x