Хосе Мартинес - Мой генерал Торрихос

Создание Торрихосом аграрных поселений с кооперативами крестьян – один из самых результативных социально-экономических экспериментов в Центральной Америке 70-х годов прошлого века. Эти поселения создавались как кооперативы, исходя из уважения к неотъемлемой от крестьянской тяги к владению собственным участком. В конечном итоге такого подхода многие крестьяне даже соглашались с тем, чтобы их земли эксплуатировались компаниями, принадлежавшими государству. Потому что доверяли, что их земли у них при этом не отберут. Доверяли Торрихосу. Знали, что он на их стороне и гарантирует им, что производство, в котором они вместе участвуют на своих землях, не приведёт к отъёму у них этих земель.

Торрихос – это реформа образования. Реформа, при которой учёба сочетается с трудом. Так, чтобы человек будущего умел работать руками так же хорошо, как думать головой. Торрихос – это человек, который едет в Коклесито и падает на колени не для молитвы, а чтобы вместе со школьниками сажать овощи на грядках.

Торрихизмо – это значит быть не только таким, как генерал, а быть лучше его, потому что он постоянно совершенствовал самого себя. Торрихизмо – это значит не позволить, чтобы богатые уничтожили его проект реформы образования, как они уничтожили его, утверждая, что этот его проект является «коммунистическим». Потому что они считают, что их дети должны получать образование как хозяева, а дети бедняков – как их слуги. Мальчишки из Коклесито должны чистить им ботинки, а девчонки – работать служанками или служить им для «сексуальных» утех… «Всё ведь отмывается», как любят говорить они.

Торрихос – это простая концепция здоровья и здравоохранения. Болезни надо лечить у всех, независимо от того, застрахован больной человек или не застрахован. Отсюда возникла его программа «Здоровье для всех», которую он частично начал реализовывать и в которой он хотел постепенно интегрировать государственные лечебные учреждения с учреждениями Социального Страхования.

Для Торрихоса понятие «здорового человека» интегрально. Оно включает в себя не только физическую, психическую и моральную сторону, но и экономическое положение человека. Быть здоровым для него означает не болеть, иметь работу, а ещё всегда – пару лишних долларов в кармане, общаться с хорошенькими женщинами.

Таким образом, «производство здоровья» – дело не только министерства здравоохранения. А важнейшей функцией этого министерства является предотвращение заболеваний, а не только их лечение. Приятно иметь возможность лечиться, но вдвойне приятнее не болеть.

Исходя из этой философии осуществлялась программа создания «Центров здоровья» по всей территории Республики. Генералу повезло, что в этой его программе большую роль играл д-р Ренан Эскивель, теоретик и практик этой концепции.

Торрихизмо означает, что надо, оттолкнувшись от его завоеваний в этой области, беспощадно бороться с теми, кто не на стороне больного и его боли, а думает только о личном обогащении. Ведь уже поговаривают о передаче службы Социального Страхования в частные руки, тогда как мы намеревались полностью социализировать медицинскую службу. Правда, Торрихос говорил, что «надо всё же с пониманием относиться к “духовной и моральной нищете” этих медиков-реакционеров». Торрихизм означает признать, что тут генерал ошибался.

Торрихос – это новое определение сути Вооружённых сил на основе их народного содержания и понятия достоинства Родины. Торрихизм означает реализацию такого определения.

Торрихос – это политическая и каждодневная мораль, основанная на оптимизме, надежде и готовности к переговорам. Торрихизмо означает, что мы именно так выполняем наш долг и поэтому имеем право радоваться жизни, и хотим разделить эту радость со всеми. Торрихизмо – это радость жить.

Торрихос – это Договор о канале, которым он возвращается немедленно Панаме, Торрихос – это национальное достоинство и уважение. Хотя всё же в форме «мало-помалу», с неохотой со стороны гринго, затягивающих процесс.

Торрихизмо означает не быть «лохами», не ожидать возвращения нам канала до 2000 года, а добиваться снятия условий предоставления нам суверенитета над ним, не уступать завоёванного, как всегда говорил нам генерал, быть настойчивыми и отбирать у них то, что они ещё не отдали. И ещё важнее всего – это не лишаться права разрушить канал.

Торрихос – это чёткая концепция разрешения путём переговоров как внутренних национальных, так и международных противоречий, которая помогает эксплуатируемым вырывать у эксплуататоров уступки и так продвигаться к окончательной победе над ним.

Торрихизм означает понимать, что «эксплуататор» – это и класс местных олигархов, и империализм и что борьба против них обоих ведётся одновременно. Империализм и олигархия – это одно и то же.

Торрихос – это парламентская структура, отдающая политическую и законодательную власть в руки народа. Это структура, состоящая из представителей территориальных образований, простого люда, а не из политических велеречивых болтунов, представляющих партии, сформированные олигархическими кланами, за исключением партии коммунистов и некоторых молодёжных движений.

Торрихос – это Исполнительные территориальные комитеты (Juntas Communales), объединяющие более мелкие, но и потому ещё более приближённые к людям Местные исполнительные комитеты (Juntas Locales), решающие с политической точки зрения конкретные проблемы.

И всё это пошло прахом!

Торрихизм означает укоренить в народном сознании эти революционные «новообразования», сделав то, что не успел завершить Торрихос, укоренить так, чтобы они не были уничтожены, когда подуют вражеские ветра. Неважно, что Торрихос не смог этого сделать. Мы – это не Торрихос, но и не торрихитос. Мы – торрихисты. А это значит: больше, чем Торрихос.

Торрихос – это Национальный институт культуры, созданный им с правами министерства, придав культуре тем самым её должное значение. Торрихизм означает дебюрократизацию этого органа и его ориентацию на задачу глубокого преобразования Человека, делая его лучше с помощью настоящей культуры, а не с помощью вульгарной щекотки закоулков его души. Потому что изменить социальную структуру общества без изменения человека равносильно облачению в чистые одежды не отмытого от грязи тела. Это очень хорошо узнал и понял генерал в своей революционной лаборатории – Коклесито.

Торрихос – это поиск и встреча с нашей национальной историей и её персонажами. Это восстановление на государственном уровне исторической роли Викториано Лоренцо. С его имени началось присвоение нашим организациям и компаниям имён наших героев: «Фелипильо», «Лос Чолос», а теперь и «Омар Торрихос».