Кэтрин Пикеринг Антонова - Господа Чихачёвы [litres]

Исследования, посвященные дворянам и их крепостным, игнорируют существование сельского духовенства и часто почти ничего не сообщают о различиях между дворовыми и крепостными, работавшими на полях. Важным исключением является работа Хоха: Hoch. Serfdom and Social Control. Колчин ( Kolchin . Unfree Labor) утверждает, что русские помещики не проявляли патернализма, поскольку не проживали в своих усадьбах. Очевидно, что это неприменимо к таким помещикам, как Чихачёвы. Исследование Кавендер ( Cavender . Nests of the Gentry) также подтверждает, что помещики, постоянно проживавшие в своих усадьбах, относились к крепостным с подчеркнутым патернализмом.

Несколько мыслей сельского жителя. С. 379–380.

См.: Melton. Enlightened Seigniorialism; Smith-Peter . Imagining Russian Regions: Subnational Identity and Civil Society in Nineteenth-Century Russia. Leiden: Brill, 2017. Сведения о провинциальной печати почерпнуты мною у Смит-Питер ( Smith-Peter . Russian Provincial Newspaper; Смит-Питер . Украинские журналы).

Хох ( Hoch. Serfdom and Social Control) признает существование различий на практике, но его источники относятся к поместьям более плодородных черноземных областей, где была распространена барщина. См. также свидетельство Уилсона Августина о различиях между поместьями XVIII века, где практиковалась барщина, и теми, где крестьяне были отпущены на оброк: Augustine W. Notes toward a Portrait of the Eighteenth-Century Nobility // Canadian-American Slavic Studies. 1970. Vol. 4. Р. 407.

В дневниках Натальи можно найти списки крестьян, занимавшихся охраной собранного урожая, а также частые (хоть и не систематические) упоминания трудившихся в усадьбе квалифицированных работников, например ткачей, скотников, плотников, штукатуров и т. п.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 54. Л. 10.

Это число основано на полной переписи 1863 года, результаты которой помещены в СНМ. В своей записной книжке начала 1820‐х годов Андрей перечислил приблизительно сорок «дворовых крепостных». Там же. Д. 37. Л. 14 об.

Там же. Д. 98. Л. 27 об.

Андрей объяснял в 1850 году, что «имение мое и женино удивительно разбросано: где 5 дворов, где менее». Тем не менее он намеренно не пытался собрать эти имения вместе из‐за опасения пожаров и судебных тяжб. Там же. Л. 2 об.

ВСО. С. 149–152.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 95. Л. 6. В 1835 году Яков снисходительно писал о «конгресе» трех крестьянских старост: Там же. Д. 59. Л. 43 об. Но в 1837 году он также писал о вечере «в девичьей», где крепостные девки «пели песни» и Яков в этом «отличался». Он также упоминает, что в его усадьбе часто устраивались хороводы, «перед окошками зала» или даже в самом зале. Там же. Д. 60. Л. 113.

Augustine. Notes toward a Portrait. Р. 409.

Два слова о работах господских людей // МГВ. 1847. № 72. Р. 563.

Большинство таких крестьян на самом деле были купцами или ремесленниками, см.: Воспоминания русских крестьян XVIII – первой половины XIX века. М.: Новое литературное обозрение, 2006. Мемуары одного из них подтверждают догадку историков, что крестьяне часто находили непрямые пути показать, что господин зашел слишком далеко, так что умный помещик мог скорректировать свое поведение (Там же. С. 135–136). Исследования жизни крестьян, как правило, сосредоточены на пореформенном периоде. Важным исключением является книга Дэвида Муна: Moon D. The Russian Peasantry, 1600–1930: The World the Peasants Made. London: Addison Wesley Longman, 1999. См. также: Chris J. Chulos, Converging Worlds: Religion and Community in Peasant Russia, 1861–1917. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2003; Worobec C. Peasant Russia: Family and Community in the Post-Emancipation Period. DeKalb: Northern Illinois University Press, 1995; Russian Peasant Women / Eds B. Farnsworth, L. Viola. Oxford: Oxford University Press, 1992.

Еще несколько слов о долгах // ЗГ. 1848. № 87. С. 692–695.

Еще несколько слов о долгах // ЗГ. 1848. № 87. С. 692–695.

Гоголь Н. Выбранные места из переписки с друзьями // Сочинения Н. В. Гоголя / Под ред. В. В. Каллаш. СПб., 1915. В том же сочинении Гоголь советует помещицам взять на себя «все домашнее хозяйство» (с. 139–143). См. ниже, а также: Riasanovsky. Nicholas I. Р. 89–91.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 59. Л. 32 об.

Патриотическое сочувствие к участию сельского хозяйства для потомственных дворян // ВГВ. 1849. № 52. С. 253. См. также: ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 98. Л. 28 об., где он использовал сходные выражения в частном документе.

Производство простых решет в ковровском уезде // ВГВ. 1848. № 47. С. 267–269.

Цит. по: Martin A. The Family Model of Society and Russian National Identity in Sergei N. Glinka’s Russian Messenger (1808–1812) // SR. 1998. Vol. 57. № 1. P. 38. Цит. по: Русский вестник. 1811. Июнь. C. 79–80.

См.: О ежедневном в слух домашнем чтении // ЗГ. 1847. № 71; Смит-Питер ( Smith-Peter . Books Behind the Altar) пишет про обсуждение того, какого рода литература должна была храниться в библиотеках, предназначенных для крепостных. Андрей возражал против ограничения ассортимента сочинениями о земледелии и религиозной литературой.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 61. Л. 55–55 об.

Там же. Л. 79–80.

Там же. Л. 95 об.

Там же. Д. 59. Л. 10.

Там же. Д. 58. Л. 181–182.

Там же. Д. 59. Л. 32. Среди крестьян было распространено ложное убеждение, будто они могут выкупиться на свободу по смерти владельца. Много таких случаев упомянуто в «Материалах для истории крепостного права в России: извлечения из секретных отчетов министерства внутренних дел за 1836–1856 гг.» (Берлин, 1872). Возможно, источником этого мифа был закон от 8 ноября 1847 года, предоставлявший крепостным возможность выкупить свою свободу при продаже имения с аукциона (закон был отменен 19 июля 1849 года). ПСЗ. Собрание второе. Т. 22. № 21689; Т. 24. № 23405. Разд. 186.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 61. Л. 114 об.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 108. Л. 239.

Там же. Д. 103. Л. 41.

Там же. Д. 108. Л. 270–271 об.

Августин полагает, что такое отношение преобладало у поместного дворянства средней руки уже в XVIII веке ( Augustine. Notes toward a Portrait. Р. 422).

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 95. Л. 4–4 об.

Там же. Д. 54. Л. 40 об.

Там же. Д. 53. Л. 14.

Там же. Д. 106. Л. 31 об.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 61. Л. 41, 44, 113 об., 114.

Закон от 2 мая 1833 года запрещал продавать крестьян поодиночке, без их семей. ПСЗ. Собрание второе. Т. 8. № 6, 163. Принятый ранее, 5 августа 1771 года, закон запрещал продавать крестьян с торгов без земли. Хотя есть признаки того, что эти законы часто обходились, по меньшей мере в середине XIX века в купчих на крепостных указывалось, что члены семьи не были разлучены при продаже.