Кэтрин Пикеринг Антонова - Господа Чихачёвы [litres]

О необходимости этого см.: Hoch . Serfdom and Social Control. Р. 102. Более сложная проблема возникала, если крепостной выражал желание заключить брак с девушкой из другого поместья. По меньшей мере в одном случае такое желание было уважено: в одну из своих записных книжек Яков переписал использованный образец «выходного письма»: документа, дозволявшего крепостным из имений двух разных помещиков вступить в брак. В письме сказано, что таково общее желание невесты и жениха и что Яков и его наследники отказываются от всех прав на девушку и в будущем никак не будут вмешиваться в жизнь семьи. ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 61. Л. 109 об.

Там же. Д. 95. Л. 4.

Там же. Л. 4 об. Наталья также принимала участие в этих осмотрах: «Вечером все толковали с ярославскими мужиками; двум женихам назначили невест». И. M. Култашев, сосед, «пил чай» с ними, а потому, вероятно, тоже участвовал в разговоре. Там же. Д. 63. Л. 157 об.

Там же. Д. 95. Л. 5 об. Другие записи в том же дневнике, относящемся к 1847 году, посвящены таким же осмотрам крестьян, но теперь – с учетом скорее требований, предъявлявшихся армией к рекрутам, чем будущей женитьбы: «Осматривал по утру Будылецких молодых мужичков насчет рекрутства». На следующий день он «осматривал Берёзовских мужичков» (Там же. Л. 3).

Разумеется, браки дворян тоже устраивались с учетом финансовых обстоятельств. Однако здесь имелось несколько важных отличий. Во-первых, молодых дворян не осматривали, точно скот (хотя барышень выставляли на обозрение во время светских мероприятий). Во-вторых, о браках между дворянами обычно договаривались родители, а не наделенные властью посторонние. Наконец, предполагалось, что к желаниям молодых людей будут относиться с уважением, если только они не угрожают надеждам на их обеспеченное будущее или общественному порядку. Очевидно, что желаниям будущей четы, если речь шла о крестьянах, уделялось значительно меньше внимания. О характерном для XVIII века увеличении значения личной склонности при заключении брака между дворянами (особенно когда речь шла о невесте) см.: Bisha R. The Promise of Patriarchy: Marriage in Eighteenth-century Russia. PhD diss. Indiana University, 1994.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 106. Л. 31–31 об. Из письма неясно, была ли уплата денег справедливой потому, что Чихачёвы получали в собственность еще одну крепостную «душу» или же «с воли» означало крестьянку другого помещика, который требовал за нее денег.

Там же. Д. 66. Л. 61.

Там же. Д. 67. Л. 6.

Чихачёвы различали своих «домашних» – то есть непосредственно членов своей семьи, а также зачастую дальних родственников, проживавших в усадьбе, няню, наемных учителей, гувернантку (и других лиц, не бывших слугами в собственном смысле слова) – и «дворовых людей» – отдельную категорию крепостных, не имевших своего земельного надела и, как правило, работавших и живших в усадьбе в качестве слуг, а иногда занимавшихся квалифицированным трудом и/или отпускаемых из имения на заработки.

Там же. Д. 95. Л. 1 об. В данном случае Андрей не согласился со священником, приняв сторону своего крепостного управляющего, Рачка.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 54. Л. 6 об.

Там же. Л. 22.

Там же. Д. 53. Л. 3. Новый свет на роль няни в русском помещичьем доме проливается в исследовании: Grant S. A. The Russian Nanny, Real and Imagined: History, Culture, Mythology. Washington, DC: New Academia Publishing, 2012.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 108. Л. 165–165 об.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 95. Л. 2; Ч. 57. Л. 58. Андрей также оставил загадочную надпись «Рачок каков?» на практически всех заглавных страницах собраний писем 1850‐х и начала 1860‐х годов, которые он разобрал и переплел (например: Там же. Д. 99. Л. 67). В 1842 году Андрей признается, что не любит крепостного старосту, потому что тот однажды на Рачка «кричал караул» (Там же. Д. 95. Л. 1 об.).

Каменной дом в деревне // ЗГ. 1845. № 25. С. 198–199.

Я благодарю Бориса Гаспарова за эти сведения о возможном использовании обращений ты/вы крестьянами XIX столетия (частная переписка, 16 марта 2007 года). Ричард Стайтс предположил, что Рачок мог использовать обращение «ты» так же, как нянюшки-крестьянки, обращавшиеся на «ты» к своим благородным питомцам в детстве и продолжавшие использовать то же обращение, когда те вырастали (частная переписка, 11 марта 2007 года). Это кажется особенно вероятным, если Рачок был достаточно стар, чтобы помнить Андрея ребенком, но, к сожалению, о его возрасте и о том, был ли он старше Андрея, ничего не известно. Обычно тот называл крепостных старост и других, более доверенных и/или талантливых крепостных по имени и отчеству (используя краткую форму отчества – «Григорий Алексеев» вместо «Алексеевич». Полная форма употреблялась в отношении людей более высокого положения, а к крестьянам применялась с иронией и намеком на то, что они задрали нос). Тем крепостным, к которым Андрей испытывал привязанность и уважение, он часто давал прозвища: например, особенно талантливого крепостного плотника называл «месье Серж»; он также с удовольствием раздавал прозвища друзьям и родным. Наталья, напротив, неизменно называла в своих дневниках всех крепостных, кроме наиболее почтенных и доверенных старост, по именам, используя уменьшительные и пренебрежительные их варианты, употреблявшиеся применительно к представителям низших классов (например, «Сашка» вместо «Саша»).

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 58. Л. 75.

Там же. Д. 83. Л. 13.

Там же. Л. 46.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 58. Л. 36–36 об.

Там же. Д. 37. Л. 14 об. В сделанном Чернавиным расчете налогов за 1835 год указано семь крестьян, проживавших в Бордуках, и 69 в Берёзовике. Любопытно, что население последнего было преимущественно мужским (42 мужчины на 27 женщин в Берёзовике). См.: Там же. Д. 64. Л. 5 об.

Там же. Д. 95. Л. 4.

Там же. Д. 58. Л. 124 об. – 125.

Там же. Д. 95. Л. 1.

Некоторые из этих писем были составлены писарями; почерк в тех, которые точно были написаны самими старостами, разнится степенью беглости: от неумело нацарапанных букв, очень напоминающих по начертанию старые церковнославянские, до скорописи, которую использовали образованные дворяне.

ГАИО. Ф. 107. Оп. 1. Д. 95. Л. 2.

Там же. Л. 7 об.

Там же. Д. 99. Л. 243.

Там же. Д. 103. Л. 14.

Там же. Д. 99. Л. 10 об. – 11.

Там же. Л. 31 об.

Несколько мыслей сельского жителя // ВГВ. 1850. № 46. С. 259–260.